Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

    

ΤΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»

ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΑΟ

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ – ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ: Φίλοι μου, ως γαλουχημένος από τον Ελληνισμό, Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου σπουδές, Πάντειος (Πολιτικές Επιστήμες), την 33άχρονη ζωή στο Στρατό, την Πολιτική  παρουσία μου, ως Ιδρυτής και Πρόεδρος του Κόμματος «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», 1981 - 2.000  και  Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, επαναλειτουργώ το Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, από 01/12/2015, Αρ. Πρωτ. 8699/01/12/2015, του Εισαγγελέα Αρείου Πάγου. Στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, Κόμμα του Λαού, για τον Λαό, έχουν θέση, όλες οι Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας, οπότε θέστε υποψηφιότητα, για Βουλευτές, Ευρωβουλευτές και Στελέχη του Κόμματος. Με τις Προτάσεις μας και τις δικές Σας, που θα τεθούν στο Συνέδριο, θα εδραιωθεί η Λαϊκή Κυριαρχία και ο Λαός, από αντικείμενο Εξουσίας, που ήταν μέχρι σήμερα, θα καταστεί η Πηγή της Εξουσίας. ΕΜΠΡΟΣ λοιπόν, πλαισιώστε τις τάξεις του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για την ΜΕΓΑΛΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ του ΛΑΟΥ. Το  όλο έργο μου: www.olympismosnet.blogspot.com Τηλ. Fax: 2130240593 Κιν: 6946364209. e.mail: olympismos@gmail.com Το Έμβλημα του Κόμματος απεικονίζεται, σε στήλη του Ναού του Απόλλωνα στους Δελφούς. Ο κύκλος εμφανίζει τη Γη, με μια κάθετο και μια οριζόντια πλατυτέρα της καθέτου, για να ισορροπούν τη Γη. Στη βάση υπάρχει η Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για να φωτίζει κάθε γωνιά της Γης και για να ενώνει κάθε Ανθρώπινη ζωή πάνω στη ΓΗ. Αριστερά και δεξιά αναγράφονται οι κάτωθι λέξεις και στο μέσον το Έμβλημα, όπως εμφανίζονται κατωτέρω:

 

Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ                       ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

 

Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ προσκαλεί τον Ελληνικό Λαό και ιδιαίτερα την Νέα Γενιά, σε μια Πολιτιστική – Πολιτική - Οικονομική και Κοινωνική διέγερση, ήτοι σε μια Δημοκρατική Επανάσταση του Λαού, για το Λαό, προκειμένου άμεσα να πραγματοποιηθεί η αποκατάσταση των αδικιών και η δίκαιη κατανομή των Κρατικών Εσόδων, έτσι ώστε το Κράτος να καταστεί, Κράτος όλων των Ελλήνων Πολιτών και κυρίως να εδραιωθεί  η πίστη ότι, το Κράτος υπάρχει, αλλά και ότι του ανήκει. Ιδού γιατί πρέπει άμεσα να προβούμε, σε Πολιτικές μεταρρυθμίσεις, Κοινωνικές Μεταμορφώσεις και Οικονομικές παρεμβάσεις, εφαρμόζοντας πλήρως το Πρόγραμμά μας, δια του οποίου θα μετατοπιστεί η Εξουσία, από τα χέρια των ολίγων στα χέρια των πολλών, προκειμένου να υλοποιηθεί  η ηθική και η υλική δικαίωση όλων των Ελλήνων Πολιτών. Εξάλλου η ακτινοβολία και η τιμή του Έθνους μετριέται με την προκοπή όλων των Πολιτών. Ιδού γιατί οφείλουμε να σταματήσουμε, την απαξίωση των αφρόνων Κυβερνόντων και των αγυρτών Θρησκευτικών Ιεραρχών, προς τον Λαό, οι οποίοι ως συνεργαζόμενοι Θεσμοί, εμπαίζουν, παραπλανούν και εξαπατούν τον Λαό και στη συνέχεια τον αλέθουν, σαν μυλόπετρες, για να διατηρούν το δίδυμο της Αυτοκρατορικής Βυζαντινής Εξουσίας, ήτοι της Θεϊκής και Πολιτικής Εξουσίας.  Με την μέθοδο αυτή τα Ιερατεία επέτυχαν να έχουν το προβάδισμα και την μόνιμη συνεργασία της Πολιτικής Ηγεσίας, έτσι ώστε να εξουσιάζουν τους Πολιτικούς Ηγέτες και κυρίως η  μία Εξουσία να έχει την ανάγκη της ύπαρξης της άλλης, για να συνυπάρχουν. Με τον τρόπο αυτόν και από της Ιδρύσεως του Ελληνικού Κράτους κατόρθωσαν να κάνουν τον Άνθρωπο, υποχείριό τους, χωρίς σκέψη και της δυνατότητας να κάνει χρήση της γνώσης, πέραν από την πίστη στο Θεό και τις Χριστιανικές απόψεις που λένε ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και κυρίως ανάξιος, έναντι του Θεού, ώστε να συγκρούεται διαρκώς, με την κατάπτωσή του και την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος. Οπότε ο Άνθρωπος το ρίχνει στις προσευχές, τα προσκυνήματα, τις μετάνοιες και το δώσε ημίν σήμερον κ.λ, χάνοντας έτσι την ικανότητά του, να μπορεί να κάνει τα πάντα και όπως αυτός τα θέλει, κατά Πλάτων.                

Με την παρουσίαση του όλου Προγράμματός μας και την εμπέδωσή του, από τον Λαό, η Εξουσία θα περιέλθει στο Λαό, αφού το Κόμμα μας θα πληρούται και θα δομείται, από όλες τις Λαϊκές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας. Οπότε το Πρόγραμμά μας, δεν θα ταυτίζεται με τον Λαϊκισμό, των Κομμάτων της Βουλής, τα οποία τον χρησιμοποιούν, σαν πρόσχημα, για να μην πραγματοποιούν, το όλο  πρόγραμμά τους, με την ανάληψη της Εξουσίας. Αντίθετα εμείς ότι είναι καλό, δίκαιο και αναγκαίο, για την επίτευξη της ευημερίας του Λαού μας, άμεσα θα το πραγματοποιούμε, χωρίς να δίδουμε σημασία, στην υποκρισία των Κομμάτων της Βουλής, λέγοντάς μας ότι, είμαστε Λαϊκιστές. Και τούτο γιατί κατά τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ χρήμα υπάρχει, δεν κατανέμεται όμως δίκαια, οπότε θα γίνει ο πλήρης έλεγχος και η  ανακατανομή του, οπότε οι αδικίες και οι καταχρήσεις, λόγω της Πολιτικής φαυλότητας και ρουσφετολογικής πελατείας, θα εκλείψουν, ώστε άνετα να εφαρμόσουμε το Πρόγραμμά μας, όπως ακολουθεί:

1. Θα δοθεί Επίδομα στην άνεργη μητέρα, με τέκνα, στο ύψος του επιδόματος ανεργίας και θα διευρυνθεί το Οικογενειακό επίδομα. Η οικογένεια, με τρίτο τέκνο θα  εμπίπτει στα προνόμια της Πολύτεκνης.

2. Δωρεά Στέγη στη Νέα Γενιά, για το χρονικό διάστημα των σπουδών, που προβλέπει η κάθε Σχολή.

3. Κρατική μέριμνα, για την εύρεση εργασίας, σε κάθε Έλληνα Νέον, που δεν σπουδάζει, άνω των 18 ετών.

4. Η Ιατρική περίθαλψη, θα είναι δωρεάν, σε κάθε Έλληνα Πολίτη .

5. Η άναρχη και καταχρηστική παροχή μισθών, συντάξεων και μάλιστα επιδοτήσεων, που γίνεται στους Ιεράρχες, Ιερείς και Ιδρυμάτων των κ.λ. θα λυθεί άμεσα,  με την παροχή των απαιτουμένων χρημάτων, από τους Πολίτες εκείνους, που επιθυμούν να τηρούν τα μυστήρια και κάθε άλλη Θρησκευτική Τελετή και όχι, από το Κρατικό Ταμείο, που είναι χρήμα των Ελλήνων Πολιτών. Η Κύπρος είναι το παράδειγμα. Οπότε δια μέσου των Δήμων και με τον Α.Φ.Μ, από τα Κ.Ε.Π. θα καταβάλλεται το ανάλογο ποσό, για την πληρωμή των Ιερέων.

6. Κατά το πρόγραμμά μας οι Εκκλησίες, οι Ναοί, τα Μοναστήρια και οι Ιερείς, θα υπάγονται στους Δήμους, που είναι και η πρώτη βαθμίδα της Δημοκρατίας. Εξάλλου όλα αυτά έγιναν, με δωρεές και εργασίες των Δημοτών. Όσον αφορά το χρήμα, που θα μαζεύεται στα παγκάρια των Εκκλησιών κ.λ. θα πηγαίνουν στο Ταμείο του Δήμου, για την υλοποίηση του Κοινωνικού τους έργου, καταργώντας την εμπλοκή της Εκκλησίας. Το ίδιο θα γίνει με τα Ιδρύματα, Συλλόγους κ.λ. που συντηρεί το Κράτος, βάζοντας τάξη στα Οικονομικά του.

7. Ομοίως οι υπέρμετρες σπατάλες της Βουλής, με τους υπεράριθμους Βουλευτές των 300 κ.λ. με Νόμο θα περιορισθούν στους 200 και με Δημοψήφισμα, ή με την αλλαγή του Συντάγματος στους 150.

8. Οι λογαριασμοί άλλων φορέων, που μπαίνουν στους Λογαριασμούς της Δ.Ε.Η. θα παύσουν, έτσι ώστε ο κάθε φορέας να δίδει άμεσο λόγο στους Πολίτες του, όπως είναι οι Δήμοι, η Ε.Ρ.Τ. κ.λ.

9. Θα απαγορεύσουμε το κάπνισμα, σε κλειστούς χώρους, εφαρμόζοντες τον ήδη υπάρχοντα Νόμο, γιατί εμείς είμαστε αποφασισμένοι να προφυλάξουμε και προστατεύσουμε το Λαό και κυρίως να του αλλάξουμε τις κακές και βλαβερές νοοτροπίες και συνήθειες, που κληρονόμησε, από την ασύδοτη και άναρχη Πολιτική Δομή, καθόσον έχουν ταυτίσει οι Πολιτικοί τον εαυτόν τους, με την απάτη. Για εμάς δεν έπεται ότι, κάθε καλό και δίκαιο για τον Λαό, που κάνουμε είναι Λαϊκισμός, γιατί δεν θα ταυτιστούμε, με την απάτη των.

10. Θα καταργήσουμε την πρωϊνή Θρησκευτική προσευχή, γιατί είναι αναληθής και αποτελεί υπόλειμμα της Θεοκρατικής Κοινωνίας. Μια αληθινή και Δημοκρατική Προσευχή του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα υπάρχει.

11. Το μάθημα των Θρησκευτικών θα διδάσκεται, ως μάθημα της Κοινωνιολογίας, από Κοινωνιολόγους Καθηγητές, που θα αφορά τις επιδράσεις, που είχαν στις μάζες των Ανθρώπων οι Θρησκείες.

12. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ δεν πρόκειται να εκτονώσουμε το πάθος μας, για τον Λαό, γιατί έχουμε βαθιές τις ρίζες στις καρδιές όλων και έτσι αγκαλιάζουμε όλες τις Λαϊκές Τάξεις και Τάσεις της Ελληνικής Κοινωνίας, με απώτερο σκοπό και στόχο την Ηθική και Υλική δικαίωση όλων των Ελλήνων Πολιτών. Ιδού γιατί το Κόμμα μας είναι το Κόμμα της Νέας Γενιάς, το Κόμμα του Αγρότη, του Επαγγελματία, του  Εργάτη, του Βιοτέχνη, του Υπαλλήλου, του Συνταξιούχου, των Ανθρώπων του Πνεύματος και του μόχθου, όπως και του Έλληνα Βιομήχανου, γιατί γνωρίζουμε ότι, το Επιχειρηματικό Δαιμόνιο του Έλληνα Επιχειρηματία, όπως και του Εφοπλιστή είναι αναγκαίο, για τον Έλληνα Εργαζόμενο και την διεθνή παρουσία μας, αφού κινούνται στην Παγκόσμια Σφαίρα, παράλληλα με τον Επιστήμονα, τον Καλλιτέχνη, τον Άνθρωπο των Γραμμάτων κ.λ.             

13. Όλοι οι στόχοι μας, θα είναι Επιστημονικά τεκμηριωμένοι και θα έχουν μια Αλληλουχία μεταξύ των, ώστε να διασφαλίζουν τα συμφέροντα της Ελλάδας και όλων των Ελλήνων Πολιτών, διαμορφώνοντας έτσι ένα Λαϊκό Κοινωνικό και Δημοκρατικό Κράτος, από Βουλευτοκεντρικό και Θεοκρατικό, που είναι σήμερα. 

14. Ιδού γιατί ως Ιδρυτής – Πρόεδρος του Κόμματος του Λαού, για τον Λαό, είμαι ορκισμένος στο Λαό και μόνο στο Λαό, γιατί σαν Σχης ε.α. Επιστήμονας και Πολιτικός Άνδρας, οφείλω να εκπληρώσω τα οράματά μου, που πιστεύω ακράδαντα ότι, είναι και οράματα του Λαού. Το Αυτοβιογραφικό μου, εγγυάται την πραγματοποίηση του Προγράμματος, αφού είναι και Πρόγραμμα του Λαού, για τον Λαό. Ιδού η διαφορά της φιλοσοφίας μας, από τα κόμματα της σημερινής Βουλής, που σαν σκοπό και στόχο έχουν να διαχωρίζουν το Λαό, σε Τάξεις και Τάσεις, που εκπροσωπεί έκαστο, οπότε βάλουν κατά της ολότητας του Λαού, με αποτέλεσμα να επιφέρουν διαχωρισμούς και αντιπαλότητες, με αποτέλεσμα να κατακερματίζονται και οι Λαϊκές κατακτήσεις των. Εμείς θα προσπαθήσουμε και μάλιστα αποτελεσματικά, να περάσουμε την Εξουσία στα χέρια του Λαού, οπότε από αντικείμενο Εξουσίας, που είναι σήμερα ο Λαός, να καταστεί Πηγή Εξουσίας.  

Ελληνικέ Λαέ, Νέα Γενιά της Ελλάδος Παιδιά, η σύγχυση των Ιδεών και αντιλήψεων στην Πατρίδα μας είναι δεδομένη σήμερα, οπότε οφείλουμε να επιφέρουμε Τομές στα Πολιτικά Σχήματα της Δεξιάς, του Κέντρου και της Αριστεράς, όπως και στους Κυβερνώντες, τους Θρησκευτικούς Ιεράρχες και τους υπεύθυνους των Δομών της Πολιτείας, που διορίζονται, από τους ιδίους Άρχοντες, διότι είναι βεβαρημένοι και υπεύθυνοι, για τις διχόνοιες, τα πάθη, τις συμφορές και κυρίως την διαιώνιση του διαίρει και βασίλευε του Ελληνικού Λαού.

Ακολουθεί  η ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ, όπως έχει κατατεθεί στον Εισαγγελέα Αρείου Πάγου και τον Πρόεδρο της Βουλής των Ελλήνων:         

α. Με την παρούσα Ιδρυτική Πράξη, ομόφωνα διακηρύττουμε πίστη στο Σύνταγμα και τους Νόμους του Κράτους, αλλά και των Ευρωπαϊκών Συνθηκών και των αντίστοιχων του Ο.Η.Ε. H οργάνωση, η λειτουργία, η δράση, το πρόγραμμα και τα Ιδεώδη του Κόμματος θα είναι, για να εξυπηρετούν την ελεύθερη λειτουργία του Δημοκρατικού μας Πολιτεύματος και την ελεύθερη έκφραση και διακίνηση των Ιδεών, αλλά και την ευημερία όλων των Ελλήνων Πολιτών. Το Όραμά μας είναι να Οικοδομήσουμε ένα ασφαλές μέλλον της πατρίδας μας, για να διασφαλίσουμε το μέλλον των παιδιών μας, με Αξίες, Αρχές και Δομές, που πηγάζουν μέσα, από την διαχρονικότητα του Ελληνισμού - Ολυμπισμού και θα τις επιβάλουμε, με Δημοκρατία, αλήθειες και με Εθνική αξιοπρέπεια. Στο κέντρο όλων τούτων, θα υπάρχει και θα κινείται ο Άνθρωπος. Οπότε οφείλουμε άμεσα:   

β. Να κάνουμε την υπέρβασή μας, με πρώτο βήμα την ανατροπή της αλλοπρόσαλλης διαμόρφωσης του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας, που προήλθε, από τις ανορθόδοξες Πολιτικές, που εφήρμοσαν οι Πολιτικοί, από το 1821. Το αποτέλεσμα ήταν, να μην έχουν υλοποιηθεί τα οράματα του Ελληνικού Λαού, που ήταν και συνεχίζουν να είναι, να δει ο Λαός το Κράτος του και να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Οπότε διαπιστώνουμε ότι, η Επανάσταση του 21 δεν έχει ολοκληρώσει το έργο της, καθόσον απαλλάχθηκε μεν ο Λαός μας, από τον ζυγό των 400 χρόνων, δεν έχει απαλλαγεί όμως, από την δεινή Εξουσία: «Θεού και Αυτοκράτορα», ήτοι της Ιερατικής και Πολιτικής Εξουσίας, που συμπράττουν και εμπαίζουν τον Λαό, γιατί η μία, χωρίς την άλλη, δεν μπορεί να υπάρχει. Με τον τρόπο αυτόν δημιουργείται μια Θεοκρατική Κοινωνία, που συμβάλει στην ύπαρξη του παλαιοκομματισμού, των Οικογενειακών Δυναστειών και των προυχόντων, που καταλαμβάνουν κύριες Κρατικές θέσεις. Ιδού γιατί δεν θέλουν τον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, αφού έτσι μπορούν εκάστοτε να αλώνουν το Κράτος, με αναληθείς προφητείες και ψευδή θαύματα, εκμεταλλευόμενοι την Ανθρώπινη πίστη και τον μόχθο του Λαού, από τον οποίον και ζουν, οπότε, με προκλητικότητα μας αποκαλούν και απολωλότα πρόβατα και Ραγιάδες. Ιδού γιατί το Κράτος παραμένει ανήμπορο, να αποκτήσει μια ισχυρή Λαϊκή Κρατική Διοίκηση και μια ανεξάρτητη Δικαιοσύνη, οπότε ο Λαός και παραπλανάται, αλλά και ταπεινώνεται.

γ. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τηρώντας, κάθε Δημοκρατική και Συνταγματική Τάξη, θα προβούμε στην εφαρμογή των ενεργειών εκείνων, που θα έχουν, ως σκοπό και στόχο, να πάρει ο Λαός στα χέρια του την Εξουσία, κάνοντας χρήση της Λαϊκής Κυριαρχίας του, όπως αναφερόμαστε στο Πρόγραμμα και την Δομή του Κόμματός μας. Εξάλλου, για τον λόγο αυτόν το Κόμμα μας είναι: «Κόμμα του Λαού, για τον Λαό», οπότε και με την βοήθειά σας, θα αντιταχθούμε στις παρεμβάσεις της Εκκλησίας στους Κρατικούς Φορείς και ιδιαίτερα στην Εκπαίδευση και στην Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα. Οπότε, το Υπουργείο θα ονομάζεται Υπουργείο δια Βίου Παιδείας, για να μην αποτελούμε την εξαίρεση, από τους Ευρωπαϊκούς Λαούς. Επίσης δεν θα έχουν θέση εξωθεσμικοί παράγοντες στην δομή και διαμόρφωση της Πολιτικής, γιατί είναι επιταγή και βούληση του Λαού. Οπότε τα καθήκοντα, εκάστου Κρατικού Φορέα, θα είναι συγκεκριμένα, όπως και η εφαρμογή των Νόμων της Πολιτείας. Ακόμη θα δώσουμε προσοχή, στους Κρατικούς Φορείς, που θα έχουν την ευθύνη μιας Δίκαιης και ομαλής λειτουργίας του Κράτους, όπως είναι τα στελέχη της Δικαιοσύνης, της Ασφάλειας, των Ενόπλων Δυνάμεων και αυτών, που θα έχουν την ευθύνη, για την είσπραξη των Κρατικών Εσόδων και την δίκαιη κατανομή των. Το Κράτος ακόμη πρέπει άμεσα να συμβάλλει στην ανάπτυξη της Χώρας και την εξεύρεση θέσεων εργασίας, με την δημιουργία παράπλευρης Διεύθυνσης, παρά τω Πρωθυπουργώ, η οποία θα δίνει ιδιαίτερη έμφαση στο Επιχειρηματικό δαιμόνιο του Έλληνα, αλλά και του αλλοδαπού Επιχειρηματία. Ακόμη θα προβούμε στην αναβάθμιση της Ναυτιλίας και την προώθηση του Τουρισμού, του Πολιτισμού και του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, Ολυμπισμού, όπλων ανεκμετάλλευτων, μέχρι σήμερα, παρά τον θαυμασμό των, από ολόκληρη την Ανθρωπότητα.

   δ. Δεσμευόμαστε ότι, το πρωτογενές πλεόνασμα, θα πηγαίνει στους αδύναμους, στην Πρωτογενή Ανάπτυξη, τη ύπαρξη νέων θέσεων εργασίας, την Παιδεία, τον Πολιτισμό, την Δικαιοσύνη, την Δημόσια Τάξη και τις Ένοπλες Δυνάμεις, όπως και της αποκατάστασης των οικονομικών αδικιών των τριών Μνημονίων, θέτοντας μάλιστα και θέμα αποζημιώσεων. Εμείς πιστεύουμε ότι, χρήμα υπάρχει, με τη διαφορά ότι, δεν υπάρχει έλεγχος της φοροδιαφυγής, καλή διαχείριση και δίκαιη κατανομή του. Οπότε, εμείς υποσχόμαστε, να μην εντάξουμε στις Τάξεις της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ (Ο.ΛΑ.ΣΥ.) τους παλαιούς Πολιτικούς, που ανήκαν στα Κόμματα των αμαρτωλών Μνημονίων, εκτός και μεταμεληθούν, ώστε να μην προκαλέσουμε και εμείς τον γέλωτα στο εξωτερικό, όπως σήμερα που μας λένε ότι: Δεν μπορούμε να καταλάβουμε, πως εσείς οι Έλληνες ψηφίζεται τους ίδιους Πολιτικούς, που σας έχουν φέρει σε αυτή την δεινή οικονομική κατάσταση! Ακόμη, εμείς διαβεβαιώνουμε το Λαό ότι, θα αποκαταστήσουμε τις αδυναμίες του Συντάγματος του 1975 και τις μετέπειτα τροποποιήσεις, που έγιναν, με υστεροβουλία για εξυπηρέτηση ατομικών των συμφερόντων, με αποτέλεσμα να απαξιωθεί το Σύνταγμα και να γίνει το λίκνο της φαυλότητάς των. Τέτοιες διατάξεις, είναι η Υπουργοποίηση Βουλευτών με την δυνατότητα απεριορίστου επανεκλογής, όπως και των Αρχόντων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και των συνδικαλιστών, αλλά και της σκανδαλώδης Βουλευτικής ασυλίας, για κάθε αδίκημά τους, όπως και το επονείδιστο Άρθρο 86 του Συντάγματος. Θα προτείνουμε την άμεση εκλογή, από το Λαό του Προέδρου της Δημοκρατίας, όπως και την ενίσχυση του ρυθμιστικού του ρόλου, δημιουργώντας μια Προεδρική Δημοκρατία, όπως στην Κύπρο. Επίσης, με βάση το Άρθ. 51 και με Νόμο, που θα φέρουμε, οι Βουλευτές θα είναι 200 και όχι 300 και μάλιστα να προέρχονται από όλες τις Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις της Κοινωνίας, ώστε το Κοινοβούλιο να καταστεί Οίκος του Λαού και η επίλυση των προβλημάτων των. Η Εκτελεστική Εξουσία θα είναι ανεξάρτητη και θα δομείται από Τεχνοκράτες Επιστήμονες 25μελών, ώστε ο Λαός να γνωρίζει, εκ των προτέρων, ποιοί Πολιτικοί θα τον Κυβερνήσουν αύριο. Μόνο έτσι θα επέλθει μια επαναστατική Δημοκρατική τομή, καθότι δεν θα διορίζονται, ως Υπουργοί και οι κηπουροί και δεν θα έχουν την πρόσβαση παράγοντες, που απαιτούν τον διορισμό οικείων Υπουργών, όπως μέχρι σήμερα. Με τον τρόπον αυτόν, θα κάνουμε χρήση της Αρχής της διάκρισης των τριών Εξουσιών, ώστε η Κοινοβουλευτική Δημοκρατία, μέσα στο χρόνο να δένει το χθες, με το σήμερα και το σήμερα με το αύριο. Επίσης θα αλλάξουμε το Άρθ. 29, για την χρηματοδότηση των Κομμάτων, όπως και το Άρθ.21, όπου η πολύτεκνη οικογένεια θα ονομάζεται, από το 3^ο τέκνο και στην άνεργη Μητέρα, θα δίδεται επίδομα, Ταμείου ανεργίας.

ε. Κάθε Πολιτιστικός, Πνευματικός, Κοινωνικός, Περιβαλλοντικός και ιδιαίτερα Θρησκευτικός Φορέας κ.λ. θα περιορίζεται στα καθήκοντά του και μόνο, που θα προσδιορίζονται, από τους Νόμους της Πολιτείας. Οπότε οφείλουμε να δρομολογήσουμε τον διαχωρισμό του Κράτους, από την Εκκλησία και την υπαγωγή των Ναών, Εκκλησιών, Μοναστήρια και Ιερέων στους Δήμους, που αποτελούν και την πρώτη βαθμίδα της Δημοκρατίας. Οι Ιερείς θα πληρώνονται από τους Δημότες, που θα επιθυμούν να εκκλησιάζονται και να διατηρούν τα Χριστιανικά μυστήρια, δια μέσου των Κ.Ε.Π. και με τον Α.Φ.Μ. οπότε θα ελαττωθεί και η φορολογία των Πολιτών. Ακόμη οφείλουμε να απαλλάξουμε το Λαό από τις παρενοχλήσεις των Ιερατείων, που προκαλούν ηχορύπανση, με την υπερβολική χρήση, καμπάνων, Ψαλτάδων και Ιερέων, με τις μεγαφωνικές συσκευές, έξω των Ναών, γιατί παρενοχλούν, αλλά και προσηλυτίζουν, με αποτέλεσμα να παραβιάζουν το Άρθρο 13, παρ. 3 του Συντάγματος. Ακόμη θα εκφράσουμε την αντίθεσή μας, στα Άρθρα εκείνα του Συντάγματος, που έρχονται σε αντίφαση, αλλά και σύγκρουση μεταξύ των, όπως είναι το Άρθρο 3, που αναφέρεται στη διαφορετικότητα του Θρησκεύματος και της Πίστης των Πολιτών, αλλά και με την Αρχή του Συντάγματος, που λέει ότι, το Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι μόνο στους Έλληνες Χριστιανούς, όπως εκείνο το λεχθέν: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Εμείς θα τηρήσουμε τις Δημοκρατικές μεθοδεύσεις, κατά την αναθεώρηση του Συντάγματος και θα προτείνουμε την εξάλειψη του Άρθρου 3, αφού  καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2 πρέπει να απαλειφθεί, καθόσον έρχεται σε αντίφαση με το Άρθρο 13. όπως και το Άρθρο 33 παρ.2. στο μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα...». Επίσης η αναληθής προσευχή: «Πάτερ Υμών.. πρέπει να αντικατασταθεί, με μια Αληθινή και Δημοκρατική Προσευχή. Όσον αφορά δε την Κοινωνική Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια σε πτωχούς, αδύναμους κ.λ.π. θα γίνονται, από την Πολιτεία και Δήμους και όχι από τα Ιερατεία, για ευνόητους λόγους. Επίσης οι Θρησκευτικές εορτές, θα διαφοροποιούνται, από τις γιορτές του Λαού, που θα έχουν, ως βάση τα Ιστορικά γεγονότα, την Πόλη,  τον Πολιτισμό μας, την Φύση και την διαχρονικότητα της Φυλής μας.   

 στ. Με όλα τα ανωτέρω θα συμβάλλουμε στη διαμόρφωση ενός Νέου και Αληθινού Κράτους, του Κράτους του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με πρώτο μέλημά μας, την ανάδυση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης, μέσα από μια πλήρη εφαρμογή των Δημοκρατικών μας Θεσμών. Οπότε άμεσα θα δημιουργήσουμε μια Δημοκρατική Κοινωνία, που θα είναι δημιούργημα του εαυτού της, όπως γινόταν και στην Αρχαία Ελλάδα, όπου υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο στην Πόλη, καθόσον διαμορφωνόταν μέσα, από την Πόλη και έβγαινε και η πραγματική Αλήθεια, και όχι μια δεδομένη Αλήθεια, όπως γινόταν εδώ κα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού και άλλων Θρησκειών, με την δημιουργία Θεοκρατικών Κοινωνιών. Ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο Κόσμο, που υπήρχε Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου και της Αλήθειας, χωρίς πλέον τις παρεμβάσεις των Θεών και Ιερατείων. Οπότε όλοι μας πρέπει να αποφασίσουμε τι θέλουμε να κάνουμε σήμερα: Να έχουμε μια δεινή Θεοκρατική Κοινωνία, ήτοι μια σκληρή και ετερώνυμη Κοινωνία, όπως γίνεται εδώ και 20 αιώνες, ή μια Κοινωνία αυτόνομη και αυτοθέσμητη, ήτοι δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής μας Κοινωνίας; Ακόμη να έχουμε Νόμους που δίδονται, από Θεούς Ιερατεία, ή από τον Ανθρώπινο Νου, που Καλλιεργείται πλέον και μάλιστα, δια Βίου, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και κάνοντας χρήση του Νου και της Γνώσης και όχι της Πίστης; Ιδού γιατί ο Θεός, για εμάς είναι μια μυστηριώδης, μυθοποιημένη, κατασκευασμένη και κυρίως μυστική τάση των Ιερατείων, που επικρατεί, από την Πρωτόγονη Κοινωνία και γίνεται χρήση, από τους επιτήδειους αγύρτες και εκμεταλλευτές της Πίστης, του  πόνου, της αδυναμίας και της αμάθειας και επιβάλλεται, με την Θεϊκή φοβία, δια μέσου των Ιερατείων και τον εξαναγκασμό, δια μέσου των Πολιτικών των Εξουσιών. Αναφέρω τον σοφό Κορνίλιο Καστοριάδη, που έτυχε να διαβάσει στο times Literary Supplement, την παρουσίαση βιβλίου, για τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, όπου ο συγγραφέας ομολογούσε ότι: «Δεν καταλάβαινε, πως ένας Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Γεωμετρία κ.λ. μπόρεσε να να μείνει δέσμιος, με τέτοιες εξωφρενικές πεποιθήσεις 20 αιώνες.

ζ. Ιδού γιατί απαιτείται να επαναλειτουργήσει, η Ακαδημία Πλάτωνος, η Επικούρειος Φιλοσοφική Σχολή, που είχαν παύσει να λειτουργούν, με Διατάγματα των Αυτοκρατόρων Ιουστινιανού και Θεοδοσίου Β’. Το ίδιο έγινε, με την διεξαγωγή των ολυμπιακών Αγώνων, κατά την Καλλιέργεια του Πνεύματος, οπότε, πρέπει να γίνονται και πάλι, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και οι Νέοι μας, οι Άνθρωποι γενικότερα να κάνουν χρήση τη Γνώσης και όχι της Πίστης και παράδοσης. Μόνο τότε θα γίνουμε ολοκληρωμένες προσωπικότητες και καταξιωμένοι, που δεν θα εξαντλούμαστε μόνο στην θεωρητική συζήτηση, αλλά θα μπορούμε να αντιμετωπίζουμε και όλα τα προβλήματα των καιρών, για να βοηθούμε επάξια τη Πολιτεία. Ακόμη οι Νέοι μας θα πρέπει να συνειδητοποιήσουν και τη σημασία που θα έχει η κοινή τους μοίρα στο Πλανήτη ΓΗ, οπότε πρέπει να αποκτήσουν Παγκόσμια Πολιτική, Παγκόσμια συνείδηση και μια Παγκόσμια διορατικότητα, ώστε να συλλαμβάνουν, σε βάθος όλα τα προβλήματα της εποχής των, αλλά και να τα επιλύουν, χωρίς την επικαλούμενη βοήθεια, από κάποιον Θεό. Αυτό μας προτρέπει και ο Πλάτων. Οπότε σαν Ηγήτορες αύριο, θα πρέπει να είναι υποταγμένοι στο Λαό και φιλικοί, σε όλους τους Λαούς του Πλανήτη ΓΗ, προκειμένου να υλοποιήσουν το έργο του Προέδρου μας, «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ». Ακόμη οφείλουν να εργαστούν, για την Παγκόσμια Ειρήνη, η οποία μπορεί να λάβει σάρκα και οστά, όταν οι στρατώνες των οπλιτών, καταστούν Ξενώνες των Ολυμπιονικών και ακόμη, όταν η Καλλιέργεια των Νέων και  Ανθρώπων γενικότερα θα γίνεται με τις Αρχές και τα Ιδεώδη της διαχρονικότητας του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ και ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί η αλλαγή του Κόσμου των 20 αιώνων, θα πρέπει να γίνει αποδεκτή, από όλους τους Λαούς, γιατί η μοίρα των Ανθρώπων είναι να αλλάζουν οι παλαιοί Πολιτισμοί και οι Θρησκείες, όπως έγινε με τους Φαραώ και άλλους Θεούς και θρησκείες. Εξάλλου η ενοποίηση του Ανθρώπινου Γένους, σε μια Παγκόσμια Κοινότητα δεν συνεπάγεται και τη δημιουργία μιας ομοιογενούς Κοινότητας, απλώς θα γίνεται η αποδοχή και κατάλληλη χρήση κάθε ξεχωριστής ιδιότητας, μέσα σε μια ατμόσφαιρα κατανόησης, οπότε, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων δεν θα χαθούν, γιατί έχουν καταξιωθεί στην συνείδηση όλων των Ανθρώπων και θα μείνουν στην Αιωνιότητα.

η. Και ιδού γιατί, το Κόμμα μας πρέπει να πλαισιωθεί, με Υποψήφιους Βουλευτές, που θα είναι επάξιοι εκπρόσωποι των Τοπικών των Φορέων και κυρίως να είναι απαλλαγμένοι, από τις κάθε Θεϊκές λύσεις των προβλημάτων των. Για τον λόγο αυτόν, ονομάζεται και «Κόμμα του Λαού για τον Λαό», γιατί ο Λαός θα απαλλαγεί από τα Πολιτικά Πρόσωπα, που συνεχίζουν να συμπράττουν, με τις αναληθείς, αναχρονιστικές και αλλοπρόσαλλες Ιερατικές αντιλήψεις, αφού γνωρίζουμε ότι, από τις αντιλήψεις αυτές δημιουργούνται και οι φανατισμένοι πιστοί, οι οποίοι δρουν στο όνομα των Θεών και Ιερατείων των, διαιωνίζοντας έτσι το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, με τους Θρησκευτικούς πολέμους, τις διαιρέσεις, διχόνοιες, σφαγές κ.λ. Αλλά και ιδού γιατί οφείλουμε να προτείνουμε να υπάρχει ένα κτίσμα, σε όλα τα Κράτη, όπου θα στεγάζονται όλες οι Θρησκείες, για να έρχονται οι πιστοί, πιο κοντά, έτσι ώστε να παταχθεί ο Θρησκευτικός φανατισμός. Εμείς θέλουμε να τους συμφιλιώσουμε, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού Ολυμπισμού, αναγνωρίζοντας μεν, τους Αρχηγούς των Θρησκειών των, που ήταν και καθοδηγητές των, όπως και τα έργα των, το Ευαγγέλιο, Κοράνιο κ.λ. όμως πρέπει να λάβουν υπόψη και τα Ιεραρχία τους, ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες, οπότε πρέπει να προσαρμοζόμαστε, τηρώντας την αρχή που λέει ότι: «Οι καιροί διαμορφώνουν τους Ανθρώπους και οι Άνθρωποι προσαρμόζονται, με τους νέους Καιρούς και τις νέες Ανθρώπινες ανάγκες, απαιτήσεις και αντιλήψεις. Οπότε ο Άνθρωπος, αβίαστα έχει να επιλέξει, να συμβιώσει, είτε με την παλαιά Εβραϊκή και Χριστιανική σκέψη, είτε με την Αληθινή και ελεύθερη Σκέψη, όπως είναι η Διανόησης των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. 

θ. Οπότε εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που έχουμε και την Παγκόσμια αποδοχή, οφείλουμε να συμβάλουμε στην προσπάθεια της Αλλαγής του Κόσμου, γιατί εμείς γνωρίζουμε ότι, ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο,  οπότε καλούμαστε να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας του Κόσμου, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε και καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 χρόνια. Ιδού γιατί η μεγαλύτερη απειλή για τον Άνθρωπο, ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι, μήπως παρασυρόμενοι από την επιπέδωση και την καθεστωτική παρουσία των Ιερατείων, δεχθούμε και πάλι την ταπείνωση και γίνουμε μια άμορφη μάζα. Τον κίνδυνο αυτόν είναι δυνατόν να τον αποφύγουμε, με το Πνεύμα και την Πολιτική ελευθερία, που γεννήθηκαν στον τόπο αυτόν, οπότε πρέπει να αποτελέσουμε και την αφετηρία για να χαράξει και πάλι ο Ελληνισμός, με τον Ολυμπισμό, μια Πνευματική, Πολιτιστική, Αθλητική, Περιβαλλοντική, Πολιτική και Υπαρξιακή έξαρση, για όλον τον Κόσμο. ιδού γιατί, για εμάς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τα πρότυπα όλων των πολιτικών ανδρών των λαών, θα πρέπει να διέπονται, από τα Ολύμπια Ιδεώδη, που θα μπορούν να Κυβερνήσουν Ενωτικά τους Λαούς και Κράτη, γιατί οι πολιτικοί που καθοδηγούνται, από τις κατασκευασμένες Θρησκείες, είναι αδύναμοι και περιορισμένης λογικής, για να Ενώσουν τον Κόσμο. Οπότε, όλοι εμείς οι Ολύμπιοι Άνδρες, οφείλουμε να προβάλουμε Αλήθειες και Αληθινή Αγάπη και να  απευθυνθούμε προς τον ΛΑΟ,  πείθοντάς τον, να μας ακολουθήσει και να μας εμπιστευθεί, αλλά και να μας ψηφίσει, δίδοντάς μας, τα 2/3 του Εκλογικού Σώματος, όπως προκύπτει, από εκείνη την αλλοπρόσαλλη συγκέντρωση υπογραφών, από τις συνάξεις του μακαριστού Χριστόδουλου, όπου έλαβε το 1/3 του Λαού, ήτοι 3.500.000. Άρα, όλοι μας, Ανανεωμένοι πλέον και απελευθερωμένοι, από τα Ιερατεία, θα δώσουμε μια νέα κατεύθυνση των πραγμάτων, ώστε να παρέχουμε, σε όλους τους Πολίτες Ασφάλεια, σιγουριά, Ελπίδα και προοπτική, για το αύριο. Προς τούτο, θα προβούμε στον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, γιατί η Εκκλησία και κάθε του Κόσμου Θρησκεία, όπως γνωρίζουμε, νοιάζεται μόνον για το ποίμνιό της, βάζοντας φραγμό, σε κάθε προσπάθεια εκσυγχρονισμού, προόδου και ενότητας όλης της Ανθρωπότητας.

ι. Με βάση των ανωτέρω, βλέπουμε ότι, οι Θρησκείες όλου του Κόσμου, χωρίζουν Ανθρώπους, Λαούς και Κράτη, ενώ η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι εκείνα τα Πνευματικά όπλα, που μας υπόσχονται να μας ενώσουν. Οπότε θεωρούμε ότι, θα πρέπει να υπάρχει, μια Ενιαία Παγκόσμια Θρησκεία, η Ολύμπια Θρησκεία, (επιθυμία του Άγγ. Σικελιανού και Ν. Καζαντζάκη). Επίσης να έχουμε μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη, ένα Παγκόσμιο Νόμισμα και μια Ενιαία Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία, την Ολύμπια Παγκόσμια Δημοκρατία, που θα πάρει την θέση του αδύναμου σημερινού Ο.Η.Ε. που αδυνατεί να προλαμβάνει, αλλά και να σταματά, Αναρχισμούς, Πολέμους, σφαγές. κ.λ.π.  Ιδού γιατί ο Άνθρωπος  σήμερα προβληματίζεται και θέλει να μάθει την κάθε δυνατή Αλήθεια, κατά πόσον ο Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού, Ισλαμισμού και Ιουδαϊσμού και άλλων Θρησκειών, έγινε σοφότερος, από τον προϋπάρχοντα Κόσμο του Αρχαίου Ελληνισμού! Την απάντηση μας τη δίδει, αυτό που ο Κόσμος πιστεύει ότι, το Πνεύμα ουδέποτε έφθασε στα ύψη του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος και για τον λόγο αυτόν έμεινε στην Ιστορία και στη μνήμη των Ανθρώπων, της Ανθρωπότητας γενικότερα, ως το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα.  Και ιδού γιατί, η υποχρέωση όλων μας είναι, να αποδεχθούμε την σημερινή ανάγκη μιας ΜΕΓΑΛΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ, αφού βλέπουμε ότι, ο Χριστιανισμός και κάθε άλλη κατασκευασμένη Θρησκεία του Κόσμου, οι Κοσμοθεωρίες, αλλά και οι εκάστοτε Πολιτικές Ηγεσίες, δεν κατανόησαν την σημασία που είχαν τα Πνευματικά Όπλα των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. Το μόνο που κατόρθωσαν να κάνουν, στα 2.000 χρόνια, ήταν να ανακόψουν την Πολιτιστική και Πνευματική πορεία του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού, για να παραμείνει η Ανθρωπότητα στη στασιμότητα, του πίστευε και μη ερεύνα και τα Ιερατεία να αλωνίζουν τις Ανθρώπινες Κοινωνίες, δημιουργώντας Μεσαίωνες κ.λ. λέγοντάς μας ότι: Μετά από κάθε δύσκολη στιγμή του Ανθρώπου, το μόνο που μας απομένει είναι η σωτηρία μας, από τον Θεό, με αποτέλεσμα να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια του Ανθρώπου, οπότε μένει στην Πνευματική στασιμότητα. Ακόμη μας λένε ότι: Ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και  ανάξιος, έναντι του Θεού, κάνοντάς τον να συγκρούεται, με την κατάπτωσή του και την αδυναμία να αποδειχθεί άξιος, με αποτέλεσμα να παραμένει στην αθλιότητά του και την διαρκή ταπείνωση. Ακόμη τα Ιερατεία μας λένε, να πηγαίνουμε γονυπετείς και ματωμένοι, νέοι, γέροντες, αμαθείς και άρρωστοι, στο Ναό της Παναγιάς της Τήνου και να αφήνουμε και τον οβολό μας, για να γίνει το θαύμα. Από την άλλη πλευρά γνωρίζουμε ότι, η Παναγία, δεν έβαλε το χέρι της να κάνει το θαύμα, για να εμποδίσει τις τορπίλες, ώστε να μην σκοτωθούν τα 10 παλικάρια Ναύτες, που ήταν στο Αβέρωφ, όπως και τόσα άλλα οξύμωρα και παράλογα. Εδώ οφείλω να αναφέρω αυτό που είπε ένας, Αρχαίος Έλληνας ναυαγός, σε έναν άλλο που πνιγόταν και παρακαλούσε την Θεά Αθηνά, να τον σώσει: Του είπε: «Συν Αθηνά και χείρα κίνει», (παρακάλα μεν, αλλά κούνα και εσύ τα χέρια να σωθείς). Βλέπουμε ότι, μόνον το Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα και ο Ολυμπισμός συνεχίζουν να έχουν βαθειά τις ρίζες στη Πολιτική Ελευθερία και προβολή της Αλήθειας, για να χαράξουν, μια Παγκόσμια Ολύμπια Πολιτική, για να  Ενώσουν Ανθρώπους, Λαούς και Κράτη. 

Ια. Ιδού γιατί πρέπει να κάνουμε μια νέα αρχή, για μια νέα επανεξέταση και αναθεώρηση των απόψεών μας, τηρώντας πάντα την αρχή που λέει: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι την αρχή του: Πίστευε και μη ερεύνα, ή το: Έτσι τα βρήκαμε έτσι τα τηρούμε, γιατί πέραν του ότι είναι οπισθοδρόμηση, αφήνουμε και τους αγύρτες  εκμεταλλευτές, όπως είναι τα Ιερατεία των Θρησκειών και τις Πολιτικές Εξουσίες, αλλά και τους πέριξ αυτών προύχοντας, να γράφουν και διασπείρουν αναληθή και κατασκευασμένα γεγονότα 2.000 χρόνια τώρα, όπως είναι τα μυστήρια, τα δήθεν θαύματα, ταριχευμένοι Άγιοι και Καλόγηροι, όπως του Βησσαρίωνα, ή όπως την προσχεδιασμένη χαμένη και αναβρισκόμενη εικόνα, για να κτίσουν εκεί Ναό, την εκμετάλλευση λειψυδρίας και μόλις δουν οι Ιερείς ότι, έρχεται βροχή, καλούν το Λαό σε λιτανεία κ.λ. και κυρίως να καταγράφουν μια Ιστορία, παραποιημένη. Εμείς γνωρίζουμε ότι, Ιστορία, ως ρητή συλλογή της μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι εκείνη της Αρχαίας Ελλάδας και των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, υπήρχαν χρονογράφοι, κατευθυνόμενοι, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία. Οπότε, μόνο στην εποχή του Αρχαίου Ελληνισμού συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση και η Αλήθεια, ενώ στις Θεοκρατικές Κοινωνίες, είχαμε μόνο γενεαλογίες δυναστειών, Αυτοκρατόρων Βασιλειάδων, πριγκίπων και  χαλίφηδων.  

ιβ. Προ όλων των ανωτέρω, εμείς δεν σημαίνει ότι δεν αναγνωρίζουμε τους Αρχηγούς των Θρησκειών, όπως προανέφερα στη Διακήρυξη, όμως οφείλουμε να προβληματιστούμε όλοι μας, με το ερώτημα: Εάν πράγματι υπήρχε ένας Αληθινός Θεός, δεν θα παρουσιαζόταν, για να δώσει λύσεις στα τόσα σοβαρά προβλήματα της Ανθρωπότητας και κυρίως να σταματήσει τους Θρησκευτικούς και Πολιτικούς πολέμους, τις σφαγές των  Σταυροφοριών και αυτές των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, όπως του Ιουστινιανού και του Θεοδοσίου, στην Ρώμη και την Στάση του Νίκα και του δεύτερου στην Θεσσαλονίκη κ.λ; Ιδού γιατί εμείς πιστεύουμε ότι, οι Θεοί και οι Θρησκείες είναι κατασκευάσματα των αγυρτών Ιερατείων, όπου η αποστολή των είναι να διχάζουν και διαιρούν Ανθρώπους, Λαούς και Κράτη και να καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα, με τις αλλοπρόσαλλες προβαλλόμενες Θεϊκές φοβίες, για να είναι πάντα οι Λαοί δικά τους υποχείρια, ταπεινωμένοι και απολωλότα πρόβατα, όπως και ραγιάδες. Με τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο Άνθρωπος θα απαλλαγεί, από τους Θεούς, Θρησκείες και Ιερατεία, οπότε το Πνεύμα του θα απελευθερωθεί, για να γίνει ο Ολύμπιος Άνθρωπος, ο Υπεράνθρωπος και στο Κόσμο θα προβάλλονται πλέον Αλήθειες, Ομορφιά, Αγάπη και Αρμονία. Οι Νέοι, οι Άνθρωποι γενικότερα, θα γίνουν ολοκληρωμένες προσωπικότητες και καταξιωμένοι, ώστε να εξυπηρετούν τον Λαό, μέσα από μια ΑΛΗΘΙΝΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΛΑΪΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ.

ιγ. Με βάση τα ανωτέρω, πιστεύουμε ότι, άμεσα θα προβληματιστείτε και οπωσδήποτε θα αλλάξετε την συμπεριφορά και τη ζωή  σας και κυρίως θα γίνετε οι Ολύμπιοι Άνδρες. Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ παρουσιάζεται, ως η Παγκόσμια εκείνη μορφή του Όλου, της Δύναμης, της Σιγουριάς και Ελπίδας, για να κάνει την ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ  ΟΛΥΜΠΙΑ  ΑΛΛΑΓΗ. Και ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι, με την πλήρη εφαρμογή του έργου του Προέδρου μας: «Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ», το Ανθρώπινο Γένος θα απελευθερωθεί και θα φθάσει και πάλι στα ύψη του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, οπότε η Ανθρωπότητα θα βρει και πάλι τον Αληθινό της Πνευματικό δρόμο και στη συνέχεια θα βρεθεί και ο Ιδεώδης Παγκόσμιος Ηγέτης, ώστε να δημιουργηθεί ένας Αληθινός Κόσμος, ο Ιδεώδης Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Βλέπουμε λοιπόν ότι, μόνον o ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, μπορεί να βελτιώσει και Ενώσει τον Κόσμο, πέραν της Καλλιέργειας του Ανθρώπου, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και Πνευματικά, Πολιτικά, Πολιτιστικά, Οικονομικά, Υπαρξιακά και Περιβαλλοντικά. Ιδού γιατί πρέπει να έχουμε, μια Παγκόσμια Θρησκεία την ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, ένα Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ και μια Ισχυρή, αλλά και Ενιαία Παγκόσμια Δημοκρατία, την ΟΛΥΜΠΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ.

Το όλο έργο μου στο site: www.olympismosnet.blogspot.com

Ακολουθεί το Αυτοβιογραφικό μου Συμείωμα: Είμαι γεννημένος στο χωριό Καλλιθέα Σουλίου. Είμαι πρωτότοκος 7μελούς οικογένειας του Μιλτιάδη και Παναγιώτας. Είμαι Σχης ε.α. πτυχιούχος του Πάντειου Πανεπιστημίου (Πολιτικές Επιστήμες). Διετέλεσα καθηγητής σε στρατιωτικές και σε Ιδιωτικές Σχολές. Επίσης είμαι δημιουργός της Αδελφότητας του χωριού μου και ο πρώτος Πρόεδρος. Συγκρότησα θεατρικές παραστάσεις στο Ν. Πετρίτσι Σερρών, για τον θεσμό απόρων κορασίδων 1958. Το 1981 και αμέσως μετά την αποστρατεία κυκλοφορώ το βιβλίο μου «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», δημιουργώντας και το Κόμμα  «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ». Την 18/08/1984 προσχωρώ στη Ν.Δ., ως Πολιτευτής της Α΄ Αθηνών. Τον Ιαν.1987 ανταλλάσω επιστολές με τον Πρόεδρο κ. Κ. Μητσοτάκη και αποχωρώ της Ν.Δ. Το 1989 λαμβάνω μέρος στις Εθνικές Βουλευτικές Εκλογές και μέχρι το 2.000 λαμβάνω μέρος, όπως και Υποψήφιος Δήμαρχος Αθηναίων. Ο Δντής της Εφη/δος κ. Γρηγόρης. Μιχαλόπουλος γράφει: «Ο κ. Γ. Ζώης, είναι πρώην Συνταγματάρχης, Ιδρυτής-Πρόεδρος Κόμματος, Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών. Είναι επίσης εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές Πανεπιστημίων.. Εφημερίδα ΕΛ. ΩΡΑ την 10 – 1 - 1985: Με επιστολή του ο Γ. Ζώης Πρόεδρος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κ. Καραμανλή γράφει: «Ως Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ: «Σας εκφράζω τις σκέψεις και ανησυχίες όλων μας, για την φορά των πραγμάτων στη Πατρίδα μας, καθόσον ενώπιό μας έχουμε ένα πρόβλημα ψυχολογικό και Πολιτικό, με την αβεβαιότητα να είναι ζωγραφισμένη στα πρόσωπα όλων των Ελλήνων Πολιτών. . Η Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Γ. Αγγελοπούλου, με επιστολή της, γράφει: « Άνθρωποι όπως εσείς κ. Ζώη, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού.. Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ: Η Πολιτιστική και Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική Ζωή του Τόπου… Γ. Ράλλης: «κ Ζώη, η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται μόνον από τους Πολιτικούς, εξαρτάται και από τον Λαό. η Υπουργός Μ. Μερκούρη: «κ. Ζώη,  με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας, την Κοσμοθεωρία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα». Αυτό και έπραξα. Εφημερίδα το Ποντίκι στις 11/03/1993 : «Σφήνα έρχεται μεταξύ Έβερτ - Μητσοτάκη – Σαμαρά, ο κ. Ζώης, ο οποίος προσφέρεται, για την λύση του προβλήματος στη Ν.Δ.. Στην όλη υπόθεση υπάρχει προϊστορία... Έπεται η επιστολή του κ. Μητσοτάκη, προς τον κ. Ζώη, ως απάντηση της επιστολής μου, στην οποία του έγραφα την 2^α Ιαν.1986: Κύριε Πρόεδρε με τον πλέον ανέντιμο τρόπο, μου συμπεριφερθήκατε Σε 6 ημέρες, την 08/01/1986, ακολουθεί η επιστολή του: Αγαπητέ κ. Ζώη. Έλαβα την επιστολή και σας ευχαριστώ. Δεν αμφιβάλλω, για την προσφορά σας και τα αισθήματά σας, που δημιουργήθηκαν. Γρήγορα θα τα πούμε από κοντά. Εφημερίδα Επενδυτής στις 31-8-1996:  Σε λίγο πιο πολλοί θα είναι οι Αξιωματικοί στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, παρά  στο Στρατό. Μετά από 26 χρόνια, αποκαλύπτω την απόρριψη του σχεδίου, που μου είχε υποβληθεί, από ομάδα Καταδρομών και Αεροπορίας, για τον εξαναγκασμό των Βουλευτών να νομοθετήσουν την ελάττωση των Βουλευτών, σε  200, όπως προβλέπεται. Το αίτημα αυτό το απέρριψα. Το 1996 και 98 απευθύνθηκα προς τον Πρόεδρο Κ. Στεφανόπουλο, σχετικά με τον υπερβάλλον αριθμό των 300 Βουλευτών. Είχα δύο συναντήσεις και ανταλλαγή δύο επιστολών, 20/05/96 και 05/05/98, με Αριθ. Πρωτ. 848/217. Προ καιρού αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης των 300 Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Εφημερίδα Μεσημβρινή: το 1989  γράφει: « ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, 11^ος στην λίστα των Κομμουνιστικών Κομμάτων» και τούτο, λόγω του Λαϊκού Προγράμματος.  Ο αγώνας μου δεν σταμάτησε, θα συνεχιστεί, γιατί οι 300, είναι όσους έχει η Ισπανία, με 6πλάσιο πληθυσμό και διότι, είμαι πείσμων. Όταν ήμουν μικρός και γύριζα στα βουνά, τις ρεματιές και τα δάση  στο Σούλι Ηπείρου βοσκώντας γιδοπρόβατα έλεγα: Θα γίνω  Αξ/κός, Πολιτικός και Επιστήμονας. Το έπραξα. Η επιθυμία μου τώρα είναι, να δω το έργο μου, «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ», να υλοποιείται, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, (που άρχισε, με το τέλος του 20^ου αιώνα), έστω και μετά, από 50 – 75 χρόνια. (Σημειώνω ότι, η λέξη Ολυμπισμός δεν υπήρχε στα Ελληνικά Λεξικά και Εγκυκλοπαίδειες, μόνο στο Γαλλικό Λεξικό υπήρχε, αλλά και ουδέποτε την επικαλείτο στην Ελλάδα, πέραν της λέξης Ολυμπιακό Πνεύμα. Το 1982 έστειλα επιστολή στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κ. Καραμανλή, οπότε άρχισε να γίνεται η χρήση της λέξης Ολυμπισμός και προ ολίγων ετών εγγράφηκε στο Λεξικό του κ. Μπαμπινιώτη, με σχετική επιστολή μου.)

Ο Ιδρυτής και Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ ΖΩΗΣ  ΓΕΩΡΓΙΟΣ

Για τον κάθε υποψήφιο, που θα ενταχθεί στο Κόμμα «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», επισυνάπτω τον Πρόλογο του όλου έργου μου, ( Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και ο Α΄ ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Η ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ  ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Όλοι μας γνωρίζουμε ότι, οι Δομές και οι Λειτουργίες των Κοινωνιών των 20 αιώνων Χριστιανισμού, είναι δημιούργημα των τριών μεγάλων Ανατολίτικων Θρησκειών. Γνωρίζουμε επίσης ότι, μετά τον σκοταδιστικό Μεσαίωνα, δεν έχουν γίνει μεγάλες αλλαγές, ώστε να εκδημοκρατιστούν οι Θεοκρατικές Κοινωνίες. Εκείνο που έγινε ήταν, η εδραίωση των σχέσεων και συνεργασιών Ιερατείων και Πολιτικών Εξουσιών, με την διατήρηση του Βυζαντινού διδύμου Εξουσίας: «Εξουσία Θεού και Αυτοκράτορα». Με την μέθοδο αυτή, τα Ιερατεία επέτυχαν να πάρουν στα χέρια τους, τις Πολιτικές αποφάσεις, εκάστης Πολιτείας, οπότε άνετα μπορούν να διχάζουν, να διαιρούν και να αποπροσανατολίζουν Ανθρώπους, Λαούς και Πολιτικούς Ηγέτες και άνετα να επιβάλουν το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας, για να καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα και να ταπεινώνουν το Ανθρώπινο γένος, αποκαλώντας μας και: «απολωλότα πρόβατα». Όλα αυτά έγιναν κυρίως, από το 400 μ.χ, με Αυτοκράτορα τον Θεοδόσιο Β΄, μέχρι και το 1.600, όπου στο διάστημα αυτό επικράτησε ο απόλυτος Θρησκευτικός σκοταδισμός και ο διωγμός του Αρχαίου Ελληνισμού, αλλά και η παραποίηση της Ιστορίας, με την καταστροφή, κάθε Αρχαίου Ελληνικού κειμένου και μάλιστα δια πυράς, όπως η Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας κ.λ. Οπότε διαπιστώνουμε ότι, η μόνη και αληθινή καταγεγραμμένη Ιστορία, ως ρητή συλλογή μνήμης, είναι εκείνη της Αρχαίας Ελλάδας και νεοτέρων χρόνων, μετά τον 16ο Αιώνα, ενώ στις άλλες εποχές, υπήρχαν χρονογράφοι, που ήταν υποχείρια των Ιερατείων. Οπότε, διαπιστώνουμε ότι, μόνο στην εποχή του Αρχαίου Ελληνισμού συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση και η Αλήθεια, ενώ στις Εποχές των Θεοκρατικών Κοινωνιών, επικρατούσε το: «πίστευε και μη ερεύνα», των Ιερατείων, τα οποία είχαν και την συμπαράσταση, των Δυναστειών, Αυτοκρατόρων, Βασιλειάδων, πριγκίπων και χαλίφηδων. Ιδού γιατί τα Ιερατεία επέτυχαν στο έπακρον την μόνιμη συνεργασία των δύο Εξουσιών, της Θεϊκής και Πολιτικής, έτσι ώστε η μια Εξουσία να έχει την ανάγκη της ύπαρξης της άλλης, για να συνυπάρχουν. Ακόμη επέτυχαν και οι δύο Εξουσίες να κάνουν τον Άνθρωπο, υποχείριό τους, χωρίς σκέψη και της δυνατότητας να κάνουν χρήση της γνώσης, πέραν από την πίστη στο Θεό και τις Χριστιανικές απόψεις που λένε ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και κυρίως ανάξιος, έναντι του Θεού, ώστε να συγκρούεται διαρκώς, με την κατάπτωσή του και την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος. Το αποτέλεσμα ήταν, να παραμένει στην αθλιότητά του και την διαρκή κατάπτωσή του, χωρίς να μπορεί να κάνει χρήση της γνώσης, οπότε περιοριζόταν στις προσευχές, μετάνοιες και δώσε ημίν σήμερον, χάνοντας έτσι την ικανότητά του, να μπορεί να κάνει τα πάντα και όπως ο Άνθρωπος θέλει, υποστήριζε ο Πλάτων.                            

Οπότε, διαπιστώνουμε ότι, οι Θεοί και οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα, Ιδεολογία και Πολιτική, προκειμένου να έχουν την δύναμη, να καταπιέζουν, Ανθρώπους και Λαούς και όλους τους παράγοντες της Δομής εκάστης Πολιτείας. Ιδού γιατί στην Πατρίδα μας, επιμένουν τα Ιερατεία να συνεχίζουν να ορκίζονται οι Πολιτικοί Ηγέτες, στο όνομα της Αγίας και ομοουσίου Τριάδας κ.λ. Εδώ θα ήθελα να κάνω μια πρόβλεψη. Όταν μια Πολιτική Ηγεσία τολμήσει να προβεί στον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, τότε τα Ιερατεία, με μπαϊράκια θα κάνουν τα πάντα, χωρίς να τους ενδιαφέρει, εάν προέλθει ο διχασμός και διαίρεση του Λαού. Παρά ταύτα, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ όλους τους Θεούς, τους τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε, αρκεί να λάβουν υπόψη και οι συνεχιστές τους, που είναι τα Ιερατεία ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι, προς τους οποίους απευθυνόταν. Ιδού γιατί, τα Ιερατεία οφείλουν να προσαρμοστούν, με τις νέες εποχές, τις νέες ανακαλύψεις, όπως και με τις σημερινές ανάγκες Ανθρώπων και Λαών. Ακόμη εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αναγνωρίζουμε την συνεισφορά του Χριστιανισμού, όσον αφορά στη διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας και της παροχής συσσιτίων, στους φτωχούς, καίτοι την εποχή εκείνη, δεν μπορούσαν να κάνουν και τίποτε άλλο, καθόσον οι Λαοί της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, λόγω του Μ. Αλεξάνδρου γνώριζαν την Ελληνική Γραφή και Γλώσσα, οπότε αναγκαστικά έπρεπε να γράψουν τα Ευαγγέλια στην Ελληνική Γλώσσα. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οφείλουμε να αναδείξουμε ότι ο Κόσμος άρχισε να προβληματίζεται και θέλει να μάθει την κάθε δυνατή Αλήθεια, κατά πόσον ο Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού και των άλλων τριών Ανατολίτικων Θρησκειών, έγινε  σοφότερος, από τον προϋπάρχοντα Κόσμο του Αρχαίου Ελληνισμού. Και επειδή όλοι μας γνωρίζουμε την Αλήθεια, πρέπει να προβληματιστούμε, να ενεργοποιηθούμε και να επιτύχουμε και πάλι την Αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 χρόνια, με τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους και τον Θεσμό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί οι Πρόγονοί μας επέβαλαν τότε, τον Θεσμό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, γιατί είναι ο μόνος στον Κόσμο Θεσμός, που δεν χωρίζει τους Ανθρώπους, σε Φυλές, Έθνη, χρώμα, Θρησκεία και τα πιστεύω τους, ενώ όλες οι Θρησκείες του Κόσμου κάνουν το αντίθετο. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όλους τους αποδέχεται, με Αγάπη και στοργή και όλους τους Καλλιεργεί, στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή. Αλλά και ιδού γιατί διαπιστώνουμε ότι, η Επανάσταση του 1821 δεν έχει ολοκληρώσει το έργο της, όσον αφορά στην απελευθέρωση του Λαού, από κάθε ζυγό, βλέπουμε να τον διακατέχει ακόμη το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας και του Ιερατικού εξαναγκασμού, με αποτέλεσμα να αποδέχεται άβουλα το, μετά φόβου Θεού προσέρχεστε και την εντολή του Αποστόλου Παύλου να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία κ.λ.π. Ιδού γιατί, όλοι μας οφείλουμε να συμπορευτούμε, με τα νέα δεδομένα της εποχής και τις νέες ανάγκες Ανθρώπων και Λαών, έτσι ώστε να απελευθερωθούμε, από τα ανωτέρω επιβαλλόμενα σύνδρομα των Ιερατείων. Πέραν και πάλι όλων των ανωτέρω, δεν μπορούμε να απαρνηθούμε την Κληρονομιά των Προγόνων μας, των Αρχαίων Ελλήνων, που είναι και κληρονομιά και προσφορά, προς ολόκληρο τον Κόσμο, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, την ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, την Ιστορία, την Φιλοσοφία, την Τραγωδία και όλα τα έργα των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, όπου βάναυσα καταπολεμήθηκαν, από το Χριστιανικό Βυζάντιο και κυρίως, με τις πρώτες ορδές των Χριστιανών, όπου κατέστρεφαν στο διάβα τους, κάθε Αρχαίο Ελληνικό. Παρά ταύτα και πάλι εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θέλουμε να λάβουμε υπόψη, μόνο τα σημερινά δεδομένα, που είναι η επιθυμία όλων των Ανθρώπων και Λαών του Κόσμου, να προχωρήσουμε μπροστά και Ενωμένοι, κάτω από την ομπρέλα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, ώστε να Δημιουργήσουμε έναν Νέον και Αληθινό Κόσμο, τον Ιδεώδη Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Ιδού γιατί διαπιστώνουμε ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ είναι το μεγαλείο, το εντελώς μεγαλειώδες, που έχει προέλθει ποτέ στον Κόσμο και έχει να αναδείξει το Ανθρώπινο Γένος, στους αιώνες. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ είναι ο μόνος Θεσμός στον Κόσμο, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά και Ελπίδα και Καλλιεργεί, δια βίου την Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα. Αλλά και ιδού γιατί ο Άνθρωπος, πρέπει να απαλλαγεί, από τους Θεούς, τις Θρησκείες και τα Ιερατεία, που συνεχίζουν να επιβάλουν το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας και να διαχωρίζουν Ανθρώπους και Λαούς, ώστε το Ανθρώπινο Πνεύμα να απελευθερωθεί, για να γίνει ο Ολύμπιος Άνθρωπος, ο Υπεράνθρωπος, στον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εξάλλου είναι και η απαίτηση της σημερινής εποχής και του σημερινού Κόσμου, που θέλει να υπάρξει, μια ενιαία Παγκόσμια Θρησκεία, η ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, αλλά και μια Ισχυρή Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία Ολυμπισμού, αντί του αναποτελεσματικού και αδύναμου σημερινού Ο.Η.Ε. Οπότε καλούμε τους προκαθήμενους και των τριών Μονοθεϊστικων Θρησκειών, να αγκαλιάσουν τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και την Αλήθεια και όλοι μαζί Ενωμένοι να επιβάλουμε στον Κόσμο την Ειρήνη, την Αγάπη και την Ενότητα στον Κόσμο. Οπότε θα αναμένεται να προέλθει και ένας Αληθινός και Ιδεώδης Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος και θα φωτίζεται, από το ένα και αληθινό ΦΩΣ του Κόσμου, που συντελείται στην ΟΛΥΜΠΙΑ, με την Αφή της Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Έως ότου όμως, επικρατήσει η ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, στον  Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να δημιουργηθεί, σε κάθε μια Χώρα, ένας ΟΛΥΜΠΙΟΣ Χώρος, για να μπορούν εκεί να έχουν ελεύθερη πρόσβαση οι πολίτες κάθε Θρησκείας και Εθνότητας και τούτο, έως ότου εμπεδώσουν την εδώ και 2.000 χρόνια απάτη των και στη συνέχεια, αφού γνωριστούν και προβληματιστούν θα μπορούν να ενταχθούν στην Νέα, Ενιαία και Αληθινή Παγκόσμια Θρησκεία, την ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Οπότε στη συνέχεια θα αναμένεται να διαμορφωθεί: α. Ένας Νέος και Αληθινός Κόσμος. β. Να αποκατασταθεί η ταπείνωση που έχει υποστεί το Ανθρώπινο γένος, εδώ και 2.000 έτη. γ. Να παύσουν τα Ιερατεία όλων των Θρησκειών να χρησιμοποιούν τον Θεό, ως λατρευτικό, εξουσιαστικό, θαυματουργικό και φοβικό σύνδρομο, για να φοβίζουν και εξαπατούν Ανθρώπους και Λαούς. Με την εφαρμογή των ανωτέρω, θα είμαστε βέβαιοι ότι, θα ανοίξει και ο δρόμος της εγκαθίδρυσης μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού πρώτα προηγηθεί η Μεγάλη ΕΥΡΑΣΙΑ, με την ίδρυση της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΥΡΑΣΙΑΣ, για να γίνει πρόδρομος, της αυριανής Ισχυρής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Η αρχή, πρέπει να γίνει, από μια Ολυμπιάδα και ως Πρόεδρος του Κόσμου, στη διάρκεια των Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή πλέον, να τεθεί ο Πρόεδρος της τότε Ολυμπιάδας. Τότε μόνο η Ανθρωπότητα θα Ενωθεί και θα επιβάλει την Ειρήνη και στη συνέχεια θα βρει και τον ΟΛΥΜΠΙΟ Παγκόσμιο Πολιτικό της Ηγέτη.

Ιδού γιατί, ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, έθεσε τα θεμέλια μιας ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, ώστε να επικρατήσει, η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, όπως και ο Φιλόσοφος Ηράκλειτος, που έθεσε την Ιστορία της Ανθρωπότητας, ως την πλήρη διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας των Ανθρώπων, ώστε να φθάσουν στην πραγματική Αλήθεια και σε έναν Ιδεατό Κόσμο. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια κοινή προσπάθεια αναζήτησης του αληθούς, αλλά και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπων, ώστε να αποκαλύψουν την Αλήθεια, αλλά και να την επιβάλουν. Βλέπουμε ότι, στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη, η διανόηση και η φαντασία των Ανθρώπων, από τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Σε τούτο συνέβαλε και το γεγονός ότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, για να έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση και τα Ιερατεία τότε, διορίζονταν, από την Πολιτεία και συγκεκριμένα από τους Δήμους, στους οποίους και υπάγονταν. Επίσης τότε υπήρχε μια φιλική σχέση και προσέγγιση των Ανθρώπων, με τους 12 Ολύμπιους Θεούς, καθόσον όλα ήταν δημιουργήματα του Νου των Ανθρώπων. Επίσης όλοι τους εκπροσωπούσαν το Αγαθό, το Καλό, το Ωραίο και προπάντων το Αληθινό, με αποτέλεσμα οι Άνθρωποι, για να είναι σίγουροι, για το ποιο είναι ορθό πήγαιναν, για συμβουλές, στο Μαντείο των Δελφών και τον Ναό του Απόλλωνα στη Νήσο Δήλο. Εξάλλου γνωρίζουμε ότι, με 12 Ολύμπιους Θεούς γεννήθηκε και μεγαλούργησε το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, που το θαυμάζει ολόκληρος ο Κόσμος, μέχρι και σήμερα και ασφαλώς στους αιώνες των αιώνων. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τηρώντας, κάθε Δημοκρατική και Συνταγματική Τάξη, θα προβούμε στην εφαρμογή των ενεργειών εκείνων, που θα έχουν, ως σκοπό και στόχο, να πάρει ο Λαός στα χέρια του την Εξουσία, κάνοντας χρήση της Λαϊκής Κυριαρχίας του. Οπότε οφείλουμε να αντιταχθούμε στις παρεμβάσεις της Εκκλησίας και ιδιαίτερα στην Εκπαίδευση και στην Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα και το Υπουργείο θα ονομάζεται Υπουργείο δια Βίου Παιδείας, για να μην αποτελούμε και την εξαίρεση.

Με όλα τα ανωτέρω θα συμβάλλουμε στη διαμόρφωση ενός Νέου και Αληθινού Κράτους, του Κράτους του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με πρώτο μέλημά μας, την ανάδυση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης, μέσα από μια πλήρη εφαρμογή των Δημοκρατικών μας Θεσμών. Οπότε άμεσα θα δημιουργήσουμε μια Δημοκρατική Κοινωνία, που θα είναι δημιούργημα του εαυτού της, όπως γινόταν και στην Αρχαία Ελλάδα, όπου υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε τον πρωτεύοντα ρόλο στην Πόλη, καθόσον διαμορφωνόταν μέσα, από την Πόλη και έβγαινε και η πραγματική Αλήθεια, και όχι μια δεδομένη Αλήθεια, όπως γινόταν εδώ κα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού και άλλων Θρησκειών, με την δημιουργία Θεοκρατικών Κοινωνιών. Ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο Κόσμο, που υπήρχε Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου και της Αλήθειας, χωρίς πλέον τις παρεμβάσεις των Θεών και Ιερατείων. Ιδού γιατί όλοι μας πρέπει να αποφασίσουμε τι θέλουμε να κάνουμε σήμερα: Να έχουμε μια δεινή Θεοκρατική Κοινωνία, ήτοι μια σκληρή και ετερώνυμη Κοινωνία, όπως γίνεται εδώ και 20 αιώνες, ή μια Κοινωνία αυτόνομη και αυτοθέσμητη, ήτοι δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής μας Κοινωνίας; Ακόμη να έχουμε Νόμους που δίδονται, από Θεούς, δια μέσω των Ιερατείων, ή από τον Ανθρώπινο Νου, που Καλλιεργείται πλέον και μάλιστα, δια Βίου, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και κάνοντας χρήση του Νου και της Γνώσης και όχι της Πίστης; Επίσης δεν θα έχουν θέση εξωθεσμικοί παράγοντες στην δομή και διαμόρφωση της Πολιτικής, γιατί είναι επιταγή και βούληση του Λαού, το δικαίωμα αυτό να το έχει μόνο ο Ελληνικός Λαός. Οπότε τα καθήκοντα, εκάστου Κρατικού Φορέα, θα είναι συγκεκριμένα, όπως και η εφαρμογή των Νόμων της Πολιτείας. Ακόμη θα δώσουμε προσοχή, στους Κρατικούς Φορείς, που θα έχουν την ευθύνη μιας Δίκαιης και ομαλής λειτουργίας του Κράτους, όπως είναι η Δικαιοσύνη και οι Ένοπλες Δυνάμεις.

Ιδού η αναδυόμενη Αλήθεια και ο φωτισμός όλων των Ανθρώπων και Λαών του Πλανήτη ΓΗ, με το ένα και Αληθινό Φως, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα Ενώνει και θα φωτίζει ολόκληρη την Ανθρωπότητα και κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ και σήμερα τους ουρανούς και τα βάθη των θαλασσών. Οπότε πρέπει να καταργηθούν τα Βυζαντινά Αυτοκρατορικά Διατάγματα, που ισχύουν και σήμερα ακόμη και που αφορούν στην παύση της λειτουργίας της Ακαδημίας του Πλάτωνα, της Επικούρειου Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών και στην Καλλιέργεια του Άνθρωπου, της Νέας Γενιάς στο Πνεύμα και την Ψυχή. Μόνο έτσι, όλοι οι Λαοί του Πλανήτη Γη θα αφυπνιστούν και θα Ενωθούν, κάτω από την Ομπρέλα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εδώ οφείλουμε να αναφέρουμε και την ρήση του νεωτέρου Φιλόσοφου Κορνήλιου Καστοριάδη: «Εδώ βρίσκεται ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, γιατί για εμάς τους Έλληνες, η Άβυσσος μίλησε, επομένως δεν μπορεί να είναι πλέον Άβυσσος, όπως είναι στο Χριστιανισμό και σε όλες τις άλλες κατασκευασμένες Θρησκείες του Κόσμου».   

Με βάση των ανωτέρω και επειδή, εμείς οι Έλληνες του Ολυμπισμού, είμαστε απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τον ρουν της Ιστορίας του σημερινού Αναληθούς Κόσμου. Ιδού γιατί οφείλουμε να διερωτηθούμε ότι, εάν σήμερα υπήρχε έστω και ένας Αρχαίος Έλληνας, με την ίδια ανησυχία και Αναζήτηση του Απολύτου και συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την επικράτηση του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως γίνεται σήμερα, με τους ΝεοΕλληνες Χριστιανούς; Και ιδού γιατί εμείς πιστεύουμε ότι, ο Άνθρωπος είναι εκείνος, που φέρνει τους Θεούς και τους εξαφανίζει, όπως επί αιώνες τώρα γίνεται, με τους Φαραώ και άλλους Θεούς. Βλέπουμε επίσης ότι, ο Άνθρωπος, με τον μανδύα του Αυτοκράτορα ή Βασιλέως είναι εκείνοι που κατασκευάζουν Θρησκείες και Θεούς, για να τους χρησιμοποιούν στη συνέχεια, σαν σύμβολα των Ανθρώπων και των Λαών των και μάλιστα, με κανόνες γραμμένους, σε Βίβλους, Κοράνια, Ευαγγέλια κ.λ. Ιδού γιατί τα πρότυπα των Ηγετών των λαών και Κρατών του Πλανήτη Γη, θα πρέπει να διέπονται, από τα Ολύμπια Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, γιατί οι θρησκευόμενοι πολιτικοί Ηγέτες, είναι ανίκανοι, αλλά και αδύναμοι να κυβερνήσουν Ενωτικά Ανθρώπους, Λαούς, Κράτη και Έθνη. Και ιδού γιατί, ο Κόσμος σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε, απαιτεί μια Παγκόσμια Αλλαγή, ήτοι την ΟΛΥΜΠΙΑ ΑΛΛΑΓΗ. Οπότε η υποχρέωση όλων μας είναι, να αποδεχθούμε την σημερινή ανάγκη μιας ιδεώδους ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ, όλης της Ανθρωπότητας, η οποία θα λάβει σάρκα και οστά, με την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, ήτοι της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όνειρο του Νίκου Καζαντζάκη και Άγγελου Σικελιανού. Οι Άνθρωποι, θα την αποδεχθούν, παρά τη βαθειά θρησκομανία, προς τις Θρησκείες και τους Θεούς των, αφού προηγουμένως ενημερωθούν με τα πραγματικά Ιστορικά γεγονότα. Τούτο το διαπιστώνουμε γιατί, οι τρεις Μονοθεϊστικες Θρησκείες, προσπαθούν να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, ο Ναός και ο Θεός του διπλανού. Το αποτέλεσμα είναι να αρχίζουν και πάλι τα δεινά, οι έριδες, οι σφαγές, οι πόλεμοι, αλλά και οι καταστροφές και τούτο γιατί δεν ήθελαν ποτέ να ενωθούν, για να μη χάσουν την Θεϊκή Ηγεμονία των. Μήπως και στις ημέρες μας δεν γίνεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού και της Πολιτικής του Εξουσίας, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι η Εκκλησία του Κόσμου. Ακόμη, οι Πολιτικοί και Θρησκευτικοί Ηγέτες στο όνομα του Θεού δεν διεξαγάγουν τους πολέμους και για ποιός Θεός και ποιος Λαός θα είναι κυρίαρχος του Κόσμου; Ιδού και τα χάλια της Πανορθόδοξης Σύναξης στην Κρήτη, όπου δεν συμφώνησαν να μας πουν κάτι το Αληθινό…

Οπότε διαπιστώνουμε ότι, ουδέποτε θα έχουμε ενωμένες Κοινωνίες και ενωμένο τον Πλανήτη ΓΗ, όσο υπάρχουν όλες αυτές οι κατασκευασμένες Θρησκείες, Θεοί, Άγιοι και Ιεράρχες, αφού επί 20 αιώνες τώρα, δεν έχουν δώσει κάποια λύση στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα των Ανθρώπων, ώστε να τα προλαμβάνουν, όπως είναι οι αιμοσταγείς Εικονομαχίες, οι βανδαλισμοί, οι αιματερές Σταυροφορίες, η καταστροφή 20 φορές της Πόλης του Θεού τα Ιεροσόλυμα, ο σκοταδιστικός Μεσαίωνας, η άλωσης της Κωνσταντινούπολης, όπως και οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι Πόλεμοι. Επίσης οι σημερινοί φρικτοί πόλεμοι, με τις αιμοσταγείς παρεμβάσεις και τους εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, με τους Θεοσεβείς Πολιτικούς Ηγέτες των, ως εκείνου του πρώην Προέδρου των Η.Π.Α. Μπους κατά μικρών Χωρών, λέγοντας μάλιστα ότι, άκουσε τη φωνή του Θεού του, για να επιτεθεί στο Ιράκ. Αλήθεια όλα αυτά δεν είναι παράλογα και ανόητα; Μήπως όταν έχουμε θανάτους, Οικονομικές, Περιβαλλοντικές και Πολιτιστικές καταστροφές, από σεισμούς κ.λ. έχουμε κάποια προειδοποίηση από κάποιο Θεό, Άγιο ή Θρησκεία; Ακόμη και αυτή η παράλογη επιβολή της αγάπης του Ανθρώπου, προς το Θεό, δεν είναι ανόητη; Ιδού πως δημιουργήθηκε και το: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών, του Γ. Παπαδόπουλου και τόσων άλλων Θεοσεβούμενων Πολιτικών Ηγετών. Ιδού και η δημιουργία των Ιερατικών καταχρήσεων και οι εκμεταλλεύσεις, όπως φαίνεται, από τις καταδικαστικές Δικαστικές αποφάσεις, κατά Ιεραρχών, π.χ. του Εφραίμ κ.λ.π. Στη συνέχεια έχουμε τις παρεμβάσεις των Ιερατείων, στις Πολιτικές Ηγεσίες, ως εκείνης του Σεραφείμ προς τον Πρωθυπουργό Α. Παπανδρέου, λέγοντάς του: «Πρόσεχε Ανδρέα, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο μαγαζί και μάλιστα γωνιακό». Οπότε ανέκοψε τις μεταρρυθμίσεις και έπαυσε τον Αντ. Τρίτση.

Αγαπητοί μου φίλοι, ιδού γιατί οφείλουμε να πρωτοστατήσουμε στις σημερινές Κοσμογονικές ανακατατάξεις, χρησιμοποιώντας κατάλληλα το Πνευματικό Οπλοστάσιο, των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. Και ιδού γιατί πρέπει να απαλλαγούμε, από το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας, Θεοπιστίας και της ύπαρξης κάποιου Θεού. Οπότε και οι Πολιτικοί Ηγέτες των Λαών και Κρατών οφείλουν να είναι επάξιοι εκπρόσωποί των και κυρίως να μην ακολουθούν τις Θεϊκές λύσεις, προκειμένου να λύσουν τα ανακύπτοντα προβλήματά των και μάλιστα απαλλαγμένοι, από τις παρεμβάσεις των Ιερατείων. Με τον τρόπο αυτόν, ο Λαός θα απαλλαγεί από τα Πολιτικά Πρόσωπα, που συνεχίζουν να συμπράττουν, με τις αναληθείς, αναχρονιστικές και αλλοπρόσαλλες Ιερατικές αντιλήψεις, αφού γνωρίζουμε ότι, από τις αντιλήψεις αυτές δημιουργούνται και οι φανατισμένοι πιστοί, οι οποίοι δρουν στο όνομα των Θεών και Ιερατείων των, διαιωνίζοντας το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων και Λαών και δημιουργώντας Θρησκευτικούς πολέμους, διαιρέσεις, διχόνοιες, σφαγές κ.λ. Οπότε και οι Πολιτικές Ηγεσίες Ενωμένες, κάτω από την ομπρέλα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πρέπει να συμπορευθούν, προκειμένου να διοικούν Ενωτικά Κράτη, Λαούς και Έθνη. Μόνο τότε Άνθρωποι, Λαοί και Έθνη θα δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέο, Ελεύθερο και Αληθινό Κόσμο. Εδώ οφείλω να σας θέσω και τις θέσεις των: Σωκράτη: «Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδος μόνο, είμαι Πολίτης ολόκληρου του Κόσμου». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα χωρίζει και θα διχάζει, Ανθρώπους και Λαούς». Πλάτωνα: «Ο Κόσμος δεν θα βελτιωθεί, αν ο Άνθρωπος πρώτα δεν βελτιωθεί». Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί ένας Άνθρωπος να το θελήσει». Οπότε διαπιστώνουμε ότι, Οι Θεοί, οι Θρησκείες και οι Κοσμοθεωρίες, που δημιουργήθηκαν σε μια Θεοκρατική Κοινωνία, πάντα θα μας διχάζουν θα μας διαιρούν και θα μας καθηλώνουν το Πνεύμα, με τις επίμονες Θεϊκές φοβίες, τις παρεμβάσεις και τους εξαναγκασμούς, γιατί οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι και Χρήμα και Ιδεολογία και κυρίως Πολιτική, αφού συμπράττουν με  τις Πολιτικές Εξουσίες. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όμως, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά, Ελπίδα και Καλλιεργεί, δια βίου τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, μπορεί να βελτιώσει, αλλά και να Ενώσει τον Κόσμο, αφενός τιθασεύοντας την Πίστη, τα Πάθη και Παράδοση και αφετέρου κάνοντας χρήση της Γνώσης και της Αλήθειας. «Συν Αθηνά και χείρα κίνει». Μόνο τότε ο Άνθρωπος θα απαλλαγεί, από Θεούς και Θρησκείες και το Πνεύμα του θα απελευθερωθεί, για να γίνει ο Ολύμπιος Άνθρωπος ο Υπεράνθρωπος και στο Κόσμο θα προβάλλεται η Αλήθεια, η Ομορφιά και η Αγάπη. Ιδού γιατί πρέπει να υπάρχει, μια Ενιαία Θρησκεία, η Ολύμπια Θρησκεία, μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη, ένα Παγκόσμιο Νόμισμα και μια Ενιαία, Ισχυρή Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία, που θα πάρει τη θέση του αδύναμου σημερινού Ο.Η.Ε. ο οποίος δεν προλαμβάνει και δεν σταματά τις εστίες Αναρχισμού, διαφθοράς και Πολέμων, 20 αιώνες τώρα. Ιδού και η αποστολή της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να επικρατήσει μια Παγκόσμια Ειρήνη, και εμείς όλοι μαζί να αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ».  Οπότε σας προσκαλώ να Αναβαπτιστούμε όλοι μαζί, στην Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και με το ένα και Αληθινό ΦΩΣ, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να πορευτούμε Ελεύθεροι και Ενωμένοι, Άνθρωποι, Λαοί, Κράτη και Έθνη, αναφωνώντας: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ».

Ο ΙΔΡΥΤΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ» ΚΑΙ

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ  ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟY ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΩΗΣ                             

Το έργο μου: www.olympismosnet.blogspot.gr Τηλ. Fax: 2130240593 Κιν: 6946364209. e.mail: olympismos@gmail.com 

Η ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ  ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

 

Όλοι μας γνωρίζουμε ότι, οι Δομές και οι Λειτουργίες των Κοινωνιών των 20 αιώνων Χριστιανισμού, είναι δημιούργημα των τριών μεγάλων Ανατολίτικων Θρησκειών. Γνωρίζουμε επίσης ότι, μετά τον σκοταδιστικό Μεσαίωνα, δεν έχουν γίνει μεγάλες αλλαγές, ώστε να εκδημοκρατιστούν οι Θεοκρατικές Κοινωνίες. Εκείνο που έγινε ήταν, η εδραίωση των σχέσεων και συνεργασιών Ιερατείων και Πολιτικών Εξουσιών, με την διατήρηση του Βυζαντινού διδύμου Εξουσίας: «Εξουσία Θεού και Αυτοκράτορα». Με την μέθοδο αυτή, τα Ιερατεία επέτυχαν να πάρουν στα χέρια τους, τις Πολιτικές αποφάσεις, εκάστης Πολιτείας, οπότε άνετα μπορούν να διχάζουν, να διαιρούν και να αποπροσανατολίζουν Ανθρώπους, Λαούς και Πολιτικούς Ηγέτες και άνετα να επιβάλουν το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας, για να καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα και να ταπεινώνουν το Ανθρώπινο γένος, αποκαλώντας μας και: «απολωλότα πρόβατα». Όλα αυτά έγιναν κυρίως, από το 400 μ.χ, με Αυτοκράτορα τον Θεοδόσιο Β΄, μέχρι και το 1.600, όπου στο διάστημα αυτό επικράτησε ο απόλυτος Θρησκευτικός σκοταδισμός και ο διωγμός του Αρχαίου Ελληνισμού, αλλά και η παραποίηση της Ιστορίας, με την καταστροφή, κάθε Αρχαίου Ελληνικού κειμένου και μάλιστα δια πυράς, όπως η Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας κ.λ. Οπότε διαπιστώνουμε ότι, η μόνη και αληθινή καταγεγραμμένη Ιστορία, ως ρητή συλλογή μνήμης, είναι εκείνη της Αρχαίας Ελλάδας και νεοτέρων χρόνων, μετά τον 16ο Αιώνα, ενώ στις άλλες εποχές, υπήρχαν χρονογράφοι, που ήταν υποχείρια των Ιερατείων. Οπότε, διαπιστώνουμε ότι, μόνο στην εποχή του Αρχαίου Ελληνισμού συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση και η Αλήθεια, ενώ στις Εποχές των Θεοκρατικών Κοινωνιών, επικρατούσε το: «πίστευε και μη ερεύνα», των Ιερατείων, τα οποία είχαν και την συμπαράσταση, των Δυναστειών, Αυτοκρατόρων, Βασιλειάδων, πριγκίπων και χαλίφηδων. Ιδού γιατί τα Ιερατεία επέτυχαν στο έπακρον την μόνιμη συνεργασία των δύο Εξουσιών, της Θεϊκής και Πολιτικής, έτσι ώστε η μια Εξουσία να έχει την ανάγκη της ύπαρξης της άλλης, για να συνυπάρχουν. Ακόμη επέτυχαν και οι δύο Εξουσίες να κάνουν τον Άνθρωπο, υποχείριό τους, χωρίς σκέψη και της δυνατότητας να κάνουν χρήση της γνώσης, πέραν από την πίστη στο Θεό και τις Χριστιανικές απόψεις που λένε ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και κυρίως ανάξιος, έναντι του Θεού, ώστε να συγκρούεται διαρκώς, με την κατάπτωσή του και την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος. Το αποτέλεσμα ήταν, να παραμένει στην αθλιότητά του και την διαρκή κατάπτωσή του, χωρίς να μπορεί να κάνει χρήση της γνώσης, οπότε περιοριζόταν στις προσευχές, μετάνοιες και δώσε ημίν σήμερον, χάνοντας έτσι την ικανότητά του, να μπορεί να κάνει τα πάντα και όπως μάλιστα τα θέλει, κατά Πλάτωνα.           

                   

Οπότε, διαπιστώνουμε ότι, οι Θεοί και οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα, Ιδεολογία και Πολιτική, προκειμένου να έχουν την δύναμη, να καταπιέζουν, Ανθρώπους και Λαούς και όλους τους παράγοντες της Δομής εκάστης Πολιτείας. Ιδού γιατί στην Πατρίδα μας, επιμένουν τα Ιερατεία να συνεχίζουν να ορκίζονται οι Πολιτικοί Ηγέτες, στο όνομα της Αγίας και ομοουσίου Τριάδας κ.λ. Εδώ θα ήθελα να κάνω μια πρόβλεψη. Όταν μια Πολιτική Ηγεσία τολμήσει να προβεί στον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, τότε τα Ιερατεία, με μπαϊράκια θα κάνουν τα πάντα, χωρίς να τους ενδιαφέρει, εάν προέλθει ο διχασμός και διαίρεση του Λαού. Παρά ταύτα, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ όλους τους Θεούς, τους τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε, αρκεί να λάβουν υπόψη και οι συνεχιστές τους, που είναι τα Ιερατεία ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι, προς τους οποίους απευθυνόταν. Ιδού γιατί, τα Ιερατεία οφείλουν να προσαρμοστούν, με τις νέες εποχές, τις ανακαλύψεις των, όπως και με τις σημερινές ανάγκες Ανθρώπων και Λαών. Ακόμη εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αναγνωρίζουμε την συνεισφορά του Χριστιανισμού, όσον αφορά στη διάδοση της Ελληνικής Γλώσσας και της παροχής συσσιτίων, στους φτωχούς, καίτοι την εποχή εκείνη, δεν μπορούσαν να κάνουν και τίποτε άλλο, καθόσον οι Λαοί της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, λόγω του Μ. Αλεξάνδρου γνώριζαν την Ελληνική Γραφή και Γλώσσα, οπότε αναγκαστικά έπρεπε να γράψουν τα Ευαγγέλια στην Ελληνική Γλώσσα. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οφείλουμε να αναδείξουμε ότι ο Κόσμος άρχισε να προβληματίζεται και θέλει να μάθει την κάθε δυνατή Αλήθεια, κατά πόσον ο Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού και των άλλων τριών Ανατολίτικων Θρησκειών, έγινε  σοφότερος, από τον προϋπάρχοντα Κόσμο του Αρχαίου Ελληνισμού. Και επειδή όλοι μας γνωρίζουμε την Αλήθεια, πρέπει να προβληματιστούμε, να ενεργοποιηθούμε και να επιτύχουμε και πάλι την Αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 χρόνια, με τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους και τον Θεσμό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί οι Πρόγονοί μας επέβαλαν τότε, τον Θεσμό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, γιατί είναι ο μόνος στον Κόσμο Θεσμός, που δεν χωρίζει τους Ανθρώπους, σε Φυλές, Έθνη, χρώμα, Θρησκεία και τα πιστεύω τους, ενώ όλες οι Θρησκείες του Κόσμου κάνουν το αντίθετο. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όλους τους αποδέχεται, με Αγάπη και στοργή και όλους τους Καλλιεργεί, στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή. Αλλά και ιδού γιατί διαπιστώνουμε ότι, η Επανάσταση του 1821 δεν έχει ολοκληρώσει το έργο της, όσον αφορά στην απελευθέρωση του Λαού, από κάθε και οιονδήποτε ζυγό, βλέπουμε να τον διακατέχει το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας και του Ιερατικού εξαναγκασμού, με αποτέλεσμα να αποδέχεται άβουλα το, μετά φόβου Θεού προσέρχεστε, την εντολή του Αποστόλου Παύλου να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία κ.λ.π. Ιδού γιατί, όλοι μας οφείλουμε να συμπορευτούμε, με τα νέα δεδομένα της εποχής και τις νέες ανάγκες Ανθρώπων και Λαών, έτσι ώστε να απελευθερωθούμε, από τα ανωτέρω επιβαλλόμενα σύνδρομα των Ιερατείων. Πέραν και πάλι όλων των ανωτέρω, δεν μπορούμε να απαρνηθούμε την Κληρονομιά των Προγόνων μας, των Αρχαίων Ελλήνων, που είναι και κληρονομιά και προσφορά, προς ολόκληρο τον Κόσμο, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, την ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, την Ιστορία, την Φιλοσοφία, την Τραγωδία και όλα τα έργα των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, όπου βάναυσα καταπολεμήθηκαν, από το Χριστιανικό Βυζάντιο και κυρίως, με τις πρώτες ορδές των Χριστιανών, όπου κατέστρεφαν στο διάβα τους, κάθε Αρχαίο Ελληνικό. Παρά ταύτα και πάλι εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θέλουμε να λάβουμε υπόψη, τα σημερινά δεδομένα, που είναι η επιθυμία όλων των Ανθρώπων και Λαών του Κόσμου, να προχωρήσουμε μπροστά Ενωμένοι, ώστε να Δημιουργήσουμε έναν Νέον και κυρίως Αληθινό Κόσμο, τον Ιδεώδη Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

 

Ιδού γιατί διαπιστώνουμε ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ είναι το μεγαλείο, το εντελώς μεγαλειώδες,  που έχει προέλθει ποτέ στον Κόσμο και έχει να αναδείξει το Ανθρώπινο Γένος, στους αιώνες. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ είναι ο μόνος Θεσμός στον Κόσμο, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά και Ελπίδα και Καλλιεργεί, δια βίου την Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα. Αλλά και ιδού γιατί ο Άνθρωπος, πρέπει να απαλλαγεί, από τους Θεούς, τις Θρησκείες και τα Ιερατεία, που συνεχίζουν να επιβάλουν το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας και να διαχωρίζουν Ανθρώπους και Λαούς, ώστε το Ανθρώπινο Πνεύμα να απελευθερωθεί, για να γίνει ο Ολύμπιος Άνθρωπος, ο Υπεράνθρωπος, στον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εξάλλου είναι και η απαίτηση της σημερινής εποχής και του σημερινού Κόσμου, που θέλει να υπάρξει, μια ενιαία Παγκόσμια Θρησκεία, η ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, αλλά και μια Ισχυρή Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία Ολυμπισμού, αντί του αναποτελεσματικού και αδύναμου σημερινού Ο.Η.Ε. Οπότε καλούμε τους προκαθήμενους και των τριών Μονοθεϊστικων Θρησκειών, να αγκαλιάσουν τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και την Αλήθεια και όλοι μαζί Ενωμένοι να επιβάλουμε στον Κόσμο την Ειρήνη, την Αγάπη και την Ενότητα ολόκληρου του Κόσμου. Οπότε θα αναμένεται να προέλθει και ένας Αληθινός και Ιδεώδης Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος και θα φωτίζεται, από το μόνο  αληθινό ΦΩΣ του Κόσμου, που συντελείται στην ΟΛΥΜΠΙΑ, με την Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

 

Έως ότου όμως, επικρατήσει η ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, στον  Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να δημιουργηθεί, σε κάθε μια Χώρα, ένας ΟΛΥΜΠΙΟΣ Χώρος, για να μπορούν εκεί να έχουν ελεύθερη πρόσβαση οι πολίτες κάθε Θρησκείας και Εθνότητας και τούτο, έως ότου εμπεδώσουν την εδώ και 2.000 χρόνια απάτη των και στη συνέχεια, αφού γνωριστούν και προβληματιστούν θα μπορούν να ενταχθούν στην Νέα, Ενιαία και Αληθινή Παγκόσμια Θρησκεία, την ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Οπότε στη συνέχεια θα αναμένεται να διαμορφωθεί: α. Ένας Νέος και Αληθινός Κόσμος. β. Να αποκατασταθεί η ταπείνωση που έχει υποστεί το Ανθρώπινο γένος, εδώ και 2.000 έτη. γ. Να παύσουν τα Ιερατεία όλων των Θρησκειών να χρησιμοποιούν τον Θεό, ως λατρευτικό, εξουσιαστικό, θαυματουργικό και φοβικό σύνδρομο, για να φοβίζουν και εξαπατούν Ανθρώπους και Λαούς. Με την εφαρμογή των ανωτέρω, θα είμαστε βέβαιοι ότι, θα ανοίξει και ο δρόμος της εγκαθίδρυσης μιας Ενιαίας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού πρώτα προηγηθεί η Μεγάλη ΕΥΡΑΣΙΑ, με την ίδρυση της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΕΥΡΑΣΙΑΣ, για να γίνει πρόδρομος, της αυριανής Ισχυρής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Η αρχή, πρέπει να γίνει, από μια Ολυμπιάδα και ως Πρόεδρος του Κόσμου, στη διάρκεια των Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή πλέον, να τεθεί ο Πρόεδρος της τότε Ολυμπιάδας. Τότε μόνο η Ανθρωπότητα θα Ενωθεί και θα επιβάλει την Ειρήνη και στη συνέχεια θα βρει και τον ΟΛΥΜΠΙΟ Παγκόσμιο Πολιτικό της Ηγέτη.

 

Ιδού γιατί, ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, έθεσε τα θεμέλια μιας ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, ώστε να επικρατήσει, η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, όπως και ο Φιλόσοφος Ηράκλειτος, που έθεσε την Ιστορία της Ανθρωπότητας, ως την πλήρη διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας των Ανθρώπων, ώστε να φθάσουν στην πραγματική Αλήθεια και σε έναν Ιδεατό Κόσμο. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια κοινή προσπάθεια αναζήτησης του αληθούς, αλλά και μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπων, ώστε να αποκαλύψουν την Αλήθεια, αλλά και να την επιβάλουν. Βλέπουμε ότι, στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη, η διανόηση και η φαντασία των Ανθρώπων, από τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους. Σε τούτο συνέβαλε και το γεγονός ότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, για να έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση και τα Ιερατεία τότε, διορίζονταν, από την Πολιτεία και συγκεκριμένα από τους Δήμους, στους οποίους και υπάγονταν. Επίσης τότε υπήρχε μια φιλική σχέση και προσέγγιση των Ανθρώπων, με τους 12 Ολύμπιους Θεούς, καθόσον όλα ήταν δημιουργήματα του Νου των Ανθρώπων. Επίσης όλοι τους εκπροσωπούσαν το Αγαθό, το Καλό, το Ωραίο και προπάντων το Αληθινό, με αποτέλεσμα οι Άνθρωποι, για να είναι σίγουροι, για το ποιο είναι ορθό πήγαιναν, για συμβουλές, στο Μαντείο των Δελφών και τον Ναό του Απόλλωνα στη Νήσο Δήλο. Εξάλλου όπως γνωρίζουμε, με 12 Ολύμπιους Θεούς γεννήθηκε και μεγαλούργησε το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, που το θαυμάζει ολόκληρος ο Κόσμος, μέχρι και σήμερα και ασφαλώς στους αιώνες των αιώνων. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τηρώντας, κάθε Δημοκρατική και Συνταγματική Τάξη, θα προβούμε στην εφαρμογή των ενεργειών εκείνων, που θα έχουν, ως σκοπό και στόχο, να πάρει ο Λαός στα χέρια του την Εξουσία, κάνοντας χρήση της Λαϊκής Κυριαρχίας του. Για τον λόγο αυτόν θα αντιταχθούμε στις παρεμβάσεις της Εκκλησίας και ιδιαίτερα στην Εκπαίδευση και στην Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, του Ανθρώπου γενικότερα. Οπότε, το Υπουργείο θα ονομάζεται Υπουργείο δια Βίου Παιδείας, για να μην αποτελούμε και την εξαίρεση, από τους άλλους Ευρωπαϊκούς Λαούς.

Με όλα τα ανωτέρω θα συμβάλλουμε στη διαμόρφωση ενός Νέου και Αληθινού Κράτους, του Κράτους του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με πρώτο μέλημά μας, την ανάδυση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης, μέσα από μια πλήρη εφαρμογή των Δημοκρατικών μας Θεσμών. Οπότε άμεσα θα δημιουργήσουμε μια Δημοκρατική Κοινωνία, που θα είναι δημιούργημα του εαυτού της, όπως γινόταν και στην Αρχαία Ελλάδα, όπου υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε τον πρωτεύοντα ρόλο στην Πόλη, καθόσον διαμορφωνόταν μέσα, από την Πόλη και έβγαινε και η πραγματική Αλήθεια, και όχι μια δεδομένη Αλήθεια, όπως γινόταν εδώ κα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού και άλλων Θρησκειών, με την δημιουργία Θεοκρατικών Κοινωνιών. Ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο Κόσμο, που υπήρχε Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου και της Αλήθειας, χωρίς πλέον τις παρεμβάσεις των Θεών και Ιερατείων. Οπότε όλοι μας πρέπει να αποφασίσουμε τι θέλουμε να κάνουμε σήμερα: Να έχουμε μια δεινή Θεοκρατική Κοινωνία, ήτοι μια σκληρή και ετερώνυμη Κοινωνία, όπως γίνεται εδώ και 20 αιώνες, ή μια Κοινωνία αυτόνομη και αυτοθέσμητη, ήτοι δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής μας Κοινωνίας; Ακόμη να έχουμε Νόμους που δίδονται, από Θεούς Ιερατεία, ή από τον Ανθρώπινο Νου, που Καλλιεργείται πλέον και μάλιστα, δια Βίου, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και κάνοντας χρήση του Νου και της Γνώσης και όχι της Πίστης; Επίσης δεν θα έχουν θέση εξωθεσμικοί παράγοντες στην δομή και διαμόρφωση της Πολιτικής, γιατί είναι επιταγή και βούληση του Λαού, το δικαίωμα αυτό να το έχουν οι Αντιπρόσωποι Του Ελληνικού Λαού στην Βουλή. Οπότε τα καθήκοντα, εκάστου Κρατικού Φορέα, θα είναι συγκεκριμένα, όπως και η εφαρμογή των Νόμων της Πολιτείας. Ακόμη θα δώσουμε προσοχή, στους Κρατικούς Φορείς, που θα έχουν την ευθύνη μιας Δίκαιης και ομαλής λειτουργίας του Κράτους, όπως είναι η Δικαιοσύνη και οι Ένοπλες Δυνάμεις.

 

Ιδού η αναδυόμενη Αλήθεια και ο φωτισμός όλων των Ανθρώπων και Λαών του Πλανήτη ΓΗ, με το ένα και Αληθινό Φως, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα Ενώνει και θα φωτίζει ολόκληρη την Ανθρωπότητα και κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ και σήμερα τους ουρανούς και τα βάθη των θαλασσών.. Οπότε πρέπει να καταργηθούν τα Βυζαντινά Αυτοκρατορικά Διατάγματα, που ισχύουν και σήμερα ακόμη και που αφορούν στην παύση της λειτουργίας της Ακαδημίας του Πλάτωνα, της Επικούρειου Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών και στην Καλλιέργεια του Άνθρωπου, της Νέας Γενιάς στο Πνεύμα και την Ψυχή, αλλά και την ελεύθερη λειτουργία των Αρχαίων Ελληνικών Ναών και Βωμών, όπως θα γίνεται και με τους άλλους Ναούς και Εκκλησίες, βάσει της Αρχής και του Συντάγματός μας. Μόνο έτσι,  όλοι οι Λαοί του Πλανήτη Γη θα αφυπνιστούν και θα Ενωθούν, κάτω από την Ομπρέλα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εδώ οφείλουμε να αναφέρουμε και την ρήση του νεωτέρου Φιλόσοφου Κορνήλιου Καστοριάδη: «Εδώ βρίσκεται ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, γιατί για εμάς τους Έλληνες, η Άβυσσος μίλησε, επομένως δεν μπορεί να είναι πλέον Άβυσσος, όπως είναι στο Χριστιανισμό και σε όλες τις άλλες κατασκευασμένες Θρησκείες του Κόσμου». Επίσης μας λέει ότι, έτυχε να διαβάσει στο times Literary Supplement, στην παρουσίαση ενός βιβλίου, για τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, όπου ο συγγραφέας ομολογεί ότι, δεν καταλαβαίνει, πως ένας Σοφός Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Ιστορία, Γεωμετρία και Τραγωδία κ.λ., μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων παράλογων και εξωφρενικών πεποιθήσεων επί 20 αιώνες τώρα, όπως είναι η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται, που κάνει θαύματα, που επιλύει μυστήρια και τόσα άλλα παράλογα, μυστηριακά και αναληθείς ιστορίες, που προήλθαν, από τα Ιερατεία στα 200, 300 έτη, από της γέννησης του Χριστού.

 

Με βάση των ανωτέρω και επειδή, εμείς οι Έλληνες του Ολυμπισμού, είμαστε απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τον ρουν της Ιστορίας του σημερινού Αναληθούς Κόσμου. Ιδού γιατί οφείλουμε να διερωτηθούμε ότι, εάν σήμερα υπήρχε έστω και ένας Αρχαίος Έλληνας, με την ίδια ανησυχία και Αναζήτηση του Απολύτου και συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την επικράτηση του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως γίνεται σήμερα, με τους ΝεοΕλληνες Χριστιανούς; Και ιδού γιατί εμείς πιστεύουμε ότι, ο Άνθρωπος είναι εκείνος, που φέρνει τους Θεούς και τους εξαφανίζει, όπως επί αιώνες τώρα γίνεται, με τους Φαραώ και άλλους Θεούς. Βλέπουμε επίσης ότι, ο Άνθρωπος, με τον μανδύα του Αυτοκράτορα είναι εκείνος που κατασκευάζει Θρησκείες και Θεούς, για να τους χρησιμοποιεί στη συνέχεια, σαν σύμβολα των Ανθρώπων και των Λαών των και μάλιστα, με κανόνες γραμμένους, σε Βίβλους, Κοράνια, Ευαγγέλια κ.λ. Ιδού γιατί τα πρότυπα των Ηγετών των λαών και Κρατών του Πλανήτη Γη, θα πρέπει να διέπονται, από τα Ολύμπια Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, γιατί οι θρησκευόμενοι πολιτικοί Ηγέτες, είναι ανίκανοι, αλλά και αδύναμοι να κυβερνήσουν Ενωτικά Ανθρώπους,  Λαούς, Κράτη και Έθνη. Και ιδού γιατί, ο Κόσμος σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε, απαιτεί μια Παγκόσμια Αλλαγή, ήτοι την ΟΛΥΜΠΙΑ ΑΛΛΑΓΗ. Οπότε η υποχρέωση όλων μας είναι, να αποδεχθούμε την σημερινή ανάγκη μιας ιδεώδους ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ, όλης της Ανθρωπότητας, η οποία θα λάβει σάρκα και οστά, με την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, ήτοι της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όνειρο του Νίκου Καζαντζάκη και Άγγελου Σικελιανού. Οι Άνθρωποι, θα την αποδεχθούν, παρά τη βαθειά θρησκομανία, προς τις Θρησκείες και τους Θεούς των, αφού προηγουμένως ενημερωθούν με τα πραγματικά Ιστορικά γεγονότα. Τούτο το διαπιστώνουμε γιατί, οι τρεις Μονοθεϊστικες Θρησκείες, προσπαθούν να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, ο Ναός και ο Θεός του διπλανού. Το αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι τα δεινά, οι έριδες, οι σφαγές, οι πόλεμοι, αλλά και οι καταστροφές και τούτο γιατί δεν ήθελαν ποτέ να ενωθούν, για να μη χάσουν την Θεϊκή Ηγεμονία των. Μήπως και στις ημέρες μας δεν γίνεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού και της Πολιτικής του Εξουσίας, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι η Εκκλησία του Κόσμου. Ακόμη, οι Πολιτικοί και Θρησκευτικοί Ηγέτες στο όνομα του Θεού δεν διεξαγάγουν τους πολέμους και ποιός Θεός και ποιος Λαός θα είναι κυρίαρχος όλου του Κόσμου;

 

Οπότε διαπιστώνουμε ότι, ουδέποτε θα έχουμε ενωμένες Κοινωνίες και ενωμένο τον Πλανήτη ΓΗ, όσο υπάρχουν όλες αυτές οι κατασκευασμένες Θρησκείες, Θεοί, Άγιοι και Ιεράρχες, αφού επί 20 αιώνες τώρα, δεν έχουν δώσει κάποια λύση στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα των Ανθρώπων, ώστε να τα προλαμβάνουν, όπως είναι οι αιμοσταγείς Εικονομαχίες, οι βανδαλισμοί, οι Σταυροφορίες, η καταστροφή 20 φορές της Πόλης του Θεού τα Ιεροσόλυμα, ο σκοταδιστικός Μεσαίωνας, η άλωσης της Κωνσταντινούπολης, όπως και οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι Πόλεμοι. Επίσης οι σημερινοί φρικτοί πόλεμοι, με τις αιμοσταγείς παρεμβάσεις και τους εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, με τους Θεοσεβείς Πολιτικούς Ηγέτες των, ως εκείνου του πρώην Προέδρου των Η.Π.Α. Μπους κατά μικρών Χωρών, λέγοντας μάλιστα ότι, άκουσε τη φωνή του Θεού του, για να επιτεθεί στο Ιράκ. Αλήθεια όλα αυτά δεν είναι παράλογα και ανόητα; Μήπως όταν έχουμε θανάτους, Οικονομικές, Περιβαλλοντικές και Πολιτιστικές καταστροφές, από σεισμούς κ.λ. έχουμε κάποια προειδοποίηση από κάποιο Θεό, Άγιο ή Θρησκεία; Ακόμη και αυτή η παράλογη επιβολή της αγάπης του Ανθρώπου, προς το Θεό, δεν είναι ανόητη; Ιδού πως δημιουργήθηκε και το: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών, του Γ. Παπαδόπουλου και τόσων άλλων Θεοσεβούμενων Πολιτικών Ηγετών. Ιδού πως δημιουργούνται και οι Ιερατικές καταχρήσεις και εκμεταλλεύσεις, όπως φαίνεται, από τις καταδικαστικές Δικαστικές αποφάσεις, κατά Ιεραρχών, π.χ. του Εφραίμ κ.λ.π. Στη συνέχεια έχουμε τις παρεμβάσεις των Ιερατείων, στις Πολιτικές Ηγεσίες, ως εκείνης του Σεραφείμ προς τον Πρωθυπουργό Α. Παπανδρέου, λέγοντάς του: «Πρόσεχε Ανδρέα, εγώ έχω μεγαλύτερο μαγαζί και μάλιστα γωνιακό». Οπότε ανέκοψε τις μεταρρυθμίσεις και έπαυσε τον Υπουργό Αντ. Τρίτση. Ακόμη ποιος δεν ενθυμείται τις συνάξεις, με τα μπαϊράκια του αείμνηστου διαμαντοσυλλέκτη μακαριστού Χριστόδουλου και των άλλων πέριξ αυτού Ιεραρχών; κ.λ.π.

 

Αγαπητοί μου φίλοι, ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες περισσότερο από κάθε άλλο Λαό της εποχής των, επιδίδονταν στη Καλλιέργεια των Ανθρώπων, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, έτσι ώστε να καταστήσουν τον Άνθρωπο, το μόνο πνευματικό ΟΝ πάνω στο Πλανήτη Γη. Μόνον έτσι πίστευαν ότι,  θα προέλθει η τελειότητα, η λαμπρότητα, το μεγαλείο και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους και το απέδειξαν, αφού ο Βίος των Αρχαίων Ελλήνων, έγινε Παγκόσμιος βίος, το Πνεύμα έφθασε στα ύψη και οι Ελληνικές Λέξεις λάμψανε, σαν φωτεινές Αψίδες στο Παγκόσμιο Στερέωμα. Επίσης, με τον θεσμό του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ διεξήγαγαν τους Ολυμπιακούς Αγώνες, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και επέβαλαν την Ειρήνη με τις Ολύμπιες Εκεχειρίες, προκειμένου να είναι αυτάρκεις, ασφαλείς και χωρίς εξαρτήσεις, από Θεούς και τους αγύρτες Ιεράρχες των. Ιδού γιατί η μεγαλύτερη απειλή για τον Άνθρωπο, ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι, μήπως παρασυρόμενοι από την επιπέδωση και την καθεστωτική παρουσία των Ιερατείων, δεχθούμε και πάλι την ταπείνωση και γίνουμε μια άμορφη μάζα. Τον κίνδυνο αυτόν είναι δυνατόν να τον αποφύγουμε, με το Πνεύμα και την Πολιτική ελευθερία, που γεννήθηκαν στον τόπο αυτόν, οπότε πρέπει να αποτελέσουμε και την αφετηρία για να χαράξει και πάλι ο Ελληνισμός, με τον Ολυμπισμό, μια νέα Πνευματική, Πολιτιστική, Αθλητική, Περιβαλλοντική, Πολιτική και Υπαρξιακή έξαρση, για όλον τον Κόσμο. Και ιδού γιατί οφείλουμε να πρωτοστατήσουμε στις σημερινές Κοσμογονικές ανακατατάξεις, χρησιμοποιώντας κατάλληλα το Πνευματικό Οπλοστάσιο, των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. Και ιδού γιατί πρέπει να απαλλαγούμε, από το σύνδρομο της Θεϊκής φοβίας, Θεοπιστίας και της ύπαρξης κάποιου Θεού. Οπότε και οι Πολιτικοί Ηγέτες των Λαών και Κρατών οφείλουν να είναι επάξιοι εκπρόσωποί των και κυρίως να μην ακολουθούν τις Θεϊκές λύσεις, προκειμένου να λύσουν τα ανακύπτοντα προβλήματά των και μάλιστα απαλλαγμένοι, από τις παρεμβάσεις των Ιερατείων. Με τον τρόπο αυτόν, ο Λαός θα απαλλαγεί από τα Πολιτικά Πρόσωπα, που συνεχίζουν να συμπράττουν, με τις αναληθείς, αναχρονιστικές και αλλοπρόσαλλες Ιερατικές αντιλήψεις, αφού γνωρίζουμε ότι, από τις αντιλήψεις αυτές δημιουργούνται και οι φανατισμένοι πιστοί, οι οποίοι δρουν στο όνομα των Θεών και Ιερατείων των, διαιωνίζοντας το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων και Λαών και δημιουργώντας Θρησκευτικούς πολέμους, διαιρέσεις, διχόνοιες, σφαγές κ.λ. Οπότε και οι Πολιτικές Ηγεσίες Ενωμένες, κάτω από την ομπρέλα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πρέπει να συμπορευθούν, προκειμένου να διοικούν Ενωτικά Κράτη, Λαούς και Έθνη. Μόνο τότε Άνθρωποι, Λαοί και Έθνη θα δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέο, Ελεύθερο και Αληθινό Κόσμο. Εδώ οφείλω να σας θέσω και τις θέσεις των: Σωκράτη: «Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδος μόνο, είμαι Πολίτης ολόκληρου του Κόσμου». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα χωρίζει και θα διχάζει, Ανθρώπους και Λαούς». Πλάτωνα: «Ο Κόσμος δεν θα βελτιωθεί, αν ο Άνθρωπος πρώτα δεν βελτιωθεί». Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί ένας Άνθρωπος να το θελήσει». Εμού: «Οι Θεοί, οι Θρησκείες και οι Κοσμοθεωρίες, μας διχάζουν, μας διαιρούν και μας καθηλώνουν το Πνεύμα, με τις προβαλλόμενες Θεϊκές φοβίες και εξαναγκασμούς, οπότε μόνο ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ μπορεί να Ενώσει τον Κόσμο, τιθασεύοντας Πίστη, Πάθη και Παράδοση και κάνοντας χρήση της Γνώσης και της Αλήθειας. Μόνο τότε ο Άνθρωπος θα μπορέσει να απαλλαγεί, από Θεούς, Θρησκείες και Ιερατεία και το Πνεύμα του θα απελευθερωθεί και θα γίνει ο Ολύμπιος Άνθρωπος, ο Υπεράνθρωπος και στο Κόσμο θα προβάλλεται η Αλήθεια, η  Αρμονία, η Ομορφιά και η Αγάπη. Οπότε οφείλω να σας προσκαλέσω να Αναβαπτιστούμε όλοι μαζί, στην μια και μοναδική Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και με το ένα και μοναδικό Αληθινό ΦΩΣ, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να πορευτούμε Ελεύθεροι και Ενωμένοι, Άνθρωποι, Λαοί, Έθνη, Πολιτικές Ηγεσίες και τα Ιερατεία των Θρησκειών να αναφωνήσουμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ.

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ  ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟY ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΖΩΗΣ                             

Το έργο μου: www.olympismosnet.blogspot.gr ή blogger/olympios ή Olympia laiki symmaxia  Τηλ. Fax: 2130240593 Κιν: 6946364209. e.mail: olympismos@gmail.com 

Το βιβλίο θα έχει διάσταση 14,80 χ 21,00 εκ. με 260 σελίδες και θα έχει 10 Κεφάλαια.

 

Ακολουθεί το Αυτοβιογραφικό μου Συμείωμα: Είμαι γεννημένος την 27/02/1935 στο χωριό Καλλιθέα Σουλίου. Είμαι πρωτότοκος 7μελούς οικογένειας του Μιλτιάδη και Παναγιώτας. Είμαι Σχης ε.α. πτυχιούχος του Πάντειου Πανεπιστημίου (Πολιτικές Επιστήμες). Διετέλεσα καθηγητής σε στρατιωτικές και σε Ιδιωτικές Σχολές. Επίσης είμαι δημιουργός της Αδελφότητας του χωριού μου και ο πρώτος Πρόεδρος. Συγκρότησα θεατρικές παραστάσεις στο Ν. Πετρίτσι Σερρών, για τον θεσμό απόρων κορασίδων 1958. Το 1981 και αμέσως μετά την αποστρατεία κυκλοφορώ το βιβλίο μου «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», δημιουργώντας και το Κόμμα  «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ». Την 18/08/1984 προσχωρώ στη Ν.Δ., ως Πολιτευτής της Α΄ Αθηνών. Τον Ιαν.1987 ανταλλάσω επιστολές με τον Πρόεδρο κ. Κ. Μητσοτάκη και αποχωρώ της Ν.Δ. Το 1989 λαμβάνω μέρος στις Εθνικές Βουλευτικές Εκλογές και μέχρι το 2.000 λαμβάνω μέρος σε όλες τις Βουλευτικές εκλογές, όπως και Υποψήφιος Δήμαρχος Αθηναίων. Ο Δντής της Εφη/δος κ. Γρηγόρης. Μιχαλόπουλος γράφει: «Ο κ. Γ. Ζώης, είναι πρώην Συνταγματάρχης, Ιδρυτής-Πρόεδρος Κόμματος, Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών. Είναι επίσης εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές Πανεπιστημίων.. Εφημερίδα ΕΛ. ΩΡΑ την 10 – 1 - 1985: Με επιστολή του ο Γ. Ζώης Πρόεδρος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κ. Καραμανλή γράφει: «Ως Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ: «Σας εκφράζω τις σκέψεις και ανησυχίες όλων μας, για την φορά των πραγμάτων στη Πατρίδα μας, καθόσον ενώπιό μας έχουμε ένα πρόβλημα ψυχολογικό και Πολιτικό, με την αβεβαιότητα να είναι ζωγραφισμένη στα πρόσωπα όλων των Ελλήνων Πολιτών. . Η Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Γ. Αγγελοπούλου, με επιστολή της, γράφει: « Άνθρωποι όπως εσείς κ. Ζώη, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού.. Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ: Η Πολιτιστική και Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική Ζωή του Τόπου… Γ. Ράλλης: «κ Ζώη, η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται μόνον από τους Πολιτικούς, εξαρτάται και από τον Λαό. η Υπουργός Μ. Μερκούρη: «κ. Ζώη,  με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας, την Κοσμοθεωρία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα». Αυτό και έπραξα. Εφημερίδα το Ποντίκι στις 11/03/1993 : «Σφήνα έρχεται μεταξύ Έβερτ - Μητσοτάκη – Σαμαρά, ο κ. Ζώης, ο οποίος προσφέρεται, για την λύση του προβλήματος στη Ν.Δ.. Στην όλη υπόθεση υπάρχει προϊστορία... Έπεται η επιστολή του κ. Μητσοτάκη, προς τον κ. Ζώη, ως απάντηση της επιστολής μου, στην οποία του έγραφα την 2^α Ιαν.1986: Κύριε Πρόεδρε με τον πλέον ανέντιμο τρόπο, μου συμπεριφερθήκατε Σε 6 ημέρες, την 08/01/1986, ακολουθεί η επιστολή του: Αγαπητέ κ. Ζώη. Έλαβα την επιστολή και σας ευχαριστώ. Δεν αμφιβάλλω, για την προσφορά σας και τα αισθήματά σας, που δημιουργήθηκαν. Γρήγορα θα τα πούμε από κοντά. Εφημερίδα Επενδυτής στις 31-8-1996:  Σε λίγο πιο πολλοί θα είναι οι Αξιωματικοί στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, παρά  στο Στρατό. Μετά από 26 χρόνια, αποκαλύπτω την απόρριψη του σχεδίου, που μου είχε υποβληθεί, από ομάδα Καταδρομών και Αεροπορίας, για τον εξαναγκασμό των Βουλευτών να νομοθετήσουν την ελάττωση των Βουλευτών, σε  200, όπως προβλέπεται. Το αίτημα αυτό το απέρριψα. Το 1996 και 98 απευθύνθηκα προς τον Πρόεδρο Κ. Στεφανόπουλο, σχετικά με τον υπερβάλλον αριθμό των 300 Βουλευτών. Είχα δύο συναντήσεις και ανταλλαγή δύο επιστολών, 20/05/96 και 05/05/98, με Αριθ. Πρωτ. 848/217. Προ καιρού αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης των 300 Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Εφημερίδα Μεσημβρινή: το 1989  γράφει: « ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, 11^ος στην λίστα των Κομμουνιστικών Κομμάτων» και τούτο, λόγω του Προγράμματος.  Ο αγώνας μου δεν σταμάτησε, θα συνεχιστεί, γιατί οι 300, είναι όσους έχει η Ισπανία, με 6πλάσιο πληθυσμό και διότι, είμαι πείσμων. Όταν ήμουν μικρός και γύριζα στα βουνά, τις ρεματιές και τα δάση  στο Σούλι Ηπείρου βοσκώντας γιδοπρόβατα έλεγα: Θα γίνω  Αξ/κός, Πολιτικός και Επιστήμονας. Τα έπραξα όλα. Η επιθυμία μου τώρα είναι, να δω το έργο μου, «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ», να υλοποιείται, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, (που άρχισε, με το τέλος του 20^ου αιώνα), έστω και μετά, από 50 – 75 χρόνια. (Σημειώνω ότι, η λέξη Ολυμπισμός δεν υπήρχε στα Ελληνικά Λεξικά και Εγκυκλοπαίδειες, στο Γαλλικό Λεξικό υπήρχε, αλλά και ουδέποτε την επικαλείτο κάποιος στην Ελλάδα, πέραν της λέξης Ολυμπιακό Πνεύμα. Το 1982 έστειλα επιστολή στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κ. Καραμανλή, οπότε άρχισε να γίνεται η χρήση της λέξης Ολυμπισμός και προ ολίγων ετών εγγράφηκε στο Λεξικό του κ. Μπαμπινιώτη, με σχετική επιστολή μου.)

 

 

Το όλο έργο έχει 10 Μέρη: 1,Πρόλογος. 2. Περίληψη. 3. Ολύμπιος Οραματισμός. 4. Η Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία Ολυμπισμού. 5. Η Ύπαρξη μιας Ολύμπιας Θρησκείας. 6. Η Επαναλειτουργία Ακαδημίας Πλάτωνος και Επικούριου Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών. 7. Η Αλλαγή του Κόσμου στον Α΄ Αιώνα Ολυμπισμού. 8. Η ανά τον Κόσμο διαδρομή της Δάδας του Ολυμπισμού.. 9. Η Έννοια της λέξης Ολυμπισμός. 10. Ο Ύμνος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.       

 

 

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ:  

Αγαπητοί μου φίλοι, ως γαλουχημένος από τον Αρχαίο Ελληνισμό και Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου σπουδές (Πολιτικές Επιστήμες), την 30άχρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την 20ετή Πολιτιστική – Πολιτική μου παρουσία, ως Ιδρυτής – Πρόεδρος της Πολιτιστικής- Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», (Ολύμπια Λαϊκή Συμμαχεία), αλλά και ως Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ακράδαντα πιστεύω, στην  Αλλαγή του Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων μ.χ. με τη Δημιουργία ενός Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε μπορείτε να θέσετε την «υποψηφιότητά σας, ως Στελέχη και Υποψήφιοι Βουλευτές, αλλά και Ευρωβουλευτές. Το έργο μου, σε Περίληψη είναι στο site: www.olympismosnet.blogspot.gr  ή www.olympismos. Blogspot.com ή olympios oramatismos ή Olympia laiki symmaxia  Τηλ. Fax: 2130240593 Κιν: 6946364209. e.mail: olympismos@gmail.com

                                                                                                                        

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟY

Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Σ   Ζ Ω Η Σ

Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ  Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

Έχοντας, ως αρχή τις θέσεις: Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί  μόνον, ένας Άνθρωπος να το θελήσει». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα μας χωρίζει και διχάζει». Σωκράτη: «Δεν είμαι μόνο Πολίτης της Αθήνας και Ελλάδας, είμαι Πολίτης όλου του Κόσμου». Πλάτωνα: « Ο Κόσμος δεν θα βελτιωθεί, αν ο Άνθρωπος πρώτα δεν βελτιωθεί»  Εμού: «Οι Θεοί, οι Θρησκείες και οι Κοσμοθεωρίες, πάντοτε θα μας διχάζουν και θα μας διαιρούν και κυρίως θα συνεχίζουν να καθηλώνουν το Πνεύμα του Ανθρώπου, με τις προβαλλόμενες φοβίες γιατί όλες οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα και Ιδεολογία, αλλά και Πολιτική, αφού συμπράττουν, με τις Πολιτικές Εξουσίες. Οπότε, μόνον o ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με το Ιδεώδες Ολυμπιακό του Πνεύμα, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά, Ελπίδα και Καλλιεργεί τον κάθε Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, μπορεί να βελτιώσει και Ενώσει τον Κόσμο, τιθασεύοντας Πίστη, Πάθη και Παράδοση, με την χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης, «Συν Ολυμπισμό, Γνώση και χείρα κίνει». Ιδού γιατί ο Άνθρωπος θα πρέπει να απαλλαγεί, από Θεούς και Θρησκείες, προκειμένου το Πνεύμα του να απελευθερωθεί και να ανυψωθεί, για να γίνει ο Ολύμπιος Άνθρωπος, ο Υπεράνθρωπος και  στο Κόσμο να προβληθούν Αλήθειες, Ομορφιά, Αγάπη και Αρμονία. Ιδού γιατί πρέπει να υπάρχει, μια Παγκόσμια Θρησκεία, η Ολύμπια Θρησκεία, μια Παγκόσμια Πολιτική, Παγκόσμια Δικαιοσύνη,  ένα Παγκόσμιο Νόμισμα και μια ισχυρή Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για να προέλθει, σε ολόκληρο τον κόσμο, τον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μόνιμη Ειρήνη: Οπότε όλοι θα αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, ή  ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ» κ.λ.π…

Έως ότου όμως, εδραιωθεί η ΟΛΥΜΠΙΑ θΡΗΣΚΕΙΑ, στον  Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να δημιουργηθεί, σε κάθε Χώρα ένα ΟΛΥΜΠΙΟ Συγκρότημα, για την ελεύθερη πρόσβαση των πολιτών, κάθε Θρησκείας και τούτο, έως ότου εμπεδώσουν την εδώ και 20^η αιώνες απάτη των, ώστε στη συνέχεια να ενταχθούν στην ΟΛΥΜΠΙΑ ΘΡΗΣΚΑΕΙΑ. Επίσης, με μια ενιαία και ισχυρή ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αναποτελεσματικού και κυρίως αδύναμου σημερινού Ο.Η.Ε. να προλαμβάνει και αντιμετωπίζει όλες τις Παγκόσμιες εστίες Αναρχισμού, διαφθοράς, εκμετάλλευσης και Πολέμων. Όσον αφορά το ισχυρό Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ και αυτό θα ενώνει τους Ανθρώπους, ώστε να αναμένεται να διαμορφωθεί στη συνέχεια: α. Ένας Νέος και Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ήδη άρχισε να μετρά, με το τέλος των Αναληθών 20^η αιώνων.  β. Να αποκατασταθεί η ταπείνωση που έχει υποστεί το Ανθρώπινο Γένος στα 2.000 χρόνια μ.χ, από τις μυστηριακές, αναληθείς και κατασκευασμένες Θρησκείες, αλλά και όλες τις Κοσμοθεωρίες. γ. Να παύσουν οι εκπρόσωποι όλων των Θεών και Θρησκειών των, να χρησιμοποιούν τη λέξη Θεός, ως λατρευτική, εξουσιαστική και κυρίως φοβική, σπέρνοντας το φόβο, για να εξαπατούν και επηρεάζουν Ανθρώπους και Λαούς, όπως με εκείνη  την εντολή του Αποστόλου Παύλου, που λέει: « Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία», είτε με εκείνον τον ψαλμό, που αναφέρει: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» κ.λ.π…

 

Ιδού γιατί ο άνθρωπος του Α’  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ θα πρέπει να απαλλαγή, από την κάθε Θεϊκή  φοβία και της δήθεν ύπαρξης κάποιου Θεού, γιατί μόνο τότε θα ανυψωθεί Πνευματικά και θα απελευθερωθεί, από την δεινή Θεοφοβία και την εξαναγκαστική Θεοπιστία. Αλλά και μόνο τότε οι Άνθρωποι και οι Λαοί θα δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέον, Ελεύθερο και Αληθινό Κόσμο, τον Ιδανικό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα αποτελεί και προέκταση εκείνου  του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, του Αρχαίου Ελληνικού Θαύματος.

. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οφείλουμε να αποκαταστήσουμε την έννοια της λέξης Θεός, δίδοντας μια Αληθινή θεώρηση και έννοια της λέξης, στους Νέους μας, γιατί ένας Καλλιεργημένος, δια Βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ θα διαπιστώσει ότι, ένας αόρατος Θεός και μάλιστα αφανείς Θεοί στις δύσκολες στιγμές του Ανθρώπου, δεν μπορεί να υπάρχει, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία ότι, δήθεν υπάρχει Θεός και μάλιστα ότι, μόνο αυτοί μπορούν να τον βλέπουν και να επικοινωνούν μαζί του. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει Θεός στους ουρανούς ή αλλαχού και μάλιστα τόσοι πολλοί Θεοί στον Κόσμο. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεωρούμε ότι, η έννοια της λέξης Θεός είναι μια μυστηριώδης και μυθοποιημένη τάση, η οποία επικρατεί, από την πρωτόγονη Κοινωνία και χρησιμοποιείται μόνο, από τα Ιερατεία όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών, ως φοβική λέξη προς τον κάθε Άνθρωπο, για εκμετάλλευση και μόνο, λόγω της αμάθειας και της αδυναμίας του. Ιδού γιατί στον Κόσμο των 20 αιώνων μ.χ. βασίλευε η θεωρία της ύπαρξης του διδύμου εκείνου της Εξουσίας: Θεού-Ανακτόρου, ήτοι Θεού και Αυτοκράτορα, ή Θεού και Βασιλέως, ήτοι ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα, ένας Κόσμος του σκοταδισμού, του μυστηρίου, της διχόνοιας, των πολέμων και του εξαναγκασμού. Αντίθετα ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ένας Αληθινός Κόσμος, όπως τον έχουν δρομολογήσει οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι και θα ελάμβανε σάρκα και οστά, από τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, όμως προέκυψε ο αιφνίδιος και δόλιος θάνατός του, οπότε συνέχισε ο Χριστιανισμός, που είχε χριστεί, από τον πρώτον Αυτοκράτορα του Βυζαντίου, εξάδελφο του Ιουλιανού, τον Μέγα Κωνσταντίνο, από τον Χριστιανισμό και μόνο. Και τώρα 20 αιώνες μετά, αποδεικνύεται ότι, μόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, όπως τον έχουν δημιουργήσει η Αρχαία Ελλάδα, όπου με την πλήρη έννοιά του, εκφράζει το Όλον και την Δύναμη και προσφέρει την Σιγουριά και την Ελπίδα, αφού μόνον αυτός μπορεί να διαμορφώσει και να Καλλιεργήσει τον Άνθρωπο και μάλιστα δια Βίου στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, για να καταστεί και το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ και στους άλλους Πλανήτες αύριο. Οπότε, όλες οι  κατασκευασμένες Θρησκευτικές, Θεοί των και Θεϊκές Κοινωνίες, με όλους τους Αρχιερείς και τα Ιερατεία των, πρέπει να απολογηθούν, για την απάτη των, της δήθεν ύπαρξης Θεού και Θεών, αφού δε θα αναβρεθούν, ούτε και στους άλλους Πλανήτες, με βάσει τις σημερινές εξερευνήσεις  και τις χθεσινές στο Φεγγάρι. Καιρός είναι να παραμείνουν στις κλειστές Κοινωνίες των, πιστοί  τις απόψεις και τις πράξεις των, αλλά αβλαβείς στους Ανθρώπους και Λαούς. Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μας λένε ότι, όλες οι ιδέες και πράξεις των Ιερατείων, παρόντων και μελλόντων, είναι και παράλογες, αλλά και ασύλληπτες. Ο Πλάτων μάλιστα παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες των Θεών και Ιερατείων, καθόσον όλα τα πράγματα, που αποτελούν την δυστυχία, μπορούν να αποφευχθούν, αλλά και να γίνουν όπως εμείς τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες ιδέες είχαν και ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης και άλλοι. Ιδού γιατί, όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο κ.λ. βλέπουμε ότι, ο Καλλιεργημένος, δια βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και θα σωθεί, ενώ ο πιστός, σε οποιονδήποτε Θεό, και Θρησκεία θα αδρανήσει, γιατί θα προσευχηθεί πρώτα λέγοντας: Θεέ μου σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι στα πρώτα δευτερόλεπτα, οπότε θα χάσει χρόνο και μπορεί να υποστεί την βλάβη. Με βάσει όλα τα ανωτέρω, ήρεμος ο καθένας μας, θα μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του και να ακολουθήσει την επιλογή και πορεία, έως ότου η Ενιαία ΚΟΣΜΟΣΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ επικρατήσει, σε ολόκληρο τον Κόσμο και γίνει η Νέα Ισχυρή και Κραταιά Κοσμοθεωρία της Ανθρωπότητας. Προ όλων των ανωτέρω, εμείς του ΟΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλους τους καθοδηγητές Ανθρώπων και Λαών δια μέσου των Θεών και Θρησκειών τους, όπως είναι ο Χριστός, ο Μωάμεθ κ.λ. τους τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε, αρκεί να λάβουν υπόψη και οι συνεχιστές τους ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι τότε, οπότε όλοι μας οφείλουμε να προσαρμόζονται στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες σημερινές ανάγκες των Ανθρώπων. Ιδού γιατί όλοι μας θα πρέπει να κάνουμε χρήση της Γνώσης πλέον και όχι της Πίστης, όπως γινόταν μέχρι σήμερα και όλοι μας να αποδεχθούμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν επίσης να προσαρμόζονται στους Καιρούς των. Οπότε, προτού προχωρήσω στην ανάπτυξη του Προλόγου του όλου έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω όλους τους συντηρητικούς Χριστιανούς και των άλλων Θρησκειών, προκειμένου να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι ένας και μόνο, να απευθυνθώ, με ειλικρινή και ειρηνική προδιάθεση, προβάλλοντας Αληθινά Ιστορικά γεγονότα τονίζοντάς σας ότι:                                                                                                               Στο μέλλον να μην παρασυρόμαστε και συμπεριφερόμαστε, σαν μια άβουλη αγέλη, από τους πολλούς αγύρτες και κυρίως εκμεταλλευτές των αδυναμιών μας, όπως του πόνου, της αμάθειας και των αναγκών μας.
  

Ιδού γιατί ο Κόσμος άρχισε να προβληματίζεται και θέλει να μάθει την  κάθε Αλήθεια, κατά πόσον ο Κόσμος των 20 αιώνων, έγινε ποιό σοφότερος, από εκείνον τον προϋπάρχοντα Κόσμο του  Αρχαίου Ελληνισμού. Και ιδού γιατί ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, έθεσε και τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα να επικρατήσει η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης των Ανθρώπων, όπως και ο Φιλόσοφος Ηράκλειτος, ο οποίος έφερε και αυτός στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την πλήρη διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας των Ανθρώπων, ώστε να φθάσουν στην Αλήθεια. Και ιδού η αναδυόμενη Αλήθεια, με το ένα και Αληθινό Φως, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, την περιφερόμενο σε όλη  την Ανθρωπότητα και την κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ και σήμερα στους ουρανούς και τα βάθη των θαλασσών. Και ιδού γιατί το εκπορευόμενο, από την ΟΛΥΜΠΙΑ Αληθινό Φως, ενσαρκώνει την ενότητα όλων των Λαών και Κρατών του Κόσμου, σε αντίθεση του Αναληθούς, μυστηριώδους και κατασκευαζόμενου φωτός της Αναστάσεως, που φέρνει συμπλοκές και διχασμούς, στο Ναό της δήθεν Αναστάσεως του Χριστού. Άρα με την επαναλειτουργία της Ακαδημίας του Πλάτωνα και την Επικούρειο Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, που Καλλιεργεί τον Άνθρωπο Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, θα αφυπνιστούμε, για να απαλλάξουμε τη Παιδεία μας, από το διαχρονικό παπαδο-μάντρωμα, καθόσον έχει υποστεί μια δεινή, θλιβερή και εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία, όπως το ξεκίνημα της ημέρας, με μια αλλοπρόσαλλη και κυρίως Αναληθή Προσευχή του: «Πάτερ Ημών, εν τοις Ουρανοίς… Ο νεότερος Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης μας λέει ότι: «Εδώ βρίσκεται ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, γιατί για εμάς τους Έλληνες, η Άβυσσος μίλησε, επομένως δεν μπορεί να είναι πλέον Άβυσσος, όπως είναι στο Χριστιανισμό και στις άλλες κατασκευασμένες Θρησκείες του Κόσμου». Επίσης ο ίδιος μας λέει ότι, έτυχε να διαβάσει στο times Literary Supplement, την παρουσίαση βιβλίου, για τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, όπου συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως ένας Λαός που δημιούργησε Φιλοσοφία, Δημοκρατία, Γεωμετρία και Τραγωδία, μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων παράλογων και κυρίως  εξωφρενικών πεποιθήσεων και μάλιστα επί 20 αιώνες Χριστιανισμού, όπως η άμωμος σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα Ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και πάλι επανέρχεται, που κάνει θαύματα και επιλύει μυστήρια, με λίγα λόγια, όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο από παράλογες, μυστηριακές και προπάντων αναληθείς και κατασκευασμένες ιστορίες, επιτήδειων αγυρτών Ιεραρχών. Ακόμη και σήμερα είναι δυνατόν, ένας Καλλιεργημένος Λαός, όπως θεωρείται ο Ελληνικός Λαός, να μην απορεί, όταν βλέπει τον Πρωθυπουργού του, να συμμετάσχει στην υπογραφή, για την ύπαρξη των Ταυτοτήτων και για τον παρά ολίγο διχασμό του Ελληνικού Λαού, με εκείνες τις συνάξεις και τα μπαϊράκια του αείμνηστου διαμαντοσυλλέκτου Αρχιεπίσκοπου Χριστόδουλου και των άλλων Ιεραρχών; Ακόμη, είναι δυνατόν να μην απορεί, ο κάθε νοήμον Άνθρωπος για την απάρνηση όλων των Ελλήνων και κυρίως των Ανθρώπων των Γραμμάτων, αυτής ταύτης της Φυλής των και κυρίως του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, ο οποίος θαυμάζεται μέχρι σήμερα, από ολόκληρο τον Κόσμο και να υποταχθούν, σε άλλον Πολιτισμό, τον μυστηριακό και αναληθή Πολιτισμό του Χριστιανισμού και κάθε άλλης Θρησκείας;

 Οπότε, από τώρα οφείλουμε όλοι μας να προβληματιστούμε, χρησιμοποιώντας κατά κόρον την Γνώση, για να επιτύχουμε μια καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 έτη και όπου ουδέποτε άλλοτε έχει γίνει μέχρι σήμερα. Ακόμη πρέπει να γνωρίζουμε όλοι ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ δεν χωρίζει τους Ανθρώπους και Λαούς, σε Εθνότητες, Φιλές, χρώμα, Θρησκείες και τα πιστεύω τους, όλους τους αποδέχεται και όλους τους καλεί να αναβαπτιστούν στην Κολυμπήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ενωμένοι και Αληθώς φωτισμένοι να αναφωνήσουν: ΔΟΞΑ  ΣΟΙ  Ο  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και  σε κάθε επίκληση: ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ  ΜΟΥ και ακόμη, αντί να λέμε εκείνο το παλαιό: Συν Αθηνά και… θα λέμε: «ΣΥΝ ΟΛΥΜΠΙΣΜΩ, ΓΝΩΣΗ ΚΑΙ ΧΕΙΡΑ ΚΙΝΕΙ». Μόνο έτσι η Ελλάδα θα γίνει και πάλι ο ομφαλός του Κόσμου και η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, όπως και η Ελπίδα όλων των Λαών και Κρατών όλου του Πλανήτη ΓΗ και σε παγκόσμια μορφή θα λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα, οι Γενικές Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις των. γ. Στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ, την κοιτίδα του Αληθινού Φωτός, οι Ολυμπιακοί Αγώνες,  Καλλιεργώντας  τον Άνθρωπο, δια Βίου στο Πνεύμα, το Σώμα  και την Ψυχή. Προ των ανωτέρω, είναι γνωστό, σε όλους πλέον, ότι εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στον Κόσμο ολόκληρο, πέραν από το Αρχαίο

Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τους Αρχαίους έλληνες Φιλόσοφους, τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα, Γαλάζιο ουρανό και τη φιλοξενία, είναι οι Αρχαίοι Ελληνικοί Ναοί, οι Βωμοί, τα Στάδια, οι 12 Ολύμπιοι Θεοί και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Οπότε όλοι μας οφείλουμε, εδώ και τώρα να ζητήσουμε την Αναστήλωση των Αρχαίων Ελληνικών Ναών, Βωμών, Σταδίων και Αγαλμάτων, τουλάχιστον του τριγώνου, των Στηλών Ολυμπίου Διός, της Πνύκας, το Στάδιο των Ολυμπιακών Αγώνων και το Μαντείο των Δελφών.

Ιδού και ο σημερινός προβληματισμός: Αλήθεια αγαπητοί μου φίλοι, σήμερα εάν υπήρχε έστω και ένας Αρχαίος Έλληνας, με την ίδια ανησυχία και Αναζήτηση του Απολύτου και εάν συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την επικράτηση του τότε Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως συμβαίνει,  με εμάς τους Έλληνες Χριστιανούς; 

Συμπέρασμα: Περίτρανα διαπιστώνεται ότι, ο ίδιος ο Άνθρωπος, είναι εκείνος, που φέρνει τους Θεούς και αυτός ο ίδιος είναι που τους εξαφανίζει, όπως επί αιώνες τώρα γίνεται και όπως έγινε με τους Φαραώ και άλλους Θεούς και όπως έκαναν και τα δύο εξαδέλφια Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, ο Μέγας Κωνσταντίνος και ο Ιουλιανός. Ο μεν πρώτος εγκαθίδρυσε τότε τη Χριστιανική Θρησκεία, με τη μητέρα του Ελένη, ο δε δεύτερος προσπάθησε να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, ο αμφισβητούμενος όμως και αιφνίδιος θάνατός του, σταμάτησε το όλο έργο του. Οπότε ο Άνθρωπος είναι εκείνος που κατασκευάζει Θρησκείες και Θεούς, για να τους χρησιμοποιεί στη συνέχεια, σαν σύμβολα των Ανθρώπων και των Λαών και μάλιστα, με κανόνες γραμμένους, σε Βίβλους, Κοράνια, Ευαγγέλια κ.λ, άσχετα αν απευθύνονται σε άλλες εποχές και Ανθρώπους. Ιδού γιατί στους 20 αιώνες, ουδείς πρότεινε την προσωπικότητα, που έχει καθιερωθεί Παγκοσμίως, από το όλο Φιλοσοφικό του έργο και την συνεχή ενωτική του προσπάθεια Ανθρώπων και Λαών του Πλανήτη ΓΗ, που δεν είναι άλλη, από εκείνον που είπε: «Δεν είμαι Πολίτης μόνο των Αθηνών και της Ελλάδος, είμαι Πολίτης ολοκλήρου του Κόσμου», ήτοι ο Μέγας Φιλόσοφος της Ανθρωπότητας και ο μόνος Πανάνθρωπος ο ΣΩΚΡΑΤΗΣ. Όμως κανείς από τους Αυτοκράτορες ή Βασιλείς τον πρότεινε, για Θεό και τούτο είναι αυτονόητο, γιατί κήρυττε το Ορθόν, το Ιδεώδες, το Δίκαιο και την Αλήθεια και ήταν  κατά των Θρησκειών, των Θεών, Ιερατείων και των άδικων Εξουσιαστών, που συνέπρατταν με τους Θεούς και τα Ιερατεία. Την ίδια γνώμη είχαν  και άλλοι Αρχαίοι Φιλόσοφοι της εποχής, όπως ο Πλάτων, ο Επίκουρος, ο Ηράκλειτος κ.λ. Όλοι τους πίστευαν ότι, το μόνο Ανώτατο ΟΝ στον Πλανήτη ΓΗ είναι ο Άνθρωπος, όταν αυτός Καλλιεργείται δια Βίου, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή και κάνει χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης. Για τον λόγο αυτόν είχαμε και επί 20 αιώνες τον βιασμό του Ανθρώπου, από τις δεινά Θεοκρατούμενες Κοινωνίες, οι οποίες  δημιουργούσαν Θρησκευτικούς Πολέμους, για να κρατούν τους Λαούς, κάτω από το διαίρει και βασίλευε. Οπότε τα πρότυπα όλων των πολιτικών ανδρών και ηγετών των λαών του Πλανήτη Γη, θα πρέπει να διέπονται, από τα Ολύμπια Ιδεώδη, αφού οι θρησκευόμενοι πολιτικοί άνδρες, που καθοδηγούνται, από τις  κατασκευασμένες Θρησκείες, εδώ και 20 αιώνες, είναι μικροί και ανίκανοι, αλλά και αδύναμοι να κυβερνήσουν τους Ανθρώπους, Λαούς και Κράτη ενωτικά. Ιδού γιατί απαιτείται η εγκαθίδρυση της Ενιαίας και ισχυρής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του σημερινού αναποτελεσματικού και αδύναμου, να ενώσει τον Κόσμο Ο.Η.Ε. ώστε να προέλθει στη συνέχεια και μια ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ, με την μετατροπή των Στρατώνων των Οπλιτών, σε Ξενώνες και διδασκαλεία όλων των Ολυμπιονικών. Με τον τρόπο αυτόν θα προέλθει και η ενότητα των Ανθρώπων, Λαών και Κρατών, με ξεχωριστή μεν Διοίκηση, αλλά με εξισορρόπηση των Προσωπικών Δικαιωμάτων, με τα Κοινωνικά, από την ύπαρξη ενός Παγκόσμιου Δικαστηρίου. Για την υλοποίηση των ανωτέρω θα πρέπει να προηγηθεί η Μεγάλη ΕΥΡΩ-ΑΣΙΑ, με την ίδρυση μιας Ενιαίας και Ισχυρής ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, για να γίνει εδώ και τώρα και πρόδρομος, για μια Ενιαία ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Η αρχή, πρέπει να γίνει, από την Ολυμπιάδα στη Βραζιλία, το 2016 και για τον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το 016 έτος του). Πρόεδρος δε του Κόσμου, στη διάρκεια των Αγώνων Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή πλέον, να τεθεί ο νυν Πρόεδρος της Ολυμπιάδας. Μόνο τότε, η Ανθρωπότητα θα βρει και πάλι, τον Αληθινό και Πνευματικό της δρόμο και τον Ικανό ΟΛΥΜΠΙΟ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΦΙΛΟΣΟΦΟ και ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΗΓΕΤΗ.

Προτού όμως προχωρήσω στην ανάπτυξη του Προλόγου του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω όλους τους συντηρητικούς Χριστιανούς και όλων των άλλων Θρησκειών, προκειμένου να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρίνεια, ειρηνική προδιάθεση και κυρίως Αγάπη, τονίζοντας ότι, ο Κόσμος σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε, απαιτεί μια Παγκόσμια Αλλαγή, ήτοι μια ΟΛΥΜΠΙΑ ΑΛΛΑΓΗ. Οπότε η υποχρέωση όλων μας είναι, να αποδεχθούμε την σημερινή ανάγκη μιας ιδεώδους ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ, όλης της Ανθρωπότητας, η οποία θα λάβει σάρκα και οστά, με την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, ήτοι της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, όνειρο του Νίκου Καζαντζάκη και Άγγελου Σικελιανού. Οι Άνθρωποι θα την αποδεχθούν, παρά τη βαθειά θρησκομανία, προς τις Θρησκείες των και τους Θεούς των και τούτο θα γίνει μόνο, όταν κάνουν χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης και ενημερωθούν με τα πραγματικά και Ιστορικά γεγονότα, όπως είναι: Οι αγεφύρωτες ιδιαιτερότητες που έχουν όλες του Κόσμου οι Θρησκείες, με τις διχαστικές, αναχρονιστικές και διαιρετικές μεθοδεύσεις των, αλλά και τις αναλήθειες των Ιερατείων, προκειμένου να συντηρούν το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων, Λαών και Κρατών. Τούτο πάντα πράττουν, για να επιβιώσουν και να υπάρχουν, ώστε να κρατούν τους Λαούς των, κάτω από την συνεχή φοβία του Θεού των. Ιδού γιατί και οι τρεις Μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής, όπως ο Χριστιανισμός, ο Ισλαμισμός και Ιουδαϊσμός, προσπαθούν να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, ο Ναός και ο Θεός του διπλανού. Το αποτέλεσμα ήταν και είναι να αρχίζουν και πάλι τα δεινά, οι έριδες, οι σφαγές, οι πόλεμοι, αλλά και οι καταστροφές και τούτο γιατί δεν ήθελαν ποτέ να ενωθούν, για να μη χάσουν την Θεϊκή Ηγεμονία των. Μήπως και στις ημέρες μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και η Εκκλησία όλου του Κόσμου. Εξάλλου όπως όλοι μας γνωρίζουμε, όλοι οι Πολιτικοί και Θρησκευτικοί Ηγέτες εν ονόματι του Θεού των διεξαγάγουν τους πολέμους, αφού πάντοτε επικαλούνται τους Θεούς, για να  αρχίσουν τις μάχες, τις σφαγές, τις καταστροφές,  αψηφώντας τα δεινά, που θα προκαλέσουν στους Ανθρώπους και Λαούς. Ας ενθυμηθούμε τους πολέμους μεταξύ των Αιγυπτίων και Ασσυρίων, πόλεμοι όμως, για το ποιός Λαός θα κυριαρχήσει στον Κόσμο, αλλά και ποιός Θεός θα επικρατήσει έναντι του άλλου. Ακόμη στη Βίβλο περιγράφονται οι πόλεμοι μεταξύ των Εβραίων και Φιλισταίων, όπου οι Εβραίοι, προκειμένου να εμψυχώσουν τους Στρατιώτες, τους παρουσίαζαν σαν Ιερό σύμβολο την Κιβωτό, την δήθεν Διαθήκη του Θεού και μάλιστα με την ακολουθία των Ιερατείων, οπότε  με αλαλαγμούς οι Στρατιώτες την αποδεχόταν, σαν προστάτη και φύλακά των, αφού προηγουμένως είχαν σκοτωθεί χιλιάδες από αυτούς στη μάχη. Ιδού το οξύμωρο και το άξιο για κάθε σχολιασμό, αλλά και παραδειγματισμό, από τον κάθε έναν μας. Μήπως και σήμερα δεν γίνεται το ίδιο; Οπότε περίτρανα διαπιστώνεται, ότι όλες του Κόσμου Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, ποτέ δεν προσπάθησαν στα 2.000 μ.χ. χρόνια να θέσουν ορθές βάσεις, αλλά και να βάλλουν νέες Αρχές και Δομές, με τις οποίες θα μπορούσαν να καλλιεργούνται οι Πολιτικοί Ηγέτες όλων των Λαών και Κρατών και κυρίως οι Θρησκευτικοί Ιεράρχες, έτσι ώστε όλοι μαζί να συμβάλλουν, για την καλυτέρευση του Κόσμου και προπάντων να τολμήσουν να πουν την μεγάλη Αλήθεια, στους Λαούς, για τον Αναληθή Κόσμο των 20 αιώνων Χριστιανισμού. Ως εκ τούτου ουδέποτε θα έχουμε ενωμένες Κοινωνίες και ενωμένο τον Πλανήτη ΓΗ, γιατί όλες οι Θρησκείες, Θεοί, Άγιοι και Ιεράρχες, επί αιώνες τώρα, δεν έχουν δώσει κάποια λύση στα ανακύπτοντα προβλήματα των Ανθρώπων και κυρίως να τα προλαμβάνουν, όπως: Οι αιμοσταγείς Εικονομαχίες, Σταυροφορίες, Βανδαλισμοί, η καταστροφή 20 φορές της Πόλης του Θεού, τα Ιεροσόλυμα, ο βάρβαρος Μεσαίωνας, ή άλωση της  Κωνσταντινούπολης, όπως και οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι Πόλεμοι. Ακόμη οι αδελφοκτόνοι πόλεμοι Λαών και Κρατών, οι σημερινές φρικτοί αιμοσταγείς παρεμβάσεις, με τους εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, από τους Θεοσεβείς Πολιτικούς Ηγέτες των, ως εκείνου του πρώην Προέδρου των Η.Π.Α. Μπους κατά μικρών Χωρών, λέγοντας μάλιστα ότι, άκουσε τη φωνή του Θεού του, για να επιτεθεί στο Ιράκ,  δεν είναι παράλογα και ανόητα; Μήπως και όταν έχουμε χιλιάδες θανάτους, Οικονομικές, Περιβαλλοντικές και Πολιτιστικές καταστροφές, από σεισμούς, καταποντισμούς κ.λ.π. έχουμε κάποια προειδοποίηση από οιονδήποτε Θεό, άγιο ή Θρησκεία; Οπότε βλέπουμε ότι, όλοι οι Θεοί και Θρησκείες είναι δημιουργήματα και κατασκευάσματα εκείνων των αγυρτών και εκμεταλλευτών του Ανθρώπινου πόνου και των αναγκών του, αλλά και των αδυναμιών του.

Ιδού και το αποτέλεσμα, των 2.000 χρόνων του Χριστιανισμού, κατά τον οποίον δημιουργήθηκε μια δεινή εποχή και άκρως ανιστόρητη, αφού πάντοτε συντασσόταν μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς και μάλιστα προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής και Θεοκρατικής τους γραφειοκρατίας. Και ιδού γιατί η Ιστορία, ως ρητή συλλογή της μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν πολλοί χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς και πάντοτε κατευθυνόμενοι, από τα Ιερατεία. Οπότε όλοι μας βλέπουμε, ότι μόνο στην εποχή του Αρχαίου Ελληνισμού συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση και η Αλήθεια, ενώ στις Εποχές, των Θεοκρατικών Κοινωνιών και των τριών Μονοθεϊστικων Θρησκειών, που είναι ο Χριστιανισμός, το Ισλάμ και  Ιουδαϊσμός, παρουσιάζονται σαν γενεαλογίες δυναστειών και πριγκίπων,  χαλίφηδων και βασιλικών οικογενειών και Ιερατικών προυχόντων και του κύκλου των. Βλέπουμε λοιπόν ότι, ο Χριστιανισμός και κάθε άλλη Θρησκεία του Κόσμου, όπως και οι  Κοσμοθεωρίες και Πολιτικές Ηγεσίες, δεν κατανόησαν πλήρως τη σημασία που είχαν τα Πνευματικά Όπλα των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, του Αρχαίου Ελληνικού Θαύματος.

Κατόπιν των ανωτέρω, οι μέχρι τώρα Θρησκείες, Θεοί και τα Ιερατείων των το μόνο που κατόρθωσαν να κάνουν στα 2.000 μ.χ. χρόνια, ήταν να ανακόψουν την Πολιτιστική και Πνευματική πορεία του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και να παραμείνει η Ανθρωπότητα στη στασιμότητα, του πίστευε και μη ερεύνα, με το επαναλαμβανόμενο Αιώνες τώρα, από τα Ιερατεία, σε κάθε δύσκολη στιγμή του Ανθρώπου: Τι μας απομένει τώρα; Η σωτηρία μας, από τον Θεό, με αποτέλεσμα να επέρχεται και πάλι το τέλμα στην περαιτέρω έρευνα και να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια, που θα μπορούσε να κάνει ο Ανθρώπινος Νους. Κατόπιν όλων τούτων, θέλω να προβληματίσω τον κάθε έναν χωριστά, ώστε να κάνει μια νέα αρχή, για μια νέα επανεξέταση και αναθεώρηση των απόψεών του, τηρώντας πάντα την αρχή που λέει: «Ερευνάται τας γραφάς» και όχι τη αρχή του: « Πίστευε και μη ερεύνα», ή και αυτού που λέμε: « Έτσι τα βρήκαμε, έτσι και τα τηρούμε». Οπότε όλα αυτά τα 2.000 χρόνια, δεν του δόθηκε η ευκαιρία να σκεφτεί και να αναζητήσει το ορθό και το αληθινό, για να βγάλει τα δικά του συμπεράσματα, οπότε και πάλι πρέπει να αναρωτηθεί. Μήπως ο Άνθρωπος πρέπει να απαλλαγή από τον φόβο προς τον Θεό, Αγίους, Ιερατεία και την ευνουχισμένη Πολιτική Εξουσία, ώστε να παύσει, να Καλογηροκρατείται, να εικονοπροσκυνείται, να Εκκλησιαζοληστείται, να Αγιολατρεύεται, να Λειψανολατρεύεται, να ΘαυματοΑγιολαγνίζεται, αλλά και να ΨευδοΑναστοΦωτίζεται; Ακόμη δεν είναι παράλογη και αυτή η επιβολή της αγάπης του Ανθρώπου, προς το Θεό, από τα Ιερατεία, ήτοι την Δεσποτοκρατία εξαναγκάζοντάς τον να τηρεί την προσταγή του Αποστόλου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία», όπως και του ψαλμού, που λέει: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε», όπως ακόμη και  οι Χριστιανικές απόψεις που λένε ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και κυρίως ανάξιος, έναντι του Θεού του, κάνοντάς τον  να  συγκρούεται, με την κατάπτωσή του και την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος. Το αποτέλεσμα να παραμένει στην αθλιότητά του και την διαρκή ταπείνωση, ως Ανθρώπινη Οντότητα. Ιδού πως δημιουργήθηκε και το: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών, του Γ. Παπαδόπουλου, του Χριστόδουλου και τόσων άλλων Θεοσεβούμενων. Ιδού πως ανεξέλεγκτα δημιουργούνταν και οι Ιερατικές καταχρήσεις και εκμεταλλεύσεις κατά πάντων και πάντοτε, όπως βγαίνει, από τις πολλές καταδικαστικές αποφάσεις, κατά Ιερατείων και Ιεραρχών, του Εφραίμ κ.λ.π. Και ιδού πως δημιουργήθηκαν και τόσες παρεμβάσεις των Ιερατείων, στις Πολιτικές Ηγεσίες, ως εκείνης του Σεραφείμ στον Πρωθυπουργό Α. Παπανδρέου, λέγοντάς του: «Πρόσεχε Ανδρέα, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο μαγαζί και κυρίως γωνιακό». Το αποτέλεσμα να ανακοπούν οι μεταρρυθμίσεις και η παύσει του Υπουργού  Αντ. Τρίτση.

Ιδού και η σημερινή παρέμβασή μας, μέσα από τους Φορείς του Συντάγματος, των Νόμων και τη Βουλή, για να εκφράσουμε απερίφραστα την όλη αντίθεσή μας, στα σημεία εκείνα του Συντάγματος, όπου Άρθρα του έρχονται σε σύγκρουση μεταξύ των, όπως είναι το Άρθρο. 3, που έρχεται σε αντίφαση, με το άρθρο 13, που αναφέρεται στη διαφορετικότητα του κάθε Θρησκεύματος και Πίστης των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και με την Αρχή του Συντάγματος, που λέει ότι, το Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι μόνο στους Έλληνες Χριστιανούς, με αποτέλεσμα να προέλθει το: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Οπότε εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, κατά την αναθεώρηση του Συντάγματος θα προτείνουμε, να εξαλειφθεί το Άρθρου 3, αφού καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2, διότι αναφέρεται στην ανάπτυξη της Θρησκευτικής συνείδησης της Παιδείας, καθόσον έρχεται σε αντίφαση με το Άρθρο 13. Ομοίως το Άρθρο 33 παρ.2. πρέπει και αυτό να απαλειφθεί, στο μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα της ομοούσιας και αδιαιρέτου της Αγίας Τριάδας, όπως και η αόριστος, αναληθής, αλλά και απροσανατόλιστη προσευχή του Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς… αντικαθιστώντας την, με μια νέα και κυρίως Αληθινή  Προσευχή, που θα διέπεται από τα Ιδεώδη εκείνα του Αρχαίου Ελληνισμού – Ολυμπισμού και του αυριανού Δημιουργούμενου Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ακολούθως οι Πολιτικοί Ηγέτες, θα είναι απελευθερωμένοι, από κάθε Θεοφοβία και Θεοπιστία, ώστε να μην γίνονται έρμαια των Ιερατείων. Οπότε θα προτείνουμε να προέλθει και ο διαχωρισμός Κράτους και Εκκλησίας και της Παιδείας, από Θρησκείες, Θεούς και τα Ιερατεία των. Άμεσα θα δρομολογήσουμε την υπαγωγή όλων των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, όπως και αυτών των Ιερέων, που θα πληρώνονται από τους Δημότες εκείνους, που θα επιθυμούν να εκκλησιάζονται και να τηρούν όλα τα Χριστιανικά τους Μυστήρια. Τούτο θα γίνει  με τα Κ.Ε.Π. και  Α.Φ.Μ. Οφείλουμε ακόμη να ανατρέψουμε την αδιαφανή διαμόρφωση του Πολιτικού Χάρτου της Πατρίδας, που συντηρείται, από της Επαναστάσεως του 1821, μέχρι σήμερα, με αποτέλεσμα να μην έχουν ακόμη υλοποιηθεί τα οράματα του Λαού μας, που ήταν να δει ότι, το Κράτος του και να υπάρχει, αλλά και να του ανήκει. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που γνωρίζουμε ότι, ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οφείλουμε να κάνουμε τη μεγάλη Παγκόσμια Αλλαγή, οπότε καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε, αλλά και να επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας όλου του Κόσμου, κάνοντας μάλιστα καλύτερη χρήση της γνώσης, με την εγκαθίδρυση της  ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Και ιδού γιατί οφείλουμε να διαβεβαιώνουμε τον Κόσμο ολόκληρο ότι, δεν θα αλλάξει κάτι, όσον αφορά τις Αρχές, Ιδέες, μορφές και ήθη και έθιμα της κάθε Κοινωνίας, όλα θα υπάρχουν, μόνο που θα υπάρχει μια Ολύμπια Παγκόσμια Μέριμνα, για το καλό όλων των Ανθρώπων, των Λαών και των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ.

Ιδού αγαπητοί μου φίλοι γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες περισσότερο από κάθε άλλο Λαό της εποχής, επιδίδονταν πάντα στη Καλλιέργεια των Ανθρώπων, στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή, για να καταστήσουν τον Άνθρωπο, ως το ανώτατο πνευματικό ΟΝ στο Πλανήτη Γη, ώστε στη συνέχεια να προέλθει η τελειότητα, η λαμπρότητα και το μεγαλείο, αλλά και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Ιδού γιατί, ο Βίος των Αρχαίων Ελλήνων , έγινε Παγκόσμιος βίος και το Πνεύμα είχε φθάσει και αυτό στα ύψη, που άλλοτε δεν έχει φθάσει, αλλά και ιδού γιατί, οι Ελληνικές Λέξεις είχαν αρχίσει να λάμπουν, σαν φωτεινές Αψίδες στο Παγκόσμιο Στερέωμα. Οπότε, άρχισαν να προβληματίζονται, για τους πέριξ αυτών Λαούς και Κράτη, που θα αποτελούσαν και το πιθανό αυριανό κίνδυνο, όσον αφορά την ασφαλή συνέχιση του Δημιουργικού και Πνευματικού τους έργου, αλλά και την εξασφάλιση της ειρηνικής των διαβίωσης. Κατόπιν τούτου έκριναν, ότι, με την επικράτηση, ενός Παγκόσμιου Θεσμού, που θα εξέφραζε την Δύναμη, την Ολότητα και θα Προσέφερε τη Σιγουριά, αλλά και την Ελπίδα, απεφάσισαν να του δώσουν την ονομασία ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Με τον θεσμό αυτόν διεξήγαγαν τους Ολυμπιακούς Αγώνες, Καλλιεργώντας τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο ανώτατο Πνευματικό, Σωματικό και Ψυχικό επίπεδο, ώστε να είναι αυτάρκεις και να μην έχουν ανασφάλειες και εξαρτήσεις, από Θεούς και Θρησκείες. Προς τούτο, άρχισαν να έχουν συνεχείς ανταλλαγές επισκέψεων, αλλά και επαφές, με τους γείτονές τους και  τον τότε γνωστό Κόσμο, ώστε να υπάρχουν Καλλιεργημένες σχέσεις, αλλά και ανταλλαγές επισκέψεων. Ακόμη, για την αποφυγή επιδρομών και πολέμων, καθιέρωσαν και τον Θεσμό των Εκεχειριών, δια μέσου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταβάλλοντες την κάθε δυνατή προσπάθεια, για να ενώσουν, όλους τους Έλληνες και τους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους Λαούς του Κόσμου. Για τον λόγο αυτόν τους καλούσαν όλους να  συμμετέχουν στις Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων κάθε 4ετία. Τότε ήταν που προήλθε και αυτή η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ένωσης όλων των Λαών και Κρατών, υπό τον Ολύμπιο Παγκόσμιο Ηγέτη, τον Μέγα Αλέξανδρον, προκειμένου να προέλθει μια Παγκόσμια Ειρήνη και Πολιτική. Για την υλοποίηση των ανωτέρω, οι Αρχαίοι Έλληνες προέβλεψαν να αρχίσει ένας Αληθινός Αιώνας, ο Α΄ ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Φεύ: Ήλθε ο θάνατος του Παγκόσμιου Ολύμπιου Ηγέτη του Μεγάλου Αλεξάνδρου, με αποτέλεσμα να δημιουργηθούν πάμπολλοι Θεοί, Θρησκείες, Αυτοκράτορες, Βασιλείς, Κοσμοθεωρίες και  ακόμη ψευδοπροφήτες. Οπότε  προήλθε και η κυριαρχία του Κόσμου, από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία και η μετά από 200-300 χρόνια η επικράτηση της Χριστιανικής Θρησκείας και η καθιέρωση του Χριστιανισμού, με μεθόδους παραπλανητικούς και μυστηριώδεις και κυρίως, με εξαναγκασμό των Λαών, από έναν άφρονα και αλαζονικό Βυζαντινό Αυτοκράτορα, τον Μονοκράτορα της τότε Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, του Μ. Κωνσταντίνου. Το αποτέλεσμα ήταν να επικρατήσει και εδραιωθεί η Εξουσία, ελέω του Θεού και  Ανακτόρου. Την πανούργα αυτή μέθοδο του Μέγα Κωνσταντίνου, ακολούθησαν και οι μετέπειτα Αυτοκράτορες και Βασιλείς στα 2.000 μ.χ. χρόνια, με την μόνη εξαίρεση του Ιουλιανού, του Παραβάτη, κατά τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, καθόσον ήταν αντίθετος με το γκρέμισμα του Αληθινού, αλλά και του Ωραίου Κόσμου, του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος. Σήμερα μπορεί να γκρεμίστηκαν οι Αυτοκρατορίες και οι Βασιλείες, όχι όμως οι Θρησκείες και Θεοί. «Εκεί που εξαφανίζονται Θεοί και Θρησκείες, όπως των επί 2.000 χρόνων Φαραώ και άλλων, άλλοι Θεοί και Θρησκείες παρουσιάζονταν και μάλιστα, από τους ίδιους αγύρτες, όπως έγινε με τις τρείς μεγάλες Ανατολίτικες Θρησκείες του Χριστιανισμού του, Ισλαμισμού, αλλά και του Ιουδαϊσμού και τούτο , λόγω της συνεχιζόμενης σύμπραξης όλων των Πολιτικών Εξουσιών Λαών και Κρατών, μετά των Ιερατείων των.

Ιδού γιατί σήμερα ο Ελληνισμός, με τον Ολυμπισμό, συνεχίζουν να έχουν βαθύτατες τις ρίζες στη Πολιτική Ελευθερία και δύνανται να χαράξουν και πάλι, μια μεγάλη Παγκόσμια Πολιτική, ώστε να μας δώσουν τα όπλα εκείνα, που θα μας ενώσουν. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ σήμερα παρουσιάζεται, ως η Παγκόσμια Μορφή του Όλου και της Δύναμης, της Σιγουριάς και της Ελπίδας, για να κάνει τη μεγάλη ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΛΛΑΓΗ. Οπότε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ μας προσκαλεί να μεταβούμε, στον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για να αντικαταστήσουμε ειρηνικά τον Αναληθή και μυστηριώδη Κόσμο των 20 Αιώνων Χριστιανισμού, χωρίς να ακολουθήσουμε τη Χριστιανική εκείνη καταστροφική μανία, των πρώτων Χριστιανών, κατά του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. Οπότε σας παραθέτω το όλο έργο μου, σε Βιβλίο 400 σελίδων.     1. ΠΕΡΙΛΗΨΗ:  (ΟΛΥΜΠΙΟΣ ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ)  2. Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ .  3. Η ;ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ μιας ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. 4.  Η ΕΓΚΑΘΙΔΡΥΣΗ ΜΙΑΣ ΝΕΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ, της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ.                                                                                                                               5.  Η ΑΝΑ τον ΚΟΣΜΟ ΔΙΑΔΡΟΜΗ  της ΦΛΟΓΑΣ, της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. 6.  Οι ΙΕΡΕΙΣ και ΝΑΟΙ να ΥΠΑΧΘΟΥΝ στους ΔΗΜΟΥΣ                                                                                                                                                                                                                                                                                              7. Η ΕΠΑΝΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ της ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ  του ΠΛΑΤΩΝΟΣ και ΕΠΙΚΟΥΡΕΙΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗΣ ΣΧΟΛΗΣ ΑΘΗΝΩΝ. 

8. Η ΑΛΛΑΓΗ του ΚΟΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ . 9.ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΑΙΔΕΙΑ-ΠΡΟΣΕΥΧΗ . 10. Ο ΥΜΝΟΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.

e-mail:olympismos@gmail.com Τηλ: 6946364209. Το έργο στο google, γράφnτας: www. olympismosnet.blogspot.com ή blogger/olympismos ή blogger:user.profile:olympismos ή olympios oramatismos  ή olympia laiki symmaxia ή blogger/olympismos ή www.blogspot.com/olympismos

 

                                                                                                                                                                                         ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ      

                                                                                                         

                                                                                                                                                                               ε. Και ιδού γιατί, όλοι μας οφείλουμε να  προβάλλουμε και επιβάλουμε τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ώστε να προέλθει και η Παγκόσμια Ειρήνη, η οποία θα λάβει σάρκα και οστά, όταν οι στρατώνες των οπλιτών, καταστούν  Ξενώνες των Ολυμπιονικών και ακόμη, όταν η Καλλιέργεια των Νέων, του  Ανθρώπου γενικότερα θα γίνεται και πάλι, με                                                                                                                                                                      τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού – ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και με την επαναλειτουργία της Ακαδημία του Πλάτωνα και της Επικούρειου Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών. Μόνο τότε οι Νέοι, οι Άνθρωποι γενικότερα, θα γίνουν και πάλι ολοκληρωμένες προσωπικότητες και καταξιωμένοι, που δεν θα εξαντλούνται μόνο στην θεωρητική τους συζήτηση, αλλά θα μπορούν να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, για να βοηθούν επάξια  Πολιτεία. Ακόμη οι Νέοι μας θα πρέπει να συνειδητοποιήσουν και τη σημασία που θα έχει η κοινή τους μοίρα στο Πλανήτη ΓΗ, οπότε πρέπει να αποκτήσουν και ανεπτυγμένη Παγκόσμια Πολιτική, Παγκόσμια συνείδηση και διορατικότητα, ώστε να συλλαμβάνουν, σε βάθος τα προβλήματα της εποχής των, αλλά και να τα επιλύουν. Σαν Ηγήτορες αύριο, θα πρέπει να είναι υποταγμένοι στο Λαό και φιλικοί, στους άλλους Λαούς του Κόσμου, για να μπορούν να υλοποιήσουν την επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε η αλλαγή του Κόσμου των 20 αιώνων μ.χ. θα πρέπει να γίνει αποδεκτή, από όλους τους Λαούς, γιατί  η μοίρα των Ανθρώπων είναι να αλλάζουν οι παλαιοί Πολιτισμοί και οι Θρησκείες, όπως έγινε με τους Φαραώ και τόσων άλλων Θεών, θρησκειών, Κοσμοθεωριών και Πολιτισμών. Επειδή Διαχρονικά,  διαπιστώνεται ότι, μόνο ο Ολυμπισμός και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, δεν μπορούν εξαφανιστούν, αφού έχουν καταξιωθεί στον Κόσμο ολόκληρο, οπότε θα παραμείνουν στην αιωνιότητα της Ανθρωπότητας.

ζ. Οπότε και εμείς οφείλουμε να συμβάλλουμε, με πειθώ στη διαμόρφωση του Νέου Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προβάλλοντας την σημερινή ανάδυση της ελεύθερης σκέψης, μέσα από μια πλήρη εφαρμογή των Δημοκρατικών μας Θεσμών, δημιουργώντας και πάλι μια Δημοκρατική Κοινωνία, που θα είναι δημιούργημα του εαυτού της, όπως γινόταν στην Αρχαία Ελλάδα. Και ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα υπήρχε η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος είχε τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Δημοκρατική Πόλη, την Αθήνα, καθόσον πάντα διαμορφωνόταν μέσα από την Πόλη και έβγαινε η κοινή Αλήθεια, αλλά και η ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε αποτελούσε και την πραγματική Αλήθεια και δεν έπαιρνε τη θέση, ως δεδομένης της Αλήθειας, όπως γινόταν στα 2.000 χρόνια Χριστιανισμού. Και ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο Κόσμο, που υπήρχε Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου και της Αλήθειας, χωρίς τις παρεμβολές Θεών και Θρησκειών. Οπότε πρέπει  να αποφασίσουμε τι θέλουμε να κάνουμε σήμερα: Να έχουμε μια δεινή Θεοκρατική Κοινωνία, ήτοι μια σκληρή και ετερώνυμη Κοινωνία, όπως γίνεται εδώ και 20 αιώνες τώρα, ή μια Κοινωνία αυτόνομη και αυτοθέσμητη, ήτοι δημιούργημα της ίδιας της Δημοκρατικής Κοινωνίας; Ακόμη να έχουμε Νόμους που δίδονται, από κάποιον Θεό, ή να δίδονται από τον Ανθρώπινο Νου, που Καλλιεργείται πλέον και μάλιστα, δια Βίου, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή και τηρούνται, από τον ίδιο τον Άνθρωπο; Για εμάς η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει κάποιος Θεός στους ουρανούς, ή αλλαχού, και μάλιστα να μην παρουσιάζονται, όταν τους χρειαζόμαστε, εκτός από τους Αρχιερείς, που βλέπουν τον Θεό να ανεβαίνει στους Ουρανούς και να κατεβαίνει. Οπότε Θεός για εμάς είναι μια μυστηριώδης, μυθοποιημένη και κυρίως μυστική τάση, που επικρατεί, από την Πρωτόγονη Κοινωνία και γίνεται χρήση, από τους επιτήδειους αγύρτες εκμεταλλευτές του Ανθρώπινου πόνου, αδυναμίας και της αμάθειας και επιβάλλεται, με την προβολή της Θεϊκής φοβίας, για να γίνει μόνιμο βίωμα και συνήθεια στους Ανθρώπους.

   

η. Οπότε, για εμάς όλους του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο κάθε Άνθρωπος, αβίαστα και άφοβα θα έχει να επιλέξει, να συμβιώσει, είτε με την συνέχιση της παλαιάς Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης και κάθε άλλης Θρησκείας του Κόσμου, όπως μυστηριακά και εξαναγκαστικά, αλλά και με αναλήθειες συντηρείται εδώ και 2.000 χρόνια, είτε με την Νέα ορθολογιστική, Αληθινή και ελεύθερη Σκέψη, όπως αυτής της Διανόηση των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων, η οποία βίαια ανακόπηκε, από την επικράτηση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, της δεινής Εξουσίας Θεού και Ανακτόρου, με εκείνο το λεχθέν, από τον Απόστολο Παύλο: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία». Οπότε εμείς, ως Αρχαίο - Ελληνιστές, που έχουμε και την Παγκόσμια αποδοχή, οφείλουμε να συνεχίσουμε να φέρουμε σε πέρας την αποτυχημένη προσπάθεια του Ιουλιανού, ο οποίος διακαώς ήθελε την επαναφορά του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού. Μόνο που εμείς δεν θα ακολουθήσουμε την καταστροφική μανία των πρώτων Χριστιανικών ορδών, που κατέστρεφαν στο διάβα τους, κάθε Ιδεώδες του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, με αποτέλεσμα να ταπεινωθεί το Ανθρώπινο Γένος. Οπότε εμείς, με την προβολή της Αλήθειας και της Πειθούς και κυρίως της πραγματικής Αγάπης, θα απευθυνθούμε προς τον Λαό, για να μας ακολουθήσει και να μας ψηφίσει Δημοκρατικά, τουλάχιστον τα 2/3, όπως προκύπτει, από εκείνη την συγκέντρωση των υπογραφών, από εκείνες τις συνάξεις του μακαριστού Χριστόδουλου, όπου έλαβε τότε, το 1/3 του Λαού, ήτοι 3.500.000. Οπότε το Κόμμα μας, με τις Ανανεωμένες και Νέες Πολιτικές Δυνάμεις, αλλά και τους Ανθρώπους απελευθερωμένους, θα επιφέρουμε μια νέα, αληθινή και αξιόπιστη κατεύθυνση όλων των πραγμάτων, ανασυγκροτώντας το Κράτος, με σαρωτικές αλλαγές, ώστε να παρέχουν στους Πολίτες Αλήθειες, Ασφάλεια, σιγουριά και προοπτική, για το αύριο. Προς τούτο, θα προβούμε στον διαχωρισμό Κράτους και Εκκλησίας, γιατί το Κράτος πλέον θα εκπροσωπεί και θα ενδιαφέρεται, για το σύνολο του Λαού του, ενώ η Εκκλησία και κάθε του Κόσμου Θρησκεία, νοιάζεται μόνον για το ποίμνιό της, όπως ταπεινωτικά αποκαλούν οι Αρχιερείς τους Ανθρώπους, βάζοντας μάλιστα και φρένο σε κάθε προσπάθεια εκσυγχρονισμού, προόδου και ενότητας της Ανθρωπότητας. Τούτο αποδεικνύεται, από  τις διαμάχες των Αρχηγών Θρησκειών του Κόσμου, με το ποια Θρησκεία θα επικρατήσει στο Κόσμο, όπως είναι η εμμονή του Πάπα να θέλει να ηγείται η Καθολική Εκκλησία. Ακόμη έχουμε και τις εκάστοτε διαχωριστικές θέσεις των αρχιερέων της αυτής Θρησκείας, που αποσχίζονται και ακολουθούν τις αντίστοιχες θέσεις των Πολιτικών Ηγεσιών των, διαιωνίζοντας έτσι, το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων και Λαών, προκαλώντας και πάλι πολέμους, σφαγές και καταστροφές, όπως στην Ουκρανία και Ρωσία, αλλά και αλλαχού στο χθες, όπως παλαιότερα έγινε ο διαχωρισμός, της Καθολικής και Ορθόδοξου Εκκλησίας, με τα γνωστά αποτελέσματα. Ακόμη έχουμε και τις δεινές επεμβάσεις και παρεμβάσεις όλων των Αρχηγών των Θρησκειών στους εκλεγμένους Κυβερνήτες, όπως του Μακαριστού Σεραφείμ, που είπε στον Α. Παπανδρέου: «Πρόσεχε Ανδρέα, γιατί εγώ έχω μεγαλύτερο μαγαζί και μάλιστα γωνιακό», με αποτέλεσμα να ανακοπούν οι τότε μεταρρυθμίσεις του Υπουργού του Α. Τρίτση. Υπάρχουν και άλλου είδους επεμβάσεις και παρεμβάσεις, των Θρησκειών, όπως αυτές, προς στις μειονότητες, με διαφορετική Εθνότητα και Θρησκεία, π.χ. στη Θράκη, όπου οι Θρησκείες συνεχίζουν το διαίρει και βασίλευε, δημιουργώντας έχθρες.

θ. Προ όλων των ανωτέρω, εμείς οφείλουμε να γίνουμε παράδειγμα, δημιουργώντας μια Ειρηνική Κοινωνία και κατά προέκταση, έναν Ειρηνικό Κόσμο, όπου κάθε Πολιτιστικός, Πνευματικός, Αθλητικός, περιβαλλοντικός και Κοινωνικός Φορέας θα περιορίζεται στα δικά του καθήκοντα και μόνο, τα οποία και θα προσδιορίζονται, από τους Νόμους. Οπότε θα αντιταχθούμε στις παρεμβάσεις της Εκκλησίας και προπάντων στην Καλογερίστικη Εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, για τον λόγο αυτόν θα προτείνουμε, το Υπουργείο Παιδείας να ονομαστεί, σε Υπουργείο δια Βίου Παιδείας, γιατί αποτελούμε και την εξαίρεση, από τους άλλους Ευρωπαϊκούς Λαούς. Ακόμη θα δρομολογήσουμε την υπαγωγή των Ναών, Εκκλησιών, Μοναστήρια και Ιερέων στους Δήμους, που αποτελούν και την πρώτη βαθμίδα της Δημοκρατίας, εκεί εξάλλου που ανήκουν, αφού από τον οβολό των Δημοτών έχουν γίνει. Οπότε οι Ιερείς θα πληρώνονται από τους Δημότες εκείνους, που θα επιθυμούν να εκκλησιάζονται και κρατούν τα Χριστιανικά μυστήρια, όπως στην Κύπρο, ήτοι δια μέσου των Κ.Ε.Π. και με τον Α.Φ.Μ. των. Οι Δεσποτάδες μπορούν να μεταβούν στον οίκο του Θεού των, το σημερινό περιβάλλον του Εφραίμ, γιατί ακόμη και σήμερα συνεχίζουν να αλώνουν τις ψυχές των Ανθρώπων, αφού γνωρίζουμε ότι, η κάθε Εκκλησία πλέον δεν είναι πίστη μόνο, είναι κυρίως χρήμα και πολιτική. Ιδού γιατί εμείς θα απαλλάξουμε το Λαό, από όλες αυτές τις παρεμβάσεις των Ιερατείων και ακόμη και από την συνεχή ηχορύπανση των Βυζαντινών εθίμων, με τα 45 σήμαντρα και 62 καμπάνες, όπως και από τα προσκυνήματα, σταυροκοπήματα και από τις άμορφες φωνές των Ιερατείων και Δεσποτάδων, με μεγαφωνικές συσκευές, παρενοχλώντας και προσηλυτίζοντας το Λαό, με αποτέλεσμα να παραβιάζουν το Άρθρο 13, παρ. 3 του Συντάγματος. Ακόμη εμείς σύννομα, θα εκφράζουμε απερίφραστα την αντίθεσή μας, στα σημεία εκείνα του Συντάγματος, που έρχονται σε πλήρη αντίφαση και σύγκρουση μεταξύ των, όπως είναι το Άρθρο. 3, που αναφέρεται στη διαφορετικότητα του Θρησκεύματος και Πίστη των Ελλήνων Πολιτών, αλλά και με την Αρχή του Συντάγματος, που λέει ότι, το Σύνταγμα ανήκει σε όλους τους Έλληνες Πολίτες και όχι μόνο στους Έλληνες Χριστιανούς, όπως εκείνο το λεχθέν: «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών». Κατόπιν τούτου, εμείς τηρούντες όλες τις Δημοκρατικές μεθοδεύσεις, κατά την αναθεώρηση του Συντάγματος, θα προτείνουμε την εξάλειψη του Άρθρου 3, αφού το Άρθρο αυτό καλύπτεται πλήρως, από το Άρθρο 13. Επίσης το Άρθρο 16 παρ. 2 πρέπει να απαλειφθεί και αυτό, διότι αναφέρεται στην ανάπτυξη της Θρησκευτικής συνείδησης της Παιδείας, καθόσον έρχεται και αυτό σε αντίφαση με το Άρθρο 13. Ομοίως το Άρθρο 33 παρ.2. να απαλειφθεί, στο μέρος που λέει: «Ορκίζομαι στο όνομα της ομοούσιας και αδιαιρέτου της Αγίας Τριάδας», όπως και η αόριστος, αναληθής, αλλά και απροσανατόλιστη προσευχή του Πάτερ Υμών εν τοις Ουρανοίς.. αντικαθιστώντας την, με μια νέα Αληθινή και προσανατολισμένη  στον σημερινό Κόσμο και τον Αρχαίο Ελληνισμό, αλλά και την αρχή, που λέει: Οι καιροί διαμορφώνουν τους Ανθρώπους και οι Άνθρωποι προσαρμόζονται, με τους καιρούς των. Όσον αφορά δε την Κοινωνική Πρόνοια, βοήθεια, συσσίτια στους πτωχούς και αδυνάτους κ.λ.π. θα γίνονται μόνο, από τη Πολιτεία και τους Δήμους, ώστε να μη γίνεται κατακερματισμός της κάθε βοήθειας, όπως γίνεται με το χρήμα που συσσωρεύεται, από τους Ναούς και Εκκλησίες και πάει στις μεγάλες τσέπες των Δεσποτάδων, βάσει και Δικαστικών αποφάσεων. Επίσης οι Θρησκευτικές εορτές, θα διαχωρίζονται, από εκείνες τις γιορτές του Λαού, που θα αντιπροσωπεύουν τη Φύση, τις Ανθρώπινες τάσεις και Ιστορικά γεγονότα, όπως γινόταν στην Αρχαία Ελλάδα και αλλαχού. Το Οικονομικό, Εκπαιδευτικό, Αναπτυξιακό, Πολιτιστικό και Εξωτερικής Πολιτικής Πρόγραμμά μας, στο Βιβλίο του Προέδρου Γ. Ζώη και στο site: www.olympismosnet.blogspot.gr

ι. Η παρέμβασή μας, για την επιτάχυνση της Ανάπτυξης της Χώρας, θα είναι άμεση και αποτελεσματική, με παράπλευρη Διεύθυνση, παρά τω Πρωθυπουργώ, δίδοντας έτσι, μια ιδιαίτερη έμφαση στο Επιχειρηματικό δαιμόνιο του Έλληνα και αλλοδαπού Επιχειρηματία. Θα δώσουμε επίσης ιδιαίτερη προσοχή στην αναβάθμιση της Ναυτιλίας, με ίδιο Υπουργείο και την Προώθηση του Τουρισμού και Πολιτισμού και κυρίως του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού και Ολυμπισμού, όπλων ανεκμετάλλευτων μέχρι σήμερα, παρά τον θαυμασμό των, από ολόκληρη την Ανθρωπότητα. Πρόσθετο μέλημά μας θα είναι να παρακολουθούμε την εφαρμογή όλων των Νόμων, καθότι αυτό επιτάσσει η ίδια η βούληση και η φωνή του Λαού, προκειμένου να προέλθει και πάλι η αποκατάσταση της εμπιστοσύνης του Λαού προς την Εξουσία, ώστε η Ελλάδα να καταστεί Αξιόπιστη, Δίκαιη, Αναπτυξιακή, αλλά και Ασφαλής και προπάντων να δημιουργηθεί ένα Κράτος, που ο Λαός να πιστεύει ότι το Κράτος του  υπάρχει και ότι, του ανήκει. Προς τούτο θα δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή, σε εκείνες τις Κοινωνικές Τάξεις, που θα έχουν την ευθύνη της Δίκαιης και ομαλής λειτουργίας του Κράτους, ήτοι των στελεχών της Δικαιοσύνης, της Ασφάλειας, των Ενόπλων Δυνάμεων και των Υπευθύνων, για την δικαιότερη κατανομή και είσπραξη των Εσόδων και Εξόδων του Κράτους. 

ια. Δεσμευόμαστε ότι, το κάθε πρωτογενές πλεόνασμα, θα πηγαίνει υπέρ των αδυνάτων, της Πρωτογενούς Ανάπτυξης, της ύπαρξης θέσεων εργασίας, της Παιδείας, του Πολιτισμού, της Δικαιοσύνης, της Δημόσιας Τάξης και των Ενόπλων Δυνάμεων, όπως και της αποκατάστασης των οικονομικών αδικιών, από τα τρία αμαρτωλά Μνημόνια, θέτοντας μάλιστα και θέμα αποζημιώσεων. Εξάλλου εμείς γνωρίζουμε ότι, χρήματα υπάρχουν, με τη διαφορά δεν υπάρχει καλή διαχείριση και δίκαιη διανομή. Προς τούτο υποσχόμαστε να μην εντάξουμε στις Τάξεις της ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΛΑΙΚΗΣ ΣΥΜΜΑΧΙΑΣ (Ο.ΛΑ.ΣΥ.) παλαιούς Πολιτικούς που ανήκαν στα Κόμματα των τριών αμαρτωλών Μνημονίων, εκτός και μεταμεληθούν ώστε να μη προκαλέσουμε και εμείς τον γέλωτα στο εξωτερικό, όπως σήμερα, όπου μας λένε: «Δεν μπορούμε να καταλάβουμε πως εσείς οι Έλληνες  ψηφίζεται του ίδιους εκείνους Πολιτικούς, που σας έφεραν σε αυτή την οικτρά οικονομική κατάσταση»!

ιβ. Εμείς διαβεβαιώνουμε το Λαό ότι, αφού εντοπίσαμε όλες τις αδυναμίες της σύνταξης του Συντάγματος του 1975, όπως και τις άλλες  μεταγενέστερες τροποποιήσεις του, που έγιναν επιπόλαια ή με υστεροβουλία, ή και για εξυπηρέτηση των πολιτικών επιδιώξεων, ατόμων και ομάδων, με αποτέλεσμα να απαξιωθεί το Σύνταγμα και να γίνει λίκνο της φαυλότητάς των, θα προβούμε στην άμεση αποκατάστασή του. Τέτοιες φαύλες διατάξεις, είναι η Υπουργοποίηση Βουλευτών με την δυνατότητα απεριορίστου επανεκλογής των, των Αρχόντων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, όπως και των συνδικαλιστών, με αποκορύφωμα αυτή τη σκανδαλώδη Βουλευτική ασυλία, για κάθε αδίκημα και κυρίως το επονείδιστο Άρθρο 86 του Συντάγματος. Οπότε εμείς σε πρώτη φάση θα ζητήσουμε: α. Την εκλογή από το Λαό του Προέδρου της Δημοκρατίας και ενίσχυση  του ρυθμιστικού ρόλου του, δημιουργώντας έτσι την Προεδρευόμενη Δημοκρατία. β. Την θέσπιση δύο εκλογικών περιόδων, όπως και όλων των Περιφερειαρχών, Δημάρχων και Συνδικαλιστών. Επίσης θα προβούμε άμεσα  στη τροποποίηση του Άρθ. 51 όπου  κατά την Συνταγματική του ερμηνεία, ο αριθμός των 300 Βουλευτών, που ισχύει από το 1952, θεωρείται υψηλός, σε σύγκριση με τον πληθυσμό, καθότι το 1952 ορίστηκε ο αριθμός των 300, δια τις τότε ανάγκες και με βάση τον πληθυσμό της υπαίθρου και τις τότε Αρχές και Δομές της Αυτοδιοίκησης. Κατόπιν τούτου εμείς απαιτούμε την εφαρμογή του Άρθρου 51 του Συντάγματος, που λέει ότι ο αριθμός των Βουλευτών ορίζεται με Νόμο και δεν μπορεί να είναι ούτε μικρότερος των 200, ούτε και μεγαλύτερος των 300. Οπότε, με απόφαση της Βουλής στον Εκλογικό Νόμο, άμεσα θα ελαττώσουμε τον αριθμό των 300 σε 200 και αργότερα με την αλλαγή του σχετικού άρθρου του Συντάγματος να οριστεί σε 150 Βουλευτές και μάλιστα να προέρχονται από όλες τις μεγάλες Κοινωνικές Τάξεις και Τάσεις του Λαού, ώστε το Κοινοβούλιο να καταστεί Οίκος του Λαού, αλλά και να περιορίζονται οι Βουλευτές στο Νομοθετικό τους έργο και μόνο. Η Εκτελεστική Εξουσία θα πρέπει να είναι ανεξάρτητη και να δομείται από Τεχνοκράτες Επιστήμονες, με προτεινόμενη 25 μελή Λίστα των Κομμάτων, έτσι ώστε ο Λαός να γνωρίζει εκ των προτέρων ποιοί Πολιτικοί άνδρες θα τον Κυβερνήσουν αύριο. Με τον τρόπο αυτόν θα αναμένεται να ενεργοποιηθεί και λειτουργήσει η Αρχή της Διάκρισης των τριών Εξουσιών και ακόμη η Κοινοβουλευτική Δημοκρατία μέσα στο χρόνο να μπορεί να δένει το χθες με το σήμερα και το σήμερα με το αύριο. Οπότε με την αυριανή αναθεώρηση του Συντάγματος, θα προτείνουμε και την εφαρμογή της Απλής Αναλογικής, με σχετικό Εκλογικό Νόμο, ασφαλώς και την ελάττωση των Βουλευτών σε 150, αντί του σημερινού αριθμού των 300, γιατί μόνο έτσι θα δοθεί και η ευκαιρία στα αυριανά Κόμματα της Βουλής να συνεργάζονται, ώστε να μη δημιουργούνται Κομματικές αυτοδυναμίες και οι Αρχηγοί να γίνονται αυταρχικοί άρχοντες, τύπου αφρόνων Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, με δήθεν Θεϊκή Εξουσία . Επίσης το Άρθρο 21 θεωρούμε ότι σφετερίζονται, οπότε άμεσα θα προτείνουμε την ονομασία της πολύτεκνης οικογενείας από το τρίτο παιδί και επίδομα στην άνεργο μητέρα στο ποσό του Ταμείου ανεργίας, σαν φόρο τιμής για την προσφορά προς την Πατρίδα. Επίσης το Άρθρο 29 λέει ότι: «Νόμος μπορεί να ορίζει την χρηματική ενίσχυση των Κομμάτων από το Κράτος». Σε καιρό λιτότητας ασφαλώς όχι και μάλιστα ερήμην του Ελληνικού Λαού.

ιγ. Ιδού γιατί είναι ανάγκη να απαλλαγούμε, από τον Αναληθή και Ψευδοπροφητικό Κόσμο, με τις απαξιωτικές θεωρίες και θεωρήσεις του, που προέρχονται και απευθύνονται, σε άλλες εποχές, αλλά και σε άλλο Κόσμο. Οπότε ο πιστός Κόσμος του Χριστιανισμού, Ισλαμισμού, Ιουδαϊσμού, αλλά και κάθε άλλης κατασκευασμένης Θρησκείας του κόσμου, θα πρέπει να προβληματιστεί και να κρίνει, αν αυτός ο Κόσμος των 20 αιώνων, έγινε σοφότερος, από εκείνον τον Κόσμο του Αρχαίου Ελληνισμού, ο οποίος, ως γνωστόν βίαια ανεκόπη, μέσα από διχαστικές απόψεις των δύο πρώτων Βυζαντινών Αυτοκρατόρων, που ήσαν εξαδέλφια, του Κωνσταντίνου και Ιουλιανού. Γνωστό ότι, ο δεύτερος, ήταν υπέρ της συνέχισης του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού, της  Αρχαίας Ελληνικής Θρησκείας, ήτοι του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος των Αρχαίων  Ελλήνων Φιλοσόφων, οι οποίοι  θαυμάζονται, από ολόκληρο τον κόσμο, για την προσφορά των στην Ανθρωπότητα.

ιδ. Και ιδού γιατί, εμείς οφείλουμε να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις του κόσμου, χρησιμοποιώντας πλήρως το Πνευματικό μας Οπλοστάσιο, αφού προηγουμένως λάβουμε υπόψη και όλα τα λεγόμενα του Πλάτωνα, όπου παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς να έχουν τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία μας, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως εμείς οι ίδιοι τα θέλουμε. Εξάλλου η Ευδαιμονία έρχεται, από τη γνώση του Ανθρώπου και τη γνώση αυτή μας την προσφέρει απλόχερα ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, αφού Καλλιεργεί την Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο ΠΝΕΥΜΑ, το ΣΩΜΑ και την ΨΥΧΗ. Ιδού γιατί η Ελλάδα θα πρέπει να γίνει ο ομφαλός του Κόσμου, η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος, αλλά και η Ελπίδα όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ, οπότε σε παγκόσμια μορφή θα πρέπει να λειτουργήσουν: α. Στη Πνύκα οι Γεν. Συνελεύσεις των Λαών, β. Στους Δελφούς  οι Πνευματικές και Πολιτιστικές Συνελεύσεις και γ. στην Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ  ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ να Καλλιεργεί τους Νέους, τη Νέα Γενιά, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή και όχι μόνον κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όπως γινόταν μέχρι σήμερα. Εξάλλου εμείς οι Έλληνες εκείνο που έχουμε να παρουσιάσουμε στο Κόσμο, πέραν από τη νησιωτική Ελλάδα, τη γαλάζια θάλασσα, τον γαλάζιο ουρανό, τον Ήλιο, αλλά και τη φιλοξενία, δεν είναι άλλο, από αυτό το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, τους Αρχαίους Ναούς, Βωμούς, Στάδια, αλλά και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε: Η ΑΝΑΣΤΗΛΩΣΗ των ΑΡΧΑΙΩΝ  ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ  ΝΑΩΝ, ΒΩΜΩΝ, ΣΤΑΔΙΩΝ και ΑΓΑΛΜΑΤΩΝ, με αρχή, από το ΣΤΑΔΙΟ των ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ στην ΟΛΥΜΠΙΑ, τις ΣΤΗΛΕΣ ΟΛΥΜΠΙΟΥ ΔΙΟΣ και ΜΑΝΤΕΙΟΥ ΔΕΛΦΩΝ είναι αναγκαία και μάλιστα, με Παγκόσμιο προσκλητήριο για απαιτητική χρηματική συμμετοχή των Κρατών, σαν φόρο τιμής, για την προσφορά του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, στην Ανθρωπότητα.

ιε. Αλλά και ιδού γιατί απαιτείται και η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, ώστε να φθάσει στο σημείο εκείνο που θα θέτει τα θεμέλια μιας Ισχυρής Οικουμενικής Κυβέρνησης, της ενιαίας ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ. Οπότε θεωρούμε σημαντική τη σημερινή φωνή όλων των Λαών του Κόσμου, που επιζητούν, αλλά και απαιτούν έναν Νέον και προπάντων Αληθινό Κόσμο, με τα στοιχεία της ενότητας και της Δημοκρατίας, γκρεμίζοντας τα σύνορα και καταργώντας τους εξοπλισμούς, πολέμους, αλλά και τις δεινές τυραννίες και δεσποτείες, που προέρχονται από τις συμπράξεις των Πολιτικών Εξουσιών και των Ιερατείων των Θρησκειών. Με τις συνεργασίες αυτές, όπως όλοι μας γνωρίζουμε δημιουργήθηκε το σημερινό Πνευματικό σκοτάδι, το οποίο, όσο ποτέ άλλοτε συνεχίζει να γίνεται πυκνότερο και αδιαπέραστο στο Διεθνές Πολιτικό Πεδίο. Οπότε η σύγχυση των Ιδεών και Αντιλήψεων είναι δεδομένη σε όλον τον Κόσμο, όπως και το χάος, το δέος, η αναρχία και κυρίως οι Πόλεμοι θα βλέπουμε να συνεχίζοντα. Προς τούτο, στον Νέον και Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ  του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πρέπει: α. Να εγκαθιδρυθεί μια ισχυρή ΟΛΥΜΠΙΑ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ. β. Να Αντικατασταθούν όλες οι Θρησκείες του Κόσμου, με μια Νέα και Αληθινή Θρησκεία, την ΟΛΥΜΠΙΑ  ΘΡΗΣΚΕΙΑ και γ. Να υπάρξει ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ. (Το πρώτο αποδέχθηκε ο κ. Μπαρόζο, για την Ε.Ε.  και το τρίτο ο νυν Πρόεδρος της Κίνας, προτείνοντας ένα Παγκόσμιο Νόμισμα). Όσον αφορά δε, για την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, ο Κόσμος ολόκληρος θα το αποδεχθεί, προκειμένου να απαλλαγεί, από τις εξτρεμιστικές, διχαστικές ιδιαιτερότητες και τις αγεφύρωτες τάσεις των πολλών Θεών και Θρησκειών, που συντελούν στη συνέχιση του διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων και Λαών του Πλανήτη ΓΗ. Προς τούτο απαιτείται από την κάθε Χώρα να δημιουργήσει ίδιο χώρο, όπου όλες οι Θρησκείες να καλύπτουν τις Θρησκευτικές ανάγκες των. Ιδού η αποστολή των αυριανών Πολιτικών, Πολιτιστικών, Ιερατικών, Αθλητικών και Πνευματικών Ανδρών όλων των Χωρών, του Πλανήτη ΓΗ, ενωμένοι να προβούν στην επικράτηση του αυριανού Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, «Διανύουμε ήδη το 016^ο έτος», καθότι η Αλλαγή του σημερινού Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων είναι αναγκαία και εδώ και τώρα.

ιστ. Με βάση όλα τα ανωτέρω καταλήγουμε ότι, όλα τα Πολιτικά Συστήματα, οι Κοσμοθεωρίες και οι Θρησκείες του Κόσμου, χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ αντίθετα η Αρχαία η Ελληνική Φιλοσοφία, αλλά και ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι εκείνα τα Πνευματικά όπλα, που μας υπόσχονται να μας ενώσουν και πάλι, προς όφελος ολόκληρης της Ανθρωπότητας. Μόνο έτσι θα εκπληρωθεί και το όνειρο των Φιλοσόφων, όπως είναι του:  Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί, ένας μόνον Άνθρωπος να το θελήσει». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα μας χωρίζει και διχάζει». Σωκράτη: «Δεν είμαι μόνον Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου». Εμού: «Οι Θρησκείες, οι Θεοί και Κοσμοθεωρίες, διχάζουν και διαιρούν το Κόσμο, με την μέθοδο του διαίρει και βασίλευε και τις συμπράξεις των, μετά των Πολιτικών Εξουσιών, τύπου Βυζαντίου, οπότε όλες οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα, Ιδεολογία και Πολιτική. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όμως, με το Ιδεώδες Ολυμπιακό του Πνεύμα, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά, Ελπίδα και Καλλιεργεί τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, μπορεί να Ενώσει τον Κόσμο, τιθασεύοντας Πίστη, Πάθη και Παράδοση. Ακόμη κάνοντας χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης, θα προβάλει Αλήθειες, Ομορφιά, Αγάπη, Αρμονία και μια ζώσα Παγκόσμια Γλώσσα, την Αρχαία Ελληνική, για να  προέλθει στη συνέχεια  μια Παγκόσμια Θρησκεία η Ολύμπια Θρησκεία και μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη, αλλά και ένα Ισχυρό Παγκόσμιο Νόμισμα, το Ολύμπιο Νόμισμα, όπως και μια μόνιμη Ειρήνη στον Κόσμο, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την δημιουργία μιας Ισχυρής Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας Ολυμπισμού. Οπότε θα αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ O ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»,  ή «ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ»  ή «ΣΥΝ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,  ΓΝΩΣΗ  ΚΑΙ  ΧΕΙΡΑ  ΚΙΝΕΙ, ή εκείνο το: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ΦΥΛΑΞΕΙ» κ.λ..

ιζ. Ιδού γιατί ο Μέγας Φιλόσοφος Σωκράτης θα έπρεπε και να γίνει ο Θεός ολόκληρης της Ανθρωπότητας, καθόσον και ο Χρηστός τα πάντα δανείστηκε, από το Αρχαίο Ελληνικό Πνευματικό Οπλοστάσιο. Ιδού γιατί προβάλουμε σήμερα, το εντελώς μεγαλειώδες, που έχει να επιδείξει το Ανθρώπινο Γένος, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ο οποίος, με το Ιδεώδες Ολυμπιακό του Πνεύμα, διαχρονικά δύναται να παρέχει την ισχυρή εγγύηση, για μια Ειρηνική συνεννόηση της Ανθρωπότητας, ώστε να προκύψει μια Παγκόσμια Ειρήνη και Πολιτική, αλλά και ένας Νέος Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του Α΄ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε απευθυνόμενοι σε όλες τις ηγεσίες των Κρατών του Κόσμου τους προτείνουμε: «Κατά την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων στη Βραζιλία το 2016, και του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το 016 έτος του, να παραβρίσκονται όλοι οι Αρχηγοί των Κρατών του Πλανήτη ΓΗ και δοκιμαστικά Αρχηγός όλης της Ανθρωπότητας, κατά την χρονική περίοδο της τέλεσης της ΟΛΥΜΠΙΑΔΑΣ, να τεθεί ο Πρόεδρος της ΔΟΕ, για να γίνει  και ο πρόδρομος, για την εγκαθίδρυση αύριο της Ενιαίας και ισχυρής ΟΛΥΜΠΙΑΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, αντί του σημερινού αναποτελεσματικού και αδύναμου Ο.Η.Ε.. Ακόμη να αποφασιστεί ότι, όλες οι μετέπειτα ΟΛΥΜΠΙΑΔΕΣ να γίνονται μόνιμα στο Χώρο που τις γέννησαν, το Χώρο των Ιδανικών, του Πνεύματος, της Ειρήνης και της Ελευθερίας και προπάντων στο χώρο, από τον οποίον πηγάζει και το μοναδικό Αληθινό Φως ολόκληρης της Ανθρωπότητας, το Φως του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που μεταλαμπαδεύεται, από την ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ, στο Κόσμο ολόκληρο, φωτίζοντας την κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ».

Προβληματισμός: Αλήθεια, σήμερα εάν υπήρχε έστω και ένας Αρχαίος Έλληνας, και εάν συνεχιζόταν ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την επικράτηση του Βυζαντινού Αυτοκράτορα Ιουλιανού, θα είχε κάποιος την τόλμη να μας καθυβρίζει, όπως συμβαίνει σήμερα με τους Έλληνες Χριστιανούς; Οπότε οφείλουμε να αναφωνούμε: ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και  ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ. 

 e-mail: olympismos@gmail.com  τηλέφωνα: 2130240593 και κινητό 6946364209. Το έργο μου, από το site:   www.olympismosnet.blogspot.gr  ή  www.google.com/olympismos  ή  Olympia laiki symmaxia 

Το αυτοβιογραφικό μου και κριτικές του Τύπου και Μ.Μ.Ε:

Είμαι γεννημένος την 27^η Φεβ. του 1935 στο χωριό Καλλιθέα Σουλίου. Είμαι πρωτότοκος 7μελούς οικογένειας του Μιλτιάδη και της Παναγιώτας. Είμαι Σχης ε.α. πτυχιούχος του Πάντειου Πανεπιστημίου (Πολιτικές Επιστήμες). Διετέλεσα καθηγητής σε στρατιωτικές και Ιδιωτικές Σχολές. Επίσης είμαι δημιουργός της Αδελφότητας του χωριού μου, αλλά και ο πρώτος εκλεγμένος Πρόεδρός και μάλιστα δια βοής, λόγω ιδιότητάς μου. Συγκρότησα θεατρικές παραστάσεις στο Ν. Πετρίτσι Σερρών, υπέρ του θεσμού απόρων κορασίδων 1958 - 59. Το 1981 και αμέσως μετά την αποστρατεία κυκλοφορώ το βιβλίο μου «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», δημιουργώντας και το Κόμμα  (Ελληνική Παγκόσμια Ολυμπιακή Δημοκρατία). Το 1982 μετονομάζω το Κόμμα  «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ». Την 18-8-1984 προσχωρώ στη Ν.Δ., ως Πολιτευτής της Α΄ Αθηνών. Τον Ιαν.1987 ανταλλάσω επιστολές με τον Πρόεδρο κ. Κ. Μητσοτάκη και αποχωρώ της Ν.Δ. Το 1989 λαμβάνω μέρος στις Εθνικές Βουλευτικές Εκλογές σε 50 Νομαρχίες και έκτοτε και μέχρι το 2.000 λαμβάνω μέρος σε όλες τις Βουλευτικές εκλογές και της Ευρωβουλής, όπως και Υποψήφιος Δήμαρχος Αθηναίων. Ο Δντής Εφη/δος κ. Γ. Μιχαλόπουλος γράφει: «Ο κ. Γ. Ζώης, είναι πρώην Συνταγματάρχης, Ιδρυτής-Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών. Είναι επίσης εφοδιασμένος με πολλά επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές……»                                                                                                                      

 Εφημερίδα ΕΛ. ΩΡΑ την 10 – 1 - 1985 έγραφε:

Με επιστολή του ο Γ. Ζώης Πρόεδρος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας  Κ. Καραμανλή γράφει: «Ως Πρόεδρος του Κόμματος ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, θέλω να Σας εκφράσω τις σκέψεις και ανησυχίες όλων μας, για την φορά των πραγμάτων της Πατρίδας μας, καθόσον ενώπιό μας έχει παρουσιαστεί ένα πρόβλημα, κατ΄ εξοχήν ψυχολογικό, αλλά και Πολιτικό και η αβεβαιότητα είναι ζωγραφισμένη στα πρόσωπα των Ελλήνων….

Η Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Γ. Αγγελοπούλου, με επιστολή της, μου γράφει: « Άνθρωποι όπως εσείς κ. Ζώη, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού….

Η Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ έγραφε: Η Πολιτιστική και Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου μας.

Ο Πρόεδρος της Νεολαίας του Ολυμπισμού κ. Μάρκου αναφέρει: Με τις Πολιτιστικές, Πολιτικές, τις Κοινωνικές, και Οικονομικές, αλλά και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου του Προέδρου κ. Ζώη, πιστεύω ότι, μπορεί να δημιουργηθεί μια Ιδεώδης Πολιτεία, αντάξια των οραμάτων του Λαού….

Ο Γ. Ράλλης με επιστολή προς εμένα: «κ Ζώη, η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από Πολιτικούς, εξαρτάται και από τον Λαό.

Το Υπουργείο Πολιτισμού, η Υπουργός Μ. Μερκούρη: «κ. Ζώη,  με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας, την Κοσμοθεωρία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών και τις Φιλοσοφικές Σχολές, αλλά και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα». Αυτό  και έπραξα.

Εφημερίδα το Ποντίκι στις 11-3-1993 έγραφε:

Δεν πρόκειται περί πλάκας και τούτο γιατί είναι σατυρική: «Σφήνα έρχεται μεταξύ Έβερτ - Μητσοτάκη – Σαμαρά, ο κ. Ζώης, ο οποίος προσφέρεται, για την λύση του προβλήματος και  δεν διεκδικεί την Αρχηγία της Ν.Δ. Στην όλη υπόθεση υπάρχει προϊστορία... Έπεται η επιστολή του κ. Μητσοτάκη, προς τον κ. Ζώη, ως απάντηση της επιστολής μου, στην οποία του έγραφα την 2^α Ιαν.1986: Κύριε Πρόεδρε με τον πλέον ανέντιμο τρόπο, μου συμπεριφερθήκατε, αφού πρώτα με εκμεταλλευτήκατε…. Σε 6 ημέρες ήτοι 8- Ιαν.1986, ακολουθεί η επιστολή του κυρίου Μητσοτάκη:

 Αγαπητέ κύριε Ζώη,

Έλαβα την επιστολή σας και σας ευχαριστώ. Δεν αμφιβάλλω, για την προσφορά σας και τα αισθήματά σας, γρήγορα θα δοθεί η ευκαιρία να τα πούμε από κοντά. Με αγωνιστικούς χαιρετισμούς.  ΚΩΣΤΑΣ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗΣ.

Εφημερίδα Επενδυτής στις 31-8-1996 έγραφε:                                                                        

«Σε λίγο πιο πολλοί θα είναι οι Αξιωματικοί στο Κόμμα ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, παρά  στο Στρατό, τουλάχιστον έτσι θα ξέρουν που να τους βρουν, αν τους χρειαστούν.» Ο Ιδρυτής- Πρόεδρος Ζώης Γεώργιος αναφέρει: Για πρώτη φορά και μετά από 21 χρόνια, αποκαλύπτω την απόρριψη του σχεδίου που μου είχε υποβληθεί, από ομάδα Καταδρομών και Αεροπορίας, για την κατάληψη της Βουλής, προκειμένου να γίνει ο εξαναγκασμός των Βουλευτών να νομοθετήσουν την άμεση ελάττωση του αριθμού των Βουλευτών σε  200 σε πρώτη φάση, όπως προβλέπει η σχετική ερμηνευτική διάταξη του Συντάγματος και με την αλλαγή του Συντάγματος σε 150. Το αίτημα αυτό το απέρριψα αμέσως, λέγοντάς τους ότι, ο Λαός εκ των πραγμάτων και έστω αργά θα αλλάξει τα Πολιτικά πράγματα μόνος του και θα συμβεί όταν τα δύο μεγάλα Κόμματα φθάσουν κάτω από το 31%. (Βιβλίο μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ).

Το 1996 και 98 απευθύνθηκα προς τον τότε Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κ. Στεφανόπουλο, σχετικά με τον υπερβάλλον αριθμό των 300 Βουλευτών. Είχα δύο συναντήσεις και ανταλλαγή δύο επιστολών, ήτοι   με τις από 20-05-96 και 05-05-98 Αριθ. Πρωτ. 848/217 μου απάντησε ως εξής: «Το δικαίωμα της απονομής των νόμων περιορίζεται εις την έρευνα της τηρήσεως της νομοθετικής διαδικασίας από την Βουλή και δεν εκτείνεται στον έλεγχο της ουσιαστικής συνταγματικότητας, η δε σύγκληση της Βουλής, έχει ανάγκην της συνυπογραφής του Πρωθυπουργού ή του Υπουργού». Όμως εγώ επιμένω ότι, με την απειλή παραίτησής του θα μπορούσε τουλάχιστον να δικαιωθεί. Παρά ταύτα, προ καιρού ο ίδιος αναφέρθηκε στην ανάγκη της ελάττωσης του αριθμού των 300 Βουλευτών, αλλά κατόπιν εορτής. Ο αγώνας μου δεν σταμάτησε, θα συνεχιστεί, το ορκίζομαι. Από μικρή ηλικία μου, γύριζα στα βουνά, τις ραχούλες, τις  ρεματιές, τα δάση και τα ποτάμια στα μέρη του Σουλίου Ηπείρου και έλεγα μεταξύ των άλλων: Θέλω να γίνω Αξ/κός και Πολιτικός, όπερ και πραγματοποίησα. Τώρα η επιθυμία μου είναι να γίνω ο Άνθρωπος εκείνος, που θα βάλει τα θεμέλια, για να αλλάξει ο Κόσμος των 20 αιώνων Χριστιανισμού, με το έργο μου:  η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε η επιθυμία μου είναι να μη ταφώ, παρά μόνο να καώ, για να κρατηθεί η τέφρα μου, ώστε μια μέρα, σε 30, έστω και 100 έτη, να σκορπιστεί στις 5 Θάλασσες και τις 5 Ηπείρους του Πλανήτη ΓΗ, γιατί το έργο μου πιστεύω ακράδαντα ότι, θα λάβει σάρκα και οστά. Επίσης η κηδεία μου να είναι Πολιτική, από τον πρώτο Δήμο που θα εφαρμόσει το πρόγραμμά μου, ονομαζόμενος και ο πρώτος Ολύμπιος Δήμος.                                                 

ΚΟΜΜΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ:

Το Συνέδριο, ο Πρόεδρος, η Κεντρική Πολιτική Επιτροπή, η Γραμματεία και ο Γραμματέας, η Κοινοβουλευτική Ομάδα και το Συμβούλιο Δεοντολογίας, τα οποία λειτουργούν, βάσει του Καταστατικού Χάρτου του Κόμματος, το οποίο θα ψηφιστεί, από το Ιδρυτικό Συνέδριο του Κόμματος τον Οκτώβριο του 2015, με ευθύνη πάντα της Πολιτικής Γραμματείας, που θα έχει και όλες τις αρμοδιότητες και θα αποτελείται από τον Ιδρυτή και Πρόεδρο: Γεώργιο Ζώη, την Γραμματέα: Παναγιώτα Ζώη και τα Μέλη:, Σοφία Πέππα, Μαργαρίτα Παπαγιαννοπούλο κ.λ. Ο αριθμός των Μελών θα αυξάνεται και με τη συμμετοχή των υποψηφίων Βουλευτών, που θα γίνονται και Μέλη του Κόμματος. Η Οικονομική Επιτροπή θα εποπτεύει τα Οικονομικά του Κόμματος, όπως είναι τα έσοδα από εισφορές των Μελών, Κρατική χρηματοδότηση και κάθε άλλης νόμιμης πηγής. Όλα τα έσοδα και έξοδα θα γίνονται και διακινούνται, δια μέσω Τραπεζών. Μέλη θα εκλέγονται από το Συνέδριο  για μια τριετία.  Ως Γενικό Διευθυντής και  Διαχειριστής ορίζεται η κυρία Ζώη Παναγιώτα κάτοικος Βάρης, Πελοποννήσου 5, με Α.Φ.Μ. 077620485 ΔΥΟ IΖ Αθηνών.

Η επίδοση προς τον Εισαγγελέα του Αρείου Πάγου έγινε σήμερα την ……………………….  , από τον Ιδρυτή και Πρόεδρο Ζώη Γεώργιο.

  Η ΙΔΡΥΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ:  1.                                                      2.                                                         3.    

 

        

                                                                                                                                                            ( Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ).
ΓΙΑΤΙ ΘΕΛΩ ΝΑ ΑΛΛΑΞΩ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ
Ο ΑΙΩΝΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΝΠΙΣΜΟΥ ΑΡΧΙΣΕ, ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ 20ου Μ.Χ. ΑΙΩΝΑ, ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΗΔΗ ΔΙΑΝΥΟΥΜΕ ΤΟ 09 ΕΤΟΣ ΤΟΥ Α' ΑΙΩΝΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
ΑΠΟ ΤOΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ KAI ANABIΩTH TOY AΡXAIOY EΛΛHNIΣMOY - OΛYMΠIΣMOY
ΖΩΗ ΓΕΩΡΓΙΟ
Δεν είμαι Πολίτης των Αθηνών και της Ελλάδος μόνο, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολόκληρου."Σωκράτης".
Επικράτηση Ειρήνης: Όταν η νέοι καλλιεργηθούν, από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, (Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή) και όταν των Οπλιτών οι Στρατώνες καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες."Ζώης Γεώργιος"
Παγκοσμιότητα Ολυμπισμού: α. Όταν οι Λαοί Αναβαπτιστούν στη Κολυμβήθρα των Ιδεωδών του Ολυμπισμού. β' Όταν οι Πολιτικές Εξουσίες και η Παιδεία, απαλλαγούν, από την καθεστωτική παρουσία των Θρησκειών και των Ιερατείων των και γ. Όταν Επικρατήσει μια ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του σημερινού αδύναμου και αναποτελεσματικού Ο.Η.Ε. "Ζώης Γεώργιος".
Tο έργο μου: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ (Σήμερα διανύουμε το 9ο έτος του, μετά το τέλος του 20ου αιώνα μ.χ.), δομήθηκε, με βάσει τα Ιδεώδη του Αρχαίου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τους Δημοκρατικούς μας Θεσμούς, τις ανά των Αιώνων Παγκόσμιες Αρχές, Ιδέες και Δομές, τα Μηνύματα των καιρών και τις εκάστοτε προσδοκίες των Πολιτών του Κόσμου ολόκληρου και προπάντων τον θαυμασμό όλων των Λαών της Γης, προς το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, το οποίο κατά κοινή ομολογία ένωνε απόλυτα τους Πολιτιστικούς, Πολιτικούς, Κοινωνικούς, Οικονομικούς, Περιβαλλοντικούς, Υπαρξιακούς, Αθλητικούς, αλλά και Θρησκευτικούς Φορείς, οπότε υπήρχε απόλυτη αρμονία μεταξύ των, σε αντίθεση των μετέπειτα εποχών των 2000 μ.χ. χρόνων Χριστιανισμού και άλλων Θρησκειών, όπου βρίσκονται σε λανθασμένη και αναληθή πορεία, αλλά και σε δυσαρμονία μεταξύ των, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται ναυάγια στις Αρχές, Ιδέες και Δομές και κατά προέκταση στους ανθρώπους, είτε αυτοί είναι Αυτοκράτορες, Βασιλείς, είτε Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Σοφοί, είτε Αθλητικοί, Θρησκευτικοί και Πολιτιστικοί φορείς και Παράγοντες και προπάντων συνεχόμενα ναυάγια, από τους ακατανόητους πολέμους, την υποβάθμιση του Πνεύματος και της ανεπάρκειας, όσον αφορά την καλλιέργεια της Παιδείας και τούτο λόγω της αδικαιολόγητης σύμπραξης και συμπόρευσης των Πολιτικών Εξουσιών, Βασιλειάδων - Αυτοκρατόρων, μετά των Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών και των Ιερατείων των, με αποτέλεσμα να επεμβαίνουν καθεστωτικά στους Λαούς και τη Παιδεία, σε αντίθεση της εποχής του Αρχαίου Ελληνισμού, όπου η Θρησκεία του Πολυθεϊσμού δεν είχε δημιουργήσει προβλήματα στην Κοινωνία, καθόσον οι Θεοί εξέφραζαν Ανθρώπινες πτυχές της ζωής των και προπάντων ήσαν φιλικοί προς τον Άνθρωπο γενικότερα.
Σήμερα όμως που η Επιστήμη και η Τεχνολογία προχώρησε στο έπακρον, δεν θα πρέπει ο Άνθρωπος του Α' Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συνεχίζει τον συρμό των 2000 μ.χ. χρόνων και να επαφίεται στις ευχές τις προσευχές και τις παρακλήσεις, προς τους κατασκευασμένους Αγίους και Θεούς, από τους επιτηδείους των Θρησκειών και Ιερατεία, καθόσον το ορθό και το αληθές είναι να πιστεύουμε στη κοινή μοίρα και τύχη του Ανθρώπου, τουτέστιν στο Πεπρωμένο, με παράλληλη εξάρτηση, από την Πνευματική Καλλιέργεια εκάστου Ανθρώπου, αλλά και την παρέμβαση του Πλάτωνα, ο οποίος μας λέει ότι μπορούμε όλα τα πράγματα να τα κάνουμε όπως θέλουμε. Ιδού και η παρέμβαση του Αρχαίου Έλληνα Επίκουρου, ο οποίος παρότρυνε τους Ανθρώπους να ακολουθήσουν τον δρόμο των, χωρίς εξαρτήσεις, από τις ιδιοτροπίες των Θεών και χωρίς να θυσιάσουν την ελεύθερη βούλησή των, οπότε συνέταξε και το Ευαγγέλιο προς τον Άνθρωπο, με τέσσερα Αξιώματα: α. Δεν πρέπει να φοβόμαστε οποιονδήποτε Θεό. β. Ο θάνατος δεν είναι τίποτε δια τον Άνθρωπο. γ. Το αγαθό και το καλό, μπορούμε και μόνοι μας να το αποκτήσουμε και δ. Κάθε πράγμα που μας τρομάζει, όπως είναι η κόπωση, ο φόβος και η ταραχή της Ψυχής, μπορούμε να τα υποφέρουμε, αλλά και ακόμη να τa υπερνικήσουμε. Όλες αυτές οι παρεμβάσεις της Αρχαίας Ελληνικής σκέψης, όπου βίαια ανεκόπησαν, από τον Εβραϊσμό, Χριστιανισμό και τη Ρωμαϊκή – Βυζαντινή Αυτοκρατορία, έρχονταν σε αντίθεση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, καθόσον οι μεν Εβραίοι παρότρυναν τους Ανθρώπους σε υποταγή στην υπηρεσία του ενός Θεού, που κυβερνά ουρανό και γη και μετέπειτα ο Απόστολος Παύλος, παρότρυνε τους Ανθρώπους, να υποτάσσονται στην Πολιτική Εξουσία και τον Θεό, προκειμένου να υπάρχει απόλυτη σύμπνοια, σύμπραξη και συμπόρευση, της Πολιτικής Εξουσίας, μετά της Θρησκείας και των Ιερατείων της. Οπότε ο Άνθρωπος του Ολυμπισμού, έχει να επιλέξει τη συνέχιση της Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, ή την Φιλοσοφική, Ορθολογιστική και Αληθινή Επιστημονική σκέψη των Μεγάλων Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων και του σημερινού Επιστημονικού Κόσμου, όπου μας δίνουν νέο χρωματισμό, νέο Πνεύμα και νέα κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων, για μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη και μια Παγκόσμια Πολιτική. Όσον αφορά για τις Ανθρώπινες πεποιθήσεις, περί των Θεών και μάλιστα από υπάρξεώς των, διαπιστώνεται ότι οι Θεοί έρχονται και χάνονται, μετά από χρόνια ή Αιώνες, όπως οι Θεοί Φαραώ και Θεοί άλλων Θρησκειών, ανά τον Κόσμο. Είναι γεγονός επίσης ότι, οι πεποιθήσεις των Ανθρώπων περί Θεών, διαμορφώθηκαν σύμφωνα και με την δύναμη των Ιερατείων, που ασκούσαν στους Λαούς, καθυποτάσσοντάς τους με τους μυστηριώδεις φόβους και ελπίδες, αλλά και με τους Πολιτειακούς Θεσμούς των, που ήσαν επηρεασμένοι, από την σύμπραξή τους, με τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των, όπως συμβαίνει και με τα 2000 μ.χ. χρόνια Χριστιανισμού και τόσων άλλων Θρησκειών, οπότε ας αφεθούν ελεύθεροι οι Άνθρωποι πιστεύοντας στους Θεούς των, είτε στον Ιεχωβά, είτε στον Δία, είτε στον Κύριο κ.λ., μέχρις ότου κατανοήσουν πλήρως τον ορθόν δρόμο, που θα πρέπει να ακολουθήσουν, μέσα από την επικράτηση του Πολιτειακού Παγκόσμιου Θεσμού, της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από τις αρχές του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο οποίος ήδη μετρά, αμέσως μετά το τέλος του 20ου μ.χ. Αιώνα και ήδη ευρισκόμεθα στο 07 έτος του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, κατά τον οποίο, η Ολυμπιακή Εκπαίδευση της Παιδείας θα είναι καθολική και ολοκληρωμένη, με την Καλλιέργεια των της Νέας Γενιάς στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, αλλά και με την παράλληλη διδασκαλεία στα Σχολεία, όσον αφορά την Ελεύθερη Σκέψη, την Ελεύθερη Διανόηση, τον Ελεύθερο Λόγο, που κληροδοτήσαμε από τους Αρχαίους Προγόνους μας, αλλά και των μέχρι σήμερα προκυψάντων Αληθειών, από την Παγκόσμια Επιστήμη και μάλιστα με Αποδείξεις.
Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα τα Ιδεώδη του Ελληνισμού-Ολυμπισμού διαμόρφωναν τους ανθρώπους κατά την εικόνα των, με αποτέλεσμα να προέλθει το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και ο Αρχαίος Ελληνικός Βίος να καταστεί και αυτός Παγκόσμιος βίος, αλλά και οι Ελληνικές Λέξεις να λάμψουν και αυτές σαν φωτεινές Αψίδες στο Παγκόσμιο Στερέωμα. Ακόμη στην Αρχαία Ελλάδα και προπάντων την εποχή του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, με την Φιλοσοφική διείσδυση και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος, αλλά και με τις αποκαλύψεις του απολύτου κάλλους, Θεοποιήθηκε ο Άνθρωπος και παράλληλα με την Καλλιέργεια του Πνεύματος της Ψυχής και του Σώματος, προήλθε και η τελειότητα, η λαμπρότητα, το μεγαλείο και η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους, αλλά και η επικράτηση της Ιδέας εκείνης της Παγκοσμιότητας, δια της ενότητας των ανθρωπίνων πραγμάτων, σε μια Παγκόσμια Πολιτική, όπως την είχε συλλάβει και εφαρμόσει, εκπολιτίζοντας τους τότε Λαούς, ο Οραματιστής μιας Παγκόσμιας Κυβέρνησης ΜEΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. Σήμερα, με την αυγή του Α' Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, υλοποιείται και πάλι η επικράτηση της Ιδέας της Παγκοσμιότητας, ώστε να λάβει σάρκα και οστά, με βάσει το έργο μου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, προκειμένου να εγκαθιδρυθεί η Ιδεώδης ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με κατάληξη μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προς χάριν της σωτηρίας του Ανθρώπινου Γένους και του Σύμπαντος Κόσμου, από τη καταστροφική αλαζονεία του σημερινού Παγκόσμιου σκηνικού, που προέρχεται κατά βάση, από τις υπάρχουσες εισέτι Κοσμοθεωρίες, τα Πολιτικά Συστήματα και τις Θρησκείες, ήτοι Θεσμοί, Φορείς και Δοξασίες του Διαίρει και Βασίλευε των Λαών του Πλανήτη Γη. Ιδού και η παρουσιαζόμενη Αγωνιώδης φωνή, αλλά και η επιτακτική Ανάγκη των Ανθρώπων και Λαών, του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, για την Αλλαγή του αναληθούς Μετά Χριστού Κόσμου, των 2000 χρόνων, με την Ειρηνική Μετάβασή του, στον Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Αγαθού, του Καλού και της Αγάπης, τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ιδού γιατί θα πρέπει να δρομολογηθούν και οι μεθοδεύσεις εκείνες που θα δύνανται να βάλουν τις βάσεις, για την ανεύρεση της Αλήθειας περί της Γένεσης του Κόσμου, έτσι ώστε συγκροτημένοι, καλλιεργημένοι και ενωμένοι οι Λαοί και οι άνθρωποι του Α' ΑΙΩΝΑ, του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουν για την προσπάθεια αυτή, περί του Αληθινού Κόσμου και τολμώ να πω την επανίδρυση του Κόσμου. Αλλά και ιδού γιατί εδώ και τώρα και με καθοριστική ημερομηνία την Ολυμπιάδα του 012, έτος του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να λάβει σάρκα και οστά η εφαρμογή της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καταργουμένων των υπαρχόντων και σήμερα αναχρονιστικών Κοσμοθεωριών και Πολιτικών Συστημάτων, όπως και των Μονοθεϊστικων Θρησκειών, αφού από της υπάρξεώς των, των Κοσμοθεωριών αυτών και Θρησκειών, ο σκοπός και στόχος των ήταν να διαιρούν και φανατίζουν τους Λαούς, τουτέστιν να συντελούν στην επικράτηση των πολέμων, του μίσους, του ψεύδους και του Αναρχισμού, τον οποίο και συντηρούσαν, αλλά και συνεχίζουν και σήμερα να συντηρούν, προκειμένου και πάλι, με το συνεχιζόμενο "Διαίρει και Βασίλευε", να ελέγχουν και καταπιέζουν τον σημερινό Κόσμο. Δέον να σημειωθεί ότι, με την αναβίωση των Ιδεωδών του Αρχαίου Ολυμπισμού, αλλά και με την παράλληλη επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, ο σημερινός Αναρχισμός δεν θα έχει θέση, αλλά και δεν θα φοβίζει τον κόσμο και μάλιστα όταν οι Ολυμπιακοί Αγώνες θα πραγματοποιούνται μόνιμα στα Ιστορικά και Ιερά Εδάφη, που τους γέννησαν, καθόσον ο Αρχαίος Ελληνισμός-Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη τους, σαν σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν να ενώνουν και εκπολιτίζουν τους Λαούς και τις Χώρες και προπάντων να μη δημιουργούν εστίες Αναρχισμού, Πολέμων και Θρησκευτικών παθών και οσάκις θα υπάρξουν, αμέσως θα προλαμβάνονται δια των Εκεχειριών. Ιδού και η αποστολή των σημερινών και αυριανών Πολιτικών Ηγητόρων, των Πνευματικών και Αθλητικών Φορέων του Ιστορικού αυτού Τόπου και του Κόσμου ολοκλήρου, να κρατούν την μία και μόνη Αληθινή Ιερή Δάδα του Φωτός, την Δάδα που ανάβει από το Φως, το εκπορευόμενο, από την Πηγή του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ την ΟΛΥΜΠΙΑ, την Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ενωμένοι όλοι οι Λαοί, του Πλανήτη ΓΗ, να διαμορφώσουν τον αυριανό Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ως Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την 30χρονη διαδρομή στις Ένοπλες Δυνάμεις, τις Πανεπιστημιακές μου Σπουδές, αλλά και την 20ετή Πολιτιστική και Πολιτική παρουσία μου, ( Ιδρυτής-Πρόεδρος της Πολιτιστικής-Πολιτικής Κίνησης ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ), παραθέτω σε τρείς ενότητες το Έργο, ( Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ):
α. Την Αναβίωση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και κατά την Καλλιέργεια του Πνεύματος, έτσι ώστε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ να εορτάζεται και κατά την Καλλιέργεια του Πνεύματος και της Ψυχής, πέρα από την σημερινή Καλλιέργεια του Σώματος μόνο και μάλιστα, επί 15νθήμερον και ακριβώς 15 ημέρες προ των Αγώνων της Καλλιέργειας του Σώματος, ώστε η Δάδα να μεταλαμπαδεύεται, από τα χέρια των ανθρώπων του Πνεύματος στα χέρια των Νέων, προκειμένου να υπάρχει απόλυτη αρμονία στο Πνεύμα, τη Ψυχή και το Σώμα. Προτείνεται ακόμη, όπως σε κάθε αλλαγή Αιώνα, οι Ολυμπιακοί Αγώνες, με τη Καλλιέργεια πλέον του Πνεύματος, του Σώματος και της Ψυχής να πραγματοποιούνται στη Γενέτειρά των την Ελλάδα και χωρίς τη διαδικασία της ψηφοφορίας και τούτο μέχρις ότου υπάρξουν οι προϋποθέσεις, για μόνιμη διεξαγωγή των, στη Γενέτειρά των, την Ελλάδα, αλλά και οι προϋποθέσεις, για μια Ολυμπιακή προετοιμασία της Παιδείας, της Νέας Γενιάς της Ελλάδος και του Κόσμου ολοκλήρου. Η Ολυμπιακή προετοιμασία, για μια Ιδεώδη Εκπαίδευση, θα προέλθει πρωτίστως, με την απαλλαγή των Νέων, από την σημερινή καθεστωτική παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου της, στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Ιδεώδη αντάξια του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το ξεκίνημα της ημέρας, της μάθησής των, τους σερβίρουμε Προσευχές αναληθείς και προπάντων εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και νοημοσύνη, που δεν δύνανται να τις κατανοήσουν, αλλά και ούτε να τις παρακολουθήσουν, παρά μόνον παντελώς μηχανικά, αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και στη συνέχεια τις αντιπαρέρχονται, όπως αντιπαρέρχονται και την ηχορύπανση που προκαλείται από τις καμπάνες, τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, τους ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά και τις άμορφες φωνές των Παπάδων, όπου όλα μαζί, υποτιμούν τον Άνθρωπο του Α' ΑΙΩΝΑ του ΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και προπάντων καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα; Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος, δια την κατά μάζες προσέλευση του Λαού, σε τοιούτου είδους εξωπραγματικούς εορτασμούς, αλλά και της παρακολούθησης, ακολουθιών, ψαλμών, προσκυνημάτων, προσευχών, εικόνων κ.λ; Ασφαλώς οι εκάστοτε Εξουσιαστές, που δίδουν το παράδειγμα, καίτοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και στη συνέχεια εκμεταλλεύονται τον Ανθρώπινο πόνο και ανάγκη, προκειμένου οι ίδιοι να αποφύγουν την ανάμιξή των στη θεραπεία αυτών των αναγκών του Ανθρώπου και κάθε Λαού.
β. Στην εφαρμογή και επικράτηση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως την ενιαία, αλλά και Κραταιά Κοσμοθεωρία του Κόσμου, καταργουμένων των ήδη υπαρχόντων Κοσμοθεωριών, καθόσον, σαν σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν την διαίρεση των Ανθρώπων των Λαών και των Κρατών, όπως συμβαίνει και με τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των. Μόνο έτσι θα υλοποιηθεί και η σημερινή φωνή των Λαών, όπου επιζητούν και απαιτούν έναν Αληθινό Κόσμο με στοιχείο αυτής της ενότητας και της Δημοκρατίας, γκρεμίζοντας τα σύνορα και καταργώντας τους εξοπλισμούς, τους πολέμους, και προπάντων τις τυραννίες και δεσποτείες, που προέρχονται από τις εκάστοτε συμπράξεις των Πολιτικών Εξουσιών, μετά των Θρησκειών και Ιερατείων των. Στην Αρχαία Ελλάδα, οι Προγονοί μας οργάνωναν τους Ολυμπιακούς Αγώνες, για να Καλλιεργήσουν τον Άνθρωπο Πνεύμα Σώμα και Ψυχή και δια των Εκεχειριών να επιβάλλουν την Ειρήνη, προκειμένου να ενώσουν, σε μόνιμη βάση τους Έλληνες και τους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους Ανθρώπους και Λαούς του τότε γνωστού Κόσμου του Πλανήτη Γη. Προς τον σκοπό αυτόν οι Αρχαίοι Έλληνες, καθιέρωναν Παναθηναϊκές και Πανελλήνιες Εορτές, που αντιπροσώπευαν την Αληθινή Ανθρώπινη παρουσία, στη Φύση, στις Εποχές, στην Επιστήμη, στον Έρωτα, στην Αγάπη και στην Ολυμπιακή Καλλιέργεια του Ανθρώπου, έτσι ώστε να μην υπάρχουν εορτές, που να επιβάλλονται, από τις Θρησκευτικές Δοξασίες, με σκοπό την διαίρεση και φανατισμού των Λαών, όπως συμβαίνει με τα 2000 μ.χ. έτη, αλλά και σήμερα ακόμη να συνεχίζονται, με αποτέλεσμα να αποπροσανατολίζεται ο Ανθρώπινος νους, από τον Αληθινό Κόσμο και τα Αληθινά Δημιουργήματα του Ανθρώπου, της Επιστήμης, της Τεχνολογίας και της Φύσης. Ιδού γιατί απαιτείται εδώ και τώρα η Αλλαγή του Μετά Χριστού Κόσμου των 2000 χρόνων, προκειμένου Ειρηνικά και ομαλά να μεταβούμε στον Αληθινό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, με την Παγκόσμια επικράτηση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δια του οποίου θα προέλθει και η κατάργηση των νυν υπαρχόντων Κοσμοθεωριών και ο διαχωρισμός των Πολιτικών Εξουσιών των Λαών και της Παιδείας, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία, αλλά και η δρομολόγηση, όσον αφορά την υπαγωγή των Εκκλησιών και Ναών στους Δήμους, με παράλληλη παραμονή των Ιερατείων στους τόπους των τα Μοναστήρια, ώστε να ευρίσκονται κοντά στους Θεούς των, καθόσον ο Καλλιεργούμενος Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, δεν θα έχει πλέον την ανάγκη των κατασκευασμένων Θεών των, αφού ο Άνθρωπος θα καταστεί, από τον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και το Ανώτατο και Κυρίαρχο ΟΝ του Πλανήτη Γη. Πέραν αυτού απαιτείται και η άμεση κατάργηση της περαιτέρω παραγωγής όπλων, όπως Πυραύλων, Κανονιών, Πολυβόλων κλ, γιατί δεν είναι δυνατόν σήμερα να σκοτώνονται Άνθρωποι, για οποιονδήποτε σκοπό και λόγο, οπότε με την αντικατάστασή των, με όπλα που δεν θα είναι απαραίτητο να αφαιρούν ζωές και τούτο είναι δυνατόν να γίνει, με την σημερινή Τεχνογνωσία και Τεχνολογία, αφού οι μέχρι σήμερα Θεοί του Κόσμου ολοκλήρου, δεν κατόρθωσαν να το επινοήσουν, παραμένουν εισέτι στην ίδια παραμυθία των. Ιδού πως θα είναι και δυνατόν να αναμένεται αύριο να προχωρήσουμε και στην αντικατάσταση της σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή των στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε: «Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες», καθόσον μια οργανωμένη Αστυνομία στην Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ικανές Δυνάμεις, να παρέχουν τη Πρόληψη, την Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, Λαό και Κράτος και συνολικά στον Κόσμο ολόκληρο, από την επικράτηση της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του σημερινού αδύναμου ΟΗΕ.
γ. Στην εγκαθίδρυση μιας ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στη θέση του ολονέν φθίνοντος σημερινού Ο.Η.Ε. και από τα πρώτα χρόνια του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, γιατί η σημερινή διαμόρφωση της Διεθνούς Κοινότητας δεν πραγματοποιήθηκε πάνω σε ορθολογιστική βάση, παραμένει στην ίδια πρωτόγονή της κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως η φύση τους και προπάντων η αναδιοργάνωση των Κρατών, αλλά και του Κόσμου, με αποτέλεσμα οι Λαοί σήμερα να απαιτούν έναν Ομόσπονδο Παγκόσμιο Οργανισμό, ικανό να ανταποκρίνεται στις σημερινές και μελλοντικές ανάγκες και απαιτήσεις των Λαών και των καιρών, τουτέστιν στην ανάπτυξη μιας Διεθνούς κοινής γνώμης, ώστε να μπορεί να ελέγχει τη βία, να προλαμβάνει και σταματά τους Πολέμους, δια των Εκεχειριών και μάλιστα να θέτει τα θεμέλια μιας Οικουμενικής Κοινότητας, που θα ελέγχει σε μόνιμη βάση, τις Περιβαλλοντικές και Κλιματολογικές επιπτώσεις, καθόσον σύντομα αναμένονται να προκύψουν πόλεμοι νερού, μετακινήσεις πληθυσμών, λόγω ανύψωσης της στάθμης των θαλασσών, αλλά και αυτής της μετοίκησης πληθυσμών σε άλλους Πλανήτες.
Προτού προχωρήσω στην ανάπτυξη της Πρότασής μου: (Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ), θα ήθελα να αναφερθώ, για ολίγον στη διαδρομή του Ανθρώπου, από της παρουσίας του στον Πλανήτη ΓΗ, μέχρι σήμερα, προκειμένου να γίνουν από τον αναγνώστη οι σχετικές κριτικές και συγκρίσεις, με την τότε πρωτόγονη εποχή και την σημερινή:

Ο πρωτόγονος Άνθρωπος, βρέθηκε ξαφνικά στον Πλανήτη ΓΗ, ανάμεσα στα στοιχεία της φύσης, το άγνωστο ζωικό και φυσικό βασίλειο και μάλιστα χωρίς καθοδήγηση. Στην προσπάθειά του να προσαρμοστεί και μάλιστα με πολλές δυσκολίες, άρχισε να διακατέχεται, από την πρωτόγονη επιθυμία του, να αποκτήσει γνώσεις, για να δώσει λύσεις στα παρουσιαζόμενα μυστήρια και φαινόμενα, που έβλεπε δίπλα του, χωρίς όμως να μπορεί να το κατορθώσει. Έδιδε όμως διάφορες ερμηνείες, όπως για τον Ήλιο, το Φεγγάρι, τα Άστρα, τα ψηλά βουνά, τους Ιπποπόταμους, τις Αγελάδες κλ, λέγοντας ότι είναι υπεράνω αυτού, με αποτέλεσμα να τα επικαλείται στις δύσκολες στιγμές του. Στην δύσκολη αυτή περίοδο της ζωής του, ο Άνθρωπος άρχισε να βγαίνει από τις σπηλιές και να οργανώνεται σε ομάδες, χωριά, φυλές, να φτιάχνει τις πρώτες καλύβες του, χώροι προστασίας του κλ. Μερικοί από τους Ανθρώπους, άρχισαν να διακρίνονται, σαν πιο καλοβαλμένοι από την μάζα, με συμπεριφορές και τρόπους ζωής καλύτερη, από τους πολλούς, οπότε άρχισαν να τους προσεγγίζουν, νομίζοντας έτσι ότι θα μάθουν κάτι περισσότερο, από αυτούς. Βλέποντας αυτοί ότι συνεχώς και όλο περισσότεροι άνθρωποι τους πλησιάζουν, τότε άρχισαν να δημιουργούν μεγαλύτερους χώρους, τους οποίους ονόμασαν Ναούς και οι ίδιοι ονομάσθηκαν Μάγοι, Ιερείς και οι οργανωμένοι σε ομάδες Ιερατεία, οπότε άρχισε και η εκμετάλλευση των Ανθρώπων, με διάφορους τρόπους, περιγράφοντας ότι αυτοί είναι απεσταλμένοι από τον Θεό, για να μεσολαβούν μεταξύ του Θεού και των Ανθρώπων και στη συνέχεια να προβάλουν διάφορες φοβίες, περί την σωτηρία τους από το Θεό και μόνο, για τον θάνατο, για την κόλαση, για τον παράδεισο, κλ, με αποτέλεσμα να γίνει επάγγελμά τους και έτσι να απομυζούν πολλά αγαθά και περιουσίες ολόκληρες, από την εκμετάλλευση των Ανθρώπων. Συνήθως έξω από τους Ναούς συγκεντρωνόταν Άνθρωποι κυρίως πτωχοί, ανήμποροι, ανίκανοι, αγράμματοι, με αδυναμίες στις προβαλλόμενες φοβίες προς τον Θεό και την σωτηρία των. Οι Ναοί σιγά-σιγά έγιναν και χώροι συγκέντρωσης για μάθηση, για προσκύνημα, αλλά και χώροι εμπλουτισμού των, χώροι για να θησαυρίζουν τα Ιερατεία, με αποτέλεσμα πολλοί συγγραφείς να τους ονομάσουν αγύρτες και εκμεταλλευτές του πόνου και αδυναμιών των Ανθρώπων. Όταν με το πέρασμα των χρόνων, άρχισαν οι Άνθρωποι και Λαοί, να οργανώνονται σε Χωριά, Πόλεις, σε χωριστές Κοινότητες και Κράτη, σαν καθοδηγητές και Ηγέτες αυτών δεν ήταν άλλοι από αυτούς τους ιδίους Ιερείς και Ιερατεία, οπότε άρχισαν να αποκτούν και δύναμη στην Κοινωνική Οργάνωση. Όμως η κάθε ομάδα από αυτούς τους Ιερείς και τα Ιερατεία των, με τις επί μέρους Θρησκείες των και Θεούς των, προσπαθούσε να προβάλει τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού, του άλλου Χωριού ή άλλου Κράτους, με αποτέλεσμα να αρχίσουν οι έριδες, οι Πόλεμοι, οι καταστροφές και σφαγές, καθόσον ποτέ δεν ήθελαν να ενωθούν, ώστε να αποφεύγονται τα δεινά στους Ανθρώπους. Στη συνέχεια της διαδρομής της Ανθρωπότητας, παρουσιάζεται και το δίπτυχο της Εξουσίας του Θεού και Βασιλέως ή Αυτοκράτορα, μορφή του Ναού και Ανακτόρου, πάντα όμως υπερτερούσε ο Θεός, με τους Ιερείς και τα Ιερατεία του, οπότε βλέπουμε να παρουσιάζονται στην Ανατολή και οι πρώτοι Θεοί-Βασιλείς, όπως ήταν οι Θεοί Φαραώ, όπου συγκέντρωναν όλες τις Εξουσίες και Δυνάμεις επάνω τους. Όμως και αυτοί οι Θεοί, μετά από 2.000 χρόνια έσβησαν και εξαφανίστηκαν, από προσώπου Γης. Τώρα πως εξαφανίστηκαν αυτοί οι Θεοί και πως εμφανίστηκαν άλλοι Θεοί και μάλιστα με την πλαισίωση των ιδίων αυτών Ιερέων και Ιερατείων, είναι πρόβλημα που μπορεί να δώσει λύση και ο ποιο αγράμματος Άνθρωπος, καθόσον, για τους πολλούς της σημερινής εποχής, είναι κατανοητό, ότι είναι επινοήσεις και κατασκευάσματα, τόσον οι Ναοί και Θρησκείες, όσον και οι Θεοί των. Μετά τα ανωτέρω, παρουσιάζονται συλλογές Αρχαίων γραπτών και μαρτυριών, που προέρχονται, από την Εβραϊκή Φυλή, όπως είναι η Παλαιά Διαθήκη. Εκεί αναφέρονται σαν μύθοι, τα περί γενέσεως του Ανθρώπου και πολέμους μεταξύ Αιγυπτίων και Ασσυρίων, πόλεμοι για το ποιος Λαός θα κυριαρχήσει τον Κόσμο, αλλά και ποιος, από τους Θεούς των θα επικρατήσει έναντι του άλλου. Στην Πεντάτευχο αναφέρεται κυρίως η δημιουργία του Κόσμου και η επακολουθήσασα μεγάλη καταστροφή, από τον κατακλυσμό. Βάσει της περιγραφής αυτής, οι Εβραίοι μαθαίνουν για πρώτη φορά τους πατέρες και Ιδρυτές του Εβραϊκού Έθνους, τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και Ιακώβ, οι οποίοι ήσαν Βεδουίνοι Φίλαρχοι της εποχής εκείνης. Ακόμη περιγράφονται και οι πόλεμοι μεταξύ των Εβραίων και των Φιλισταίων και για να εμψυχώσουν τους Στρατιώτες οι Εβραίοι, τους παρουσίαζαν σαν Ιερό σύμβολο την Κιβωτό, την Διαθήκη του Θεού των, οπότε με αλαλαγμούς όλοι την αποδεχόντουσαν, αφού προηγουμένως είχαν σκοτωθεί χιλιάδες Στρατιώτες στη μάχη. Ιδού το οξύμωρο, για σχετικό σχολιασμό. Επίσης αποδέχθηκαν και την έννοια των Προφητών, που προφήτευαν ότι ένας είναι ο Θεός και αυτός θα παρουσιαστεί μόνο στο Λαό των Εβραίων, όπως και άλλοι πολλοί Προφήτες τότε, προφήτευαν περί της ελεύσεως του υιού του Θεού, με αποτέλεσμα να δρομολογηθεί η όλη πορεία της ζωής του Ιησού και να αναγκαστεί πλέον να αναλάβει όλο το βάρος της αποστολής αυτών των Προφητειών και στη συνέχεια να θυσιαστεί, δια της σταύρωσης. Τότε οι Απόστολοι και κυρίως ο Απόστολος Παύλος προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν την όλη δημιουργημένη κατάσταση και προπάντων την συμπαράσταση της μητρός του άφρονα μονάρχη και Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Κωνσταντίνου του Μέγα, κατά τον Χριστιανισμό, αλλά και αυτού του ιδίου, (λεπτομερέστερα θα αναφερθώ στη συνέχεια), με αποτέλεσμα να προσπεράσουν τους Εβραίους και επιτυχώς να κτίσουν την ιδική τους Θρησκεία την Χριστιανική τους Εκκλησία, με πολλά σημεία και στοιχεία της πρώτης Εκκλησίας του Μίθρα. Ήλθε στη συνέχεια ο Προφήτης και Θεός Μωάμεθ και ίδρυσε το Ισλάμ. Όλοι οι ανωτέρω Θεοί των Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών και τόσοι άλλοι Θεοί του Κόσμου ολοκλήρου, είναι μεν υπέρ της ενώσεως της Ανθρωπότητας, όμως η κάθε μία Θρησκεία, μετά των Ιερατείων της, επιδιώκει να επικρατήσει ο ιδικός τους Θεός και όχι ο Θεός της άλλης Θρησκείας, με αποτέλεσμα να αρχίζουν μεταξύ των και πάλι οι έριδες, οι σφαγές, οι καταστροφές, οι βανδαλισμοί, οι πόλεμοι, οι αιματηρές σταυροφορίες, με άλλα λόγια το διαίρει και βασίλευε των Λαών και των Κρατών, όπως ακριβώς συμβαίνει, με τις εισέτι υπάρχουσες Κοσμοθεωρίες και πολλές Θρησκείες.
Kαι πάλι, προτού προχωρήσω στην πλήρη ανάπτυξη της Μελέτης-Πρότασής μου, θα ήθελα να αναφερθώ, πολύ περιληπτικά στους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, την Θρησκεία του Πολυθεϊσμού, σε αντιπαράθεση με τις Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες, αλλά και άλλων του Κόσμου Θρησκειών, την Αθηναϊκή Δημοκρατία, την Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση, τον Ελεύθερο Λόγο και τον Δημόσιο Χώρο, που αποτελούν και το αναπόσπαστο κομμάτι της Δημοκρατίας. Το πράττω αυτό, προκειμένου να δώσω έμφαση στην όλη προσπάθειά μου, της παρουσίασης του μεγάλου Έργου μου, διά του οποίου προσδοκώ στην αυριανή Αλλαγή του Αναληθούς Κόσμου, που δημιουργήθηκε στα 2000 μ.χ. χρόνια, με την ειρηνική και ομαλή επικράτηση του Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα δημιουργηθεί, με την επικράτηση της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου διανύουμε το 07 έτος του:
Είναι γνωστό ότι η Παλαιά Διαθήκη αποτελεί την κοινή ρίζα των Μονοθεϊστικων Θρησκειών, του Ιουδαϊσμού, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ. Είναι επίσης γεγονός ότι υπάρχει μεγάλη αντίθεση, μεταξύ της Μονοθεϊστικης παράδοσης, σαν ετερονομίας και της καθαυτό Ελληνικής Δημοκρατικής παράδοσης, ως αυτονομίας, καθόσον το στοιχείο της σύλληψης του Κόσμου, ως οντότητας της Ανθρώπινης ύπαρξης, μέσα στον Κόσμο, έγινε από τους Αρχαίους Έλληνες. Ως αντίθεση προς την παράδοση, η Ιστορία διασώζει, από τη λήθη τις πολλαπλές πηγές, που συνθέτουν το παρελθόν, αποτελεί απελευθέρωση του παρόντος και άνοιγμα προς το μέλλον. Ο Husserl έλεγε: " Κάθε παράδοση είναι λήθη των πηγών". Επίσης η απόρριψη της παράδοσης είναι ρητή, κατά τον Μάρκο Αυρήλιο. Ο Ηράκλειτος λέει πως δεν πρέπει κανείς να σκέπτεται και να πράττει σαν παιδί των γονιών του, για να βρει τον σωστό δρόμο δράσης. Τα μάτια μας είναι καλύτεροι μάρτυρες από τα αυτιά., καθόσον όλοι μας ακούσαμε να διηγούνται διάφορες ιστορίες ήδη από την παιδική μας ηλικία. Θα τις θεωρήσουμε σωστές; Όχι, θα πρέπει να τις εξετάσουμε και να τις ελέγξουμε οι ίδιοι. Είναι γεγονός ότι, πραγματική Ιστορία, ως ρητή συλλογή μνήμης και καταγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και αυτή των νεότερων χρόνων, του μετά του 18ου Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή επιδέξιοι. Οπότε βλέπουμε ότι στις δύο αυτές εποχές συγκροτήθηκε και αναπτύχθηκε η γνώση. Εξάλλου ρητή Ιστορία, μόνο στην Δημοκρατία μπορεί να υπάρξει, καθόσον η Δημοκρατία δημιουργεί ταυτόχρονα την δυνατότητα και την ανάγκη μιας τέτοιας Ιστορίας. Στις άλλες Εποχές και Κοινωνίες, εκτός των δύο ανωτέρω αναφερομένων, υπάρχει είτε ανιστόρητη παράδοση, είτε χρονικό που συντάσσεται μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία, ή τους Μοναχούς, προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής ή Θεοκρατικής των γραφειοκρατίας. Γενικότερα αυτές οι ψευδοϊστορίες και τα χρονικά είναι απλώς γενεαλογίες δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών ή Ιερατικών προυχόντων, καθώς και του κυριάρχου κύκλου των, που τους πλαισιώνει. Αυτοί είναι εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δήθεν δακρυσμένες εικόνες και αναβρισκόμενες εικόνες. Ιδού και το αποτέλεσμα και η αποκάλυψη των 2000 μ.χ. χρόνων, όπου μας δίδει το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι, εάν ο Θεός, ο κάθε προβαλλόμενος Θεός, αλλά και ο κάθε Άγιος ενδιαφερόταν προσωπικά για τα Ανθρώπινα, θα είχε γίνει γνωστό εδώ και Αιώνες τώρα. Τούτο υποστηρίχθηκε με φανατισμό και με επιχειρήματα, κατά την διάρκεια του 19ου Αιώνα, από τον Ελληνιστή Γάλλο Συγγραφέα Louis Menard. Γενικότερα ήθελα εδώ να αναφερθώ συμπερασματικά, για την Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων του πολυθεϊσμού και των μετέπειτα Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών. Η Ελληνική Θρησκεία δεν είναι εξ αποκαλύψεως Θρησκεία, δεν δίνει κανένα πλεονέκτημα στην Ανθρωπογονία, στη δημιουργία του Ανθρώπινου όντος. Επίσης δεν υπάρχει ούτε υπόσχεση ούτε ελπίδα και ακόμη, οι Θεοί των Ελλήνων δεν έχουν εθνικό χαρακτήρα, έχουν θέση Οικουμενική, καθόσον, για τους Έλληνες οι Θεοί δεν είναι οι Θεοί των Ελλήνων, αλλά απλώς οι Θεοί μιας πολιτικής Θρησκείας, της Θρησκείας της Πόλεως. Η πολιτική λατρεία αφορά την Πόλη, η οποία την επωμίζεται, την οργανώνει, τη ρυθμίζει και επικυρώνει την τήρησή της. Αυτοί που αναλαμβάνουν κάποιες Ιεροτελεστίες δεν ανήκουν σε Σώμα Κληρικών, διορίζονται από την Πόλη. Και προπάντων οι Θεοί των Ελλήνων δεν είναι οι Θεοί μιας Πόλης, είναι απλώς οι Θεοί, οι Θεοί όλου του Κόσμου, άρα η Θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων είναι Οικουμενικοί. Εδώ παρεμβαίνει και ο Finley, όπου υποστηρίζει ότι το βασικό γνώρισμα των Ολύμπιων Θεών είναι ο Ανθρωπομορφικός χαρακτήρας τους. Για τον λόγο αυτόν οι Έλληνες δεν θεωρούν τον εαυτόν τους ανάξιο έναντι των Θεών, σε αντίθεση των άλλων Θρησκειών του Χριστιανισμού, του Εβραϊσμού, του Ισλάμ, όπου ακούμε να λέγουν: " Θεέ μου είμαι ανάξιός σου, είμαι ένα σκουλήκι κ.λ.π. Άλλο σημαντικό στοιχείο των Θρησκειών αυτών είναι η σχέση Αγάπης των Ανθρώπων προς τον Θεό: Αγαπάμε, οφείλουμε να αγαπάμε τον Θεό. Αγάπη όμως που δεν αποκλείει τον φόβο και τον εξαναγκασμό. Και το παράδοξο βρίσκεται στο ερώτημα: Πως είναι δυνατό ένα συναίσθημα να αποτελέσει αντικείμενο προσταγής; Ιδού το κεντρικό λάθος. Ο Χριστιανός οφείλει να αγαπά τον Θεό, ειλικρινά, αυθόρμητα, πείθοντας τον εαυτόν του ότι έτσι πρέπει να κάνει. Θέτοντας σε δράση το: "Πίστευε και μη ερεύνα". Από την άλλη πλευρά και ο Θεός σας αγαπά , όμως υπό ορισμένους όρους. Επίσης στον Χριστιανισμό υπάρχει και το πολύ χυδαίο δόγμα περί της αναστάσεως των σωμάτων. Και ερωτάτε: Σε ποιά ηλικία θα αναστηθούν το γεννημένο νεκρό βρέφος, ο γέρο-παραλυμένος, ή ο ανάπηρος στρατιώτης; Με ποιό σώμα; Δεν ξέρουμε. Πρόκειται για μυστήρια της πίστης που δεν μπορούμε να προσεγγίσουμε με την σκέψη, αλλά και τη λογική. Ακόμη στον Χριστιανισμό προβάλλεται και αυτό το αμάρτημα, με άλλα λόγια όταν οφείλουμε να πράξουμε κάτι, για το οποίο ίσος δεν είμαστε ικανοί, αποτελεί σφάλμα και ο Άνθρωπος σαν αμαρτωλός, συγκρούεται συνεχώς, όχι με τον θάνατο, αλλά με την ιδική του ανανεούμενη κατάπτωση, με την αδυναμία του να αποδειχθεί άξιος του κανόνα που δίνει το νόημα στη ζωή του, οπότε παραμένει αναγκαστικά και πάντα στην αθλιότητά του. Δυστυχώς έτσι είναι οι μεγάλες Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες. Για τους Αρχαίους Έλληνες όμως, αυτές οι ιδέες είναι παράλογες και ασύλληπτες. Ιδού γιατί σήμερα προβληματιζόμαστε όταν βλέπουμε ότι μέσα σε έναν Κόσμο, δεν υπάρχει έστω και ένας Θεός, από τους πολλούς κατασκευασμένους Θεούς, σε ολόκληρο τον Κόσμο, που να λέει την Αλήθεια, αλλά και να πράττει το ορθόν, το λελογισμένο. Η Αλήθεια κατόπιν τούτου βλέπουμε να είναι το αποτέλεσμα της κάθε Ανθρώπινης λελογισμένης προσπάθειας, πράγμα που βλέπουμε ήδη στην Ιλιάδα, όταν ο Διομήδης λέει στον Αγαμέμνονα, τον Βασιλέα των Βασιλέων: " Ναι, μπορεί να είσαι ο Βασιλιάς, να κρατάς το σκήπτρο, αλλά στην πραγματικότητα δεν αξίζεις τίποτα". Ιδού μια προϋπόθεση που επιτρέπει την σημερινή ανάδυση της ελεύθερης έρευνας και σκέψης, μέσα, από μια Δημοκρατική Κοινωνία. Και συνεχίζω: Η Κοινωνία μπορεί να γίνει νοητή, μόνον όταν είναι δημιούργημα του εαυτού της, με άλλα λόγια, με την συγκυριακή ανάδυση του Ανθρώπινου είδους και με τις φοβερές του βιολογικές ιδιαιτερότητες, δίδοντας στη ψυχή του, πάντα ένα νόημα. Όταν το νόημα αυτό, παρουσιάζεται και επιβάλλεται ως αδιαμφισβήτητο, αλλά και ως αδιαπραγμάτευτο, τότε η Κοινωνία θεσπίζεται ως ετερώνυμη. Και συμβαίνει παντού και πάντα, η Κοινωνία να δημιουργείται ως ετερώνυμη, δηλαδή ως Θρησκευτική, Θεοκρατική Κοινωνία. Ιδού γιατί πάντα στην Αρχαία Ελλάδα υπάρχει η ταύτιση της Δημοκρατίας και της Φιλοσοφίας και ο λόγος έχει πάντα τον πρωτεύοντα ρόλο σε μια Πόλη, καθόσον διαμορφώνεται μέσα στην Πόλη και ως κοινή Αλήθεια, αλλά και ως ανάπτυξη της Αλήθειας, οπότε και αποτελεί την πραγματική Αλήθεια και δεν παίρνει τη θέση ως κατοχή μιας δεδομένης Αλήθειας. Ιδού γιατί στην Αρχαία Ελλάδα η Δημοκρατία είναι το Πολίτευμα, που έχει να φοβηθεί, μόνον τα ίδια του τα λάθη, οπότε μπορεί να κινδυνεύσει από τις ίδιες του τις πράξεις. Ο Περικλής έλεγε: Φοβάμαι πολύ περισσότερο τα δικά μας λάθη, από τα τεχνάσματα των εχθρών μας. Και ιδού γιατί η Δημοκρατία που γέννησε η Αρχαία Ελλάδα, θεωρείται και το μοναδικό Πολίτευμα, στο οποίο υπάρχει και Δημόσιος Χώρος, για την ανάπτυξη του λόγου της Αλήθειας. Ο Δημόσιος Χώρος, η Αγορά όπως λειτουργούσε στην Αθήνα, στηριζόταν στο ενεργό ενδιαφέρον των Πολιτών, ενδιαφέρον αναπόσπαστο από τις αποφάσεις που θα έπαιρναν την επόμενη ημέρα, για την ψήφιση του τάδε Νόμου κλ. Οπότε βλέπουμε την ενεργό συμμετοχή των Πολιτών στα δρώμενα της Πόλης, καθόσον όταν μένετε έγκλειστοι σε κάτι που ήδη πιστεύετε, θα είστε όπως ο Άνθρωπος που κοιμάται, έλεγε ο Ηράκλειτος και συνέχιζε: " Ο καθένας όταν κοιμάται ζει σ' έναν δικό του Κόσμο και αυτός που ζει στο δικό του Κόσμο κοιμάται, ενώ για του ξυπνητούς υπάρχει ένας Κόσμος μοναδικός και κοινός, από την άποψη του λόγου που τον διαπερνά και στον οποίο οι Άνθρωποι συμμετέχουν". Ακόμη ο Ηράκλειτος έλεγε ότι: " Ο Λαός οφείλει να μάχεται, για τον Νόμο, όπως και για τα ίδια τα τείχη του". Ιδού και μια κριτική, άμεση ή υπαινικτική, του Ανθρωπομορφισμού, από τον Φιλόσοφο Ηράκλειτο: " Οι γάιδαροι, λέει περιφρονητικά ενδιαφέρονται περισσότερο για το σανό, παρά για τον χρυσό". Γάιδαροι εννοεί τους Ανθρώπους, που δεν γνωρίζουν την αληθινή αξία των πραγμάτων. Νομίζουν ότι κάποια είναι δίκαια και κάποια είναι άδικα, ενώ για τους Θεούς πιστεύουν ότι όλα είναι δίκαια και ωραία. Και συνέχιζε: " Οι Ανθρώπινες δοξασίες είναι σαν κουδουνίστρες, σαν παιδικά παιχνίδια". Υπάρχουν και άλλες πολλές αναφορές του, όσον αφορά τους Θεούς και μάλιστα πολλές φορές σαν ανέκδοτα. Και ιδού ένα από αυτά: Όταν συνάντησε ο Ηράκλειτος τους Αιγύπτιους τους είδε να κλαίνε, σε επιμνημόσυνη τελετή του θανάτου του Όσιρι. Τότε τους είπε: Αφού είναι Θεός γιατί τον κλαίτε; Αν τον κλαίτε, σημαίνει ότι δεν τον θεωρείται Θεό". Κλείνοντας με τα λίγα αυτά, για τον Ηράκλειτο, δεν μπορώ να μην αναφερθώ και στην αναφορά του Κορνήλιου Καστοριάδη, για τον Ηράκλειτο: Δεν γνωρίζουμε τι ψήφιζε στις εκλογές ο Ηράκλειτος, γνωρίζουμε αντιθέτως τι είπε ο Φιλόσοφος αυτός: Ότι η δυνατότητα της Αλήθειας, ανήκει σε όλους τους Ανθρώπους. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος διά τον Ηράκλειτο: Στον Ηράκλειτο θα βρούμε, πρώτη φορά στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια, όποια και αν είναι, χωρίς περιορισμό. Βρίσκουμε λοιπόν εδώ μια αναζήτηση του αληθούς, μια διαβεβαίωση της Οικουμενικής δυνατότητας των Ανθρώπινων όντων να φθάσουν στην Αλήθεια. Και συνεχίζει ο Κορνήλιος: Έτυχε να διαβάσω στο times Literary Supplement, την παρουσίαση ενός βιβλίου, για το συγκεκριμένο θέμα, τους Αρχαίους Έλληνες Φιλόσοφους, που δημιούργησαν το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, όπου ο συγγραφέας ομολογούσε ότι δεν καταλάβαινε, πως ένας Λαός που δημιούργησε τη Φιλοσοφία, τη Γεωμετρία, την Τραγωδία, μπόρεσε να μείνει δέσμιος τέτοιων παράλογων και παιδιάστικων εξωφρενικών πεποιθήσεων, σε όλη αυτή τη ιστορική διαδρομή των 2000 μ.χ. χρόνων, αποδεχόμενος ακόμη και την άμωμο σύλληψη, από μία αγία παρθένο, ένα ον που είναι συγχρόνως Θεός και Άνθρωπος, που ανεβαίνει στους ουρανούς και επανέρχεται- εν ολίγοις όλες αυτές τις απίθανες ιστορίες, που δεν είναι ούτε περισσότερο, ούτε λιγότερο παράλογες, από την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, ή από οποιαδήποτε άλλη Θρησκεία και πίστη. Τέτοιες θέσεις προδίδουν απλώς παντελή άγνοια του τι εστί Θρησκεία και πίστη.
Εξάλλου γνωρίζουμε ότι η Δημοκρατία στην Αρχαία Ελλάδα δημιουργήθηκε, αλλά και άνθησε και μεγαλούργησε, με αυτή την Θρησκεία του πολυθεϊσμού, όπως αναλυτικότερα θα αναφερθώ στη συνέχεια της Μελέτης μου. Η δημιουργία της Δημοκρατίας στην Αρχαία Ελλάδα, αποτελεί από Φιλοσοφική σκοπιά, απάντηση στην άνευ νοήματος τάξη του Κόσμου και έξοδο από τον κύκλο της ανυπαρξίας. Και τούτο διότι περιέχει, ταυτόχρονα και ομοούσια, την αναγνώριση του γεγονότος, ότι καμία άλλη δύναμης, ή παράδοση, ή θεία προσταγή δεν μπορεί να ρυθμίσει τις Ανθρώπινες υποθέσεις. Στην Αρχαία Ελλάδα η Πόλη θέτει και δημιουργεί το Νόμο της, αναγνωρίζοντας και επιβεβαιώνοντας εμπράκτως τον συγκυριακό του χαρακτήρα, καθόσον ο Νόμος είναι αποτέλεσμα διαβουλεύσεων και υπόκειται πάντοτε σε συζήτηση και σε τροποποίηση ή σε κατάργηση. Ο λόγος που διαμορφώνεται στη Πόλη είναι η πραγματική Αλήθεια, η κοινή Αλήθεια και επίσης η ανάπτυξη της Αλήθειας και όχι η κατοχή μιας άπαξ διά παντός δεδομένης Αλήθειας, όπως συμβαίνει στα 2000μ.χ. χρόνια του Χριστιανισμού. Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης, ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας και η ανακάλυψη, αλλά και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για μας τους Έλληνες η Άβυσσος μίλησε, μας μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι ακόμη στο Χριστιανισμό. Με την Ελληνική Φιλοσοφία, την Ιστορία και την Δημοκρατία, η Ανθρωπότητα θα πρέπει να ανεβεί, με τους ίδιους της τους ώμους, για να δει πέρα από τον εαυτό της και για να κοιταχθεί η ίδια, για να διαπιστώσει την ανυπαρξία της και να στρωθεί στη δουλειά για να δημιουργήσει, αλλά και για να δημιουργηθεί. Αυτό ίσως είναι μια κοινοτοπία, όμως πάντοτε όλοι μας πρέπει να την υπενθυμίζουμε και μάλιστα επίμονα, διότι συχνά ξεχνιέται και συγκαλύπτεται. Η Δημοκρατία είναι σαν να λέμε, ότι η Θέσμιση της Κοινωνίας είναι πάντα αυτόθέσμιση, ότι ο Νόμος δεν μας έχει δοθεί από κανένα, ότι έχει γίνει από εμάς. Πρόκειται για ρητή αυτοθέσμιση, αφού τίποτε δεν περιορίζει την Νομοθετική Εξουσία του Λαού και κάθε όριο που θα επιβαλλόταν στην Εξουσία αυτή, καθόσον θα προερχόταν και πάλι από την δική της πράξη. Στη Δημοκρατία γνωρίζουμε όλοι μας, ότι απαιτείται Δημόσιος Χώρος, καθόσον ισοδυναμεί με την ίδια την Δημοκρατία και δεν θεωρείται ως ιδιαίτερος Θεσμός. Ιδού γιατί η Δημοκρατία είναι το μοναδικό Πολίτευμα στο οποίο υπάρχει Δημόσιος Χώρος. Μόνο μέσω ενός τέτοιου μη αυθαίρετου Δημόσιου Χώρου, οι διαδικασίες διαλόγου, αντιπαράθεσης, ελέγχου και τελικά διαβούλευσης αποκτούν νόημα. Συζητούν οι Πολίτες με πάθος τα Δημόσια πράγματα και επειδή αυτοί οι ίδιοι θα λάβουν τις σχετικές αποφάσεις, τότε αποτελεί για την Πόλη ο Δημόσιος αυτός Χώρος δημιουργία. Είναι ακόμη γνωστό ότι ο Παγκόσμιος Φιλόσοφος Σωκράτης συμμετείχε στη ζωή της Πόλης και αυτό φαίνεται από την ίδια τη μορφή της δραστηριότητάς του, καθόσον πίστευε ότι οι Πολίτες είναι σε θέση να προσχωρήσουν στην Αλήθεια, διά μέσου του λόγου και της αντιπαράθεσης, αλλά και για να μάθουν περισσότερα, όχι όμως και περισσότερα από αυτόν, καίτοι ο ίδιος έλεγε: " Εν οίδα ότι ουδέν οίδα", όπως και το άλλο: "Δεν είμαι Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδος μόνο, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολοκλήρου".
Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες Πρόγονοί μας, όπως είναι γνωστό, περισσότερο από κάθε άλλον Λαό της εποχής των, επιδίδονταν στη Καλλιέργεια των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, προκειμένου να είναι πάντοτε ασφαλείς, για την συνέχιση του Πνευματικού τους έργου, όπως είναι μεταξύ των άλλων, το έργο του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, όπου με την Φιλοσοφική διείσδυση και την αξιολόγηση του Εγώ και του Σύμπαντος, αλλά και με τις αποκαλύψεις του απολύτου κάλλους, είχαν Θεοποιήσει τον Άνθρωπο πάνω στον Πλανήτη Γη, με αποτέλεσμα να προέλθει, η τελειότητα, η λαμπρότητα και το μεγαλείο, αλλά και αυτή η αιώνια αξία του Ανθρώπινου Γένους. Στη συνέχεια οι Πρόγονοί μας, βλέποντας ότι ο Βίος των, γίνεται Παγκόσμιος βίος, αλλά και οι Ελληνικές Λέξεις, είχαν αρχίσει να λάμπουν και αυτές, σαν φωτεινές Αψίδες, στο Παγκόσμιο Στερέωμα, άρχισαν να προβληματίζονται, για τους πέριξ αυτών Λαούς και Κράτη, που θα αποτελούσαν και το πιθανό αυριανό κίνδυνο, όσον αφορά την ασφαλή συνέχιση του Δημιουργικού τους έργου, αλλά και την εξασφάλιση της ειρηνικής διαβίωσής των. Κατόπιν όλων τούτων έκριναν και απεφάσισαν, ότι με τις συνεχείς ανταλλαγές επισκέψεων, με όλους τους γείτονές τους, αλλά και τον τότε γνωστόν τους Κόσμο, θα μπορούσαν να μεθοδεύσουν και τις προϋποθέσεις εκείνες, ώστε να υπάρχουν μόνιμες και Καλλιεργημένες σχέσεις, αλλά και ανταλλαγή επισκέψεων, στην Πνευματική, Επιστημονική, Πολιτιστική, Περιβαλλοντική και Πολιτική ζωή και προπάντων στην Ιδεώδη Ολυμπιακή εκπαίδευση και Καλλιέργεια της Παιδείας. Επίσης για την κάθε αποφυγή των επιδρομών και καταστολή των πολέμων, οι Προγονοί μας, καθιέρωσαν και επέβαλλαν τον Θεσμό των Εκεχειριών. Με όλες τις ανωτέρω ενέργειές των, οι Αρχαίοι Έλληνες, κατέβαλαν τη κάθε δυνατή προσπάθεια, για να ενώσουν, όσο το δυνατό περισσότερο, τους Έλληνες και τους πέριξ αυτών Λαούς, αλλά και όλους τους άλλους Λαούς, γι' αυτό και τους καλούσαν πάντα να συμμετέχουν και στις Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων. Με τη προσπάθεια αυτή, προήλθε και επικράτησε και αυτή η Ιδέα της Παγκοσμιότητας, ήτοι της Ενότητας όλων των Λαών και Κρατών, αλλά και αυτών των ανθρώπινων πραγμάτων γενικότερα, με αποτέλεσμα την εποχή εκείνη να προέλθει μια Παγκόσμια Πολιτική, όπως την είχε οραματιστεί και εφαρμόσει ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, εκπολιτίζοντας όλους τους τότε Λαούς, με τα Ιδεώδη του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού. Ιδού γιατί, με την Ολυμπιακή Εκπαίδευση των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, αλλά και την επικράτηση της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης των Αρχαίων Ελλήνων, προέκυψε και ο Υπεράνθρωπος του Αρχαίου Κόσμου, ο ΜΕΓΑΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, οπότε μας δίνεται και το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την έννοια της έκφρασή του, του Όλου και της Δύναμης, αλλά και με την πλήρη επικράτησή του, στον σημερινό Κόσμο, όπως τον παρουσιάζω στο έργο μου: " Η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού", θα καταστεί και η Υπέρτατη του Κόσμου ολοκλήρου Δύναμης, μετά από αυτή των Φυσικών Φαινομένων. Φευ! Ήλθε όμως ο θάνατός του στα 33 του χρόνια και το μεγαλειώδες αυτό Έργο, της Ένωσης της Ανθρωπότητας σταμάτησε, με αποτέλεσμα, στη συνέχεια να κυριαρχηθεί ο Κόσμος, από τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και διαφόρους άλλους Μονάρχες της Ανατολής. Από εκεί και πέρα, άρχισαν και οι διενέξεις της ισχυρής τότε Φυλής των Ιουδαίων, μετά των Αυτοκρατόρων της εποχής εκείνης, με αποτέλεσμα τα Ιερατεία των Εβραίων και διάφοροι Προφήτες, προκειμένου να απαλλαγούν από αυτούς και προπάντων από τους συχνούς διωγμούς, άρχισαν να μηχανεύονται μεθόδους, όπως και διάφορες Προφητείες, που θα τους έκαναν να καταστούν Κυρίαρχοι του τότε Κόσμου, με ιδικόν τους Θεό και Αυτοκράτορα, θέτοντας σε λειτουργία και πάλι τον παλαιό Θεσμό Εξουσίας, Θεού και Ανακτόρου, όπως επί Φαραώ. Στη συνέχεια, η προσπάθειά των αυτή δεν τους βγήκε, καθόσον, άλλοι Προφήτες προφήτευαν, για τον ερχομό του Ιησού, που τόσο πολύ προετοίμαζαν για Θεό των, με αποτέλεσμα να εκμεταλλευθούν άλλοι τα βήματά του και μάλιστα, μετά από 200-300 χρόνια και έτσι να προέλθει μια νέα Θρησκεία, η Θρησκεία του Χριστιανισμού, άσχετα, αν οι μέθοδοι που τηρήθηκαν ήταν μυστηριακοί, αδιαφανείς και αναληθείς και προπάντων μέθοδοι, παραπλανητικοί και επιβαλλόμενοι επιτακτικά και εξαναγκαστικά, προς τους Λαούς, από την Μεγάλη, Αγία και Ισαπόστολο, κατά την Εκκλησία Ελένη, μητέρα του άφρονα Μονοκράτορα, αλλά και αλαζονικού Αυτοκράτορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Κωνσταντίνου, του Μεγάλου και Αγίου και Ισαποστόλου και αυτού, κατά την Εκκλησία πάντα και όλα αυτά, για την επικράτηση και εδραίωση της Εξουσίας, ελέω Θεού και Ανακτόρου, εκμεταλλευόμενος στο έπακρον τις παροτρύνσεις του Αποστόλου Παύλου, προς τους τότε Λαούς, που τους έλεγε: "Εντολή του Θεού είναι να υποτάσσεστε στον Θεό και την Εξουσία", αλλά και τον παλαιό Θεσμό Εξουσίας: "Θεού και Ανακτόρου". Την μέθοδο και την λογική αυτή του Αυτοκράτορα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας Κωνσταντίνου, όπως θα δούμε αναλυτικότερα στη συνέχεια, την ακολούθησαν και οι μετέπειτα Αυτοκράτορες και οι Βασιλείς, σε όλα αυτά τα 2000 μ.χ. χρόνια, με εξαίρεση τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, τον Παραβάτη, κατά τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, καθόσον ήταν αντίθετος στο γκρέμισμα του Αληθινού και Ωραίου Κόσμου του Κόσμου του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την θέση του να πάρει ένας αναληθής, αδιαφανής, μυστηριώδης και σκοταδιστικός Κόσμος, που στη συνέχεια έφερε τον βάρβαρο Μεσαίωνα και αυτές τις αιμοσταγείς Σταυροφορίες, Πολέμους, σφαγές, βανδαλισμούς, καταστροφές, διχασμούς Ανθρώπων Κρατών και Λαών. Σήμερα είναι γεγονός ότι γκρεμίστηκαν οι Αυτοκρατορίες και οι Βασιλείες, όχι όμως και οι πάμπολλες κατασκευασμένες Θρησκείες και Θεοί, μετά των Ιερατείων των. Επίσης γεγονός είναι ότι επικράτησαν οι Δημοκρατίες και σιγά-σιγά δειϊσδυσαν σε ολόκληρο τον Κόσμο τα Ιδεώδη της Αρχαίας Ελληνικής Δημοκρατίας, αλλά και η Ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, όμως η επίμονη τροχοπέδη και οι αντιρρήσεις των Ιερατείων συνεχίζονται, προκειμένου να κρατούν τους Λαούς στον σκοταδισμό. Στην προσπάθεια αυτή, όσον αφορά την απελευθέρωση του Πνεύματος, συνετέλεσε και η Αναβίωση των Ολυμπιακών Αγώνων, από τον Γάλλο Βαρόνο Piere de Couberten το έτος 1896, έστω και αν η Αναβίωση έγινε μόνο κατά την Καλλιέργεια του Σώματος, όμως ήταν αρκετό σαν αρχή, αφού η ανά τον Κόσμο διαδρομή της Δάδας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το Αληθινό Φως, το εκπορευόμενο, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, ενσάρκωνε στο έπακρον την Ιδέα της ενότητας της Ανθρωπότητας. Οπότε και με την αυριανή ολοκλήρωση της Οργάνωσης των Εορτών των Ολυμπιακών Αγώνων, έτσι ώστε να πραγματοποιούνται, όπως ακριβώς και κατά την Αρχαία Ελλάδα, η Νέα Γενιά θα Καλλιεργείται πλέον, σε όλα τα στάδια και τα επίπεδα, μιας ολοκληρωμένης Ολυμπιακής Εκπαίδευσης στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, με αποτέλεσμα να προέλθει και η κορύφωση της εκπαίδευσης των Νέων μας. Κατόπιν όλων των ανωτέρω, θα αναμένεται και η πλήρης επικράτηση του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως Υπέρτατη Παγκόσμια Δύναμη του αυριανού Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΜΠΙΣΜΟΥ, μετά από αυτή των Φυσικών Φαινομένων, καθόσον ο Άνθρωπος μόνον, μέσα από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ διαμορφώνεται και ολοκληρώνεται, ως Ανθρώπινη οντότητα και καθίσταται έτσι και το Υπέρτατο Κυρίαρχο ΟΝ πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Ιδού γιατί, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η προσπάθεια της Νέας Γενιάς, του κάθε Ανθρώπου γενικότερα, όσον αφορά την Καλλιέργειά του, στο Πνεύμα, την Άρτια Σωματική του διάπλαση, την Απόλυτη Ψυχική του Αρμονία, αλλά και την πλήρη Επιστημονική του κατάρτιση στο σύνολο του Φάσματος των Επιστημών και των Εργασιακών του Δυνατοτήτων, θα πρέπει να είναι συνεχείς και ανελλιπής, τηρώντας στο έπακρον την αρχή των: "Αργία μήτηρ πάσης κακίας". Επίσης η Υγιεινή Φροντίδα και η Ολυμπιακή προσαρμογή και συμπεριφορά των, θα προέλθουν μέσα, από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της "ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ".
Και ιδού γιατί σήμερα, με την Αυγή του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίο και διανύουμε, αφού σήμερα είμαστε στο 07 έτος του, παρουσιάζω και προτείνω με το Έργο μου: " Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ", οι Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων να πραγματοποιούνται και κατά την Καλλιέργεια του Πνεύματος, όπως αναλυτικότερα αναφέρομαι κατωτέρω, αλλά και άμεσα να εγκαθιδρυθεί και επικρατήσει στη θέση του σημερινού και καθ' όλα αδύναμου ΟΗΕ, μια ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Για να εγκαθιδρυθεί, αλλά και άμεσα να επικρατήσει ομαλά και ειρηνικά, απαιτείται και η αλλαγή του σημερινού Κόσμου των 2000μ.χ. χρόνων, αλλά και η κάθε Ανθρώπινη δυνατή προσπάθεια όλων μας, και ιδιαίτερα η προσαρμογή της παλαιάς γενιάς, προκειμένου ενωμένοι και ειρηνικά, να μεταβούμε στον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με άλλα λόγια, στο Κόσμο της Ελεύθερης Σκέψης και Διανόησης, αλλά και στον Κόσμο, με καθαρό και απελευθερωμένο το Ανθρώπινο Πνεύμα, από τις μυστηριώδεις, αναληθείς, μυστικοπαθείς, αλλά και τις σκοταδιστικές παρεμβάσεις και μάλιστα, με καθεστωτική νοοτροπία, επί των Ανθρώπων και προπάντων της Παιδείας, των Ιερατείων των κατασκευασμένων Θρησκειών και Θεών των. Οπότε θα είμαστε βέβαιοι πλέον, ότι το Ανθρώπινο Πνεύμα αύριο και θα απελευθερωθεί, αλλά και θα φθάσει και πάλι στα ύψη της εποχής εκείνης των Αρχαίων Ελλήνων Προγόνων μας, στα οποία, ουδέποτε μέχρι σήμερα έχει φθάσει. Ιδού γιατί σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε, όλοι οι Λαοί της Γής θαύμαζαν και συνεχίζουν να θαυμάζουν, αλλά και να νοσταλγούν την εποχή εκείνη, κατά την οποία, τόσον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, ως έκφραση του Όλου και της Δύναμης, αλλά και της Ιδεώδους και καθολικής Ολυμπιακής Εκπαίδευσης των Νέων, όσο και ο Αρχαίος Ελληνισμός, με την ελεύθερη Σκέψη και Διανόησή του, κατόρθωσαν να δημιουργήσουν το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, με αποτέλεσμα στη συνέχεια, να προέλθει το μεγαλείο και το εντελώς μεγαλειώδες, που είχε προέλθει ποτέ στο κόσμο και που έχει να επιδείξει το Ανθρώπινο Γένος, ανά τους αιώνες των αιώνων. Όμως, επήλθε η αλλοίωση και η παύση των Αρχαίων Ελληνικών Αξιών, από άφρονες Μονοκράτορες Αυτοκράτορες Εξουσιαστές και κατακτητές των Λαών, με ανθελληνικές προθέσεις, αλλά και αλλόθρησκες Δοξασίες, της τότε εποχής, ήτοι Θρησκευτικές Δοξασίες, όπως αυτές της νέας κατασκευασμένης Θρησκείας του Χριστιανισμού, της οποίας τα Ιερατεία, σαν σκοπό και στόχο είχαν, να γκρεμίσουν, αλλά και να ανακόψουν την εξάπλωση και εδραίωση του Ωραίου και του Αληθινού, της Ελεύθερης Διανόησης και Σκέψης, ήτοι των Αρχών και Ιδεωδών του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού. Σπουδαίο ρόλο, σε αυτό έπαιξε, η άφρονα και αλαζονική συμπεριφορά μερικών Αυτοκρατόρων της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας και ιδιαίτερα της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, με αποκορύφωση της Μονοκρατορίας, Αυτοκρατορίας του Κωνσταντίνου του Μέγα, κατά την Χριστιανική Θρησκεία, τον ιδρυτή της Νέας Ρώμης, με έδρα την Κωνσταντινούπολη, από τον οποίον πήρε και το όνομά της, αφού αυτός έκανε και τα εγκαίνια το 330 μ.χ. Η Χριστιανική Θρησκεία τον ονόμασε και Άγιο και ισαπόστολο, αφού και ο ίδιος θεωρούσε τον εαυτόν του αντιπρόσωπο της Θεότητας επί της Γης και ακόμη αυτός, όπως λέει η παράδοση, είδε το σχήμα ΧP και για άλλους τον σταυρό στον ουρανό, προ της μάχης κατά του Μαξέντιου το 312 μ.χ. οπότε ελέχθη και το γνωστό " Εν τούτο νίκα". Επίσης αυτός με την μητέρα του βοήθησε να γίνει και το Διάταγμα των Μεδιολάνων, όπου ο Χριστιανισμός απέκτησε νομική ύπαρξη και περιουσία. Ο ίδιος εξίσωσε την Θρησκεία του Χριστιανισμού, με την Αρχαία Θρησκεία των Ελλήνων το 325 μ.χ. οπότε έδωσε την δυνατότητα στον Χριστιανισμό να εξαπλωθεί πλήρως και στη συνέχεια, με την προ του θανάτου του, βάπτιση, να γίνει και η αρχή της αναγνώρισης του Χριστιανισμού, με αποτέλεσμα να αποκτήσει πλήρη ελευθερία και έτσι να καθιερωθεί και ως η επίσημη Θρησκεία του Κράτους, βοηθούντες προς τούτο και οι μετέπειτα Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, μετά του Στρατού και άλλων Πολιτικών παραγόντων. Δέον να σημειωθεί ότι, οι μετέπειτα του Κωνσταντίνου Αυτοκράτορες έπαιρναν και το όνομά του, πέραν του ιδικού των, αλλά και όλα του τα κακά, όπως είναι οι εμφύλιοι πόλεμοι, που κράτησαν 17 έτη, οι συνομωσίες, οι προδοσίες, οι δολοπλοκίες, οι εξαναγκασμοί των Ανθρώπων και των Λαών να υποκύπτουν στις δόλιες μεθοδεύσεις του, για απόλυτη υπακοή και πίστη στον Αυτοκράτορα και τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, αλλά και με τον φόβο και τις δολοφονίες, κρατούσε, σε απόλυτο σκοταδισμό τους Λαούς, όπως είναι η δολοφονία του αντιπάλου του Μαξέντιου και αυτή ακόμη του φίλου του Λίκυνου, αλλά και αυτού του υιού του, που προερχόταν από παλλακίδα και όλα αυτά, προκειμένου να καταστεί ο μονοκράτορας Αυτοκράτορας, σε ολόκληρο το Ρωμαϊκό Κράτος. Στο διάβα των μετέπειτα χρόνων, οι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, αλλά και τα Ιερατεία της Βυζαντινής Ορθοδοξίας, γαλουχήθηκαν, με τα ίδια νάματα, του Μέγα Κωνσταντίνου, όπως ακριβώς συμβαίνει και σήμερα, με όλα τα Ιερατεία της Χριστιανικής Θρησκείας, (Ορθοδόξων και Καθολικών). Επίσης η μητέρα του, η ονομασθείσα και αυτή Αγία, αλλά και ισαπόστολος, από την Χριστιανική Θρησκεία, πήγε στους Αγίους Τόπους το 326μ.χ. και ανακάλυψε τον Γολγοθά και τον Τάφο του Ιησού, κατά την Εκκλησία και στη συνέχεια έκτισε και εγκαινίασε τον Ναό της Αναστάσεως, καίτοι στους χώρους αυτούς, από τον Αυτοκράτορα Αδριανό είχαν τοποθετηθεί τα Αγάλματα της Αφροδίτης και του Δία, τα οποία και γκρέμισε. Με την καθολική συμπαράσταση της μητρός του, ο Κωνσταντίνος, πέραν των άλλων, επέβαλε ελέω Θεού και με εξαναγκασμό στον Ελληνισμό, να ασπαστεί την Χριστιανική Θρησκεία, οπότε και αυτή με την σειρά της, τους ανακήρυξε και Αγίους, αλλά και Ισαπόστολους και στο μέσον του τάφου αυτής και του υιού της Κωνσταντίνου, τα Ιερατεία της Νέας Θρησκείας τοποθέτησαν στήλη με το σταυρό που έγραφε: "Εις Άγιος, εις Κύριος Ιησούς Χριστός, εις δόξα Θεού Πατρός". Είναι γεγονός ότι, αυτοί είχαν τους λόγους τους να επιλέξουν αυτή τη Θρησκεία, γιατί ο ένας είχε την ανάγκη του άλλου, προκειμένου, με τις προβαλλόμενες φοβίες προς τον Θεό και την Εξουσία να υποτάσσουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς και έτσι να είναι οι μόνοι κυρίαρχοι. Την ίδια μεθόδευση τήρησαν και οι επόμενοι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, με προεξάρχοντα τον Θεοδόσιο, ο οποίος και αυτός ονομάστηκε Μέγας, αφού σαν φανατικός Χριστιανός καταδίωξε τους Αιρετικούς, ανέστειλε την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, δεν επέτρεπε να εκκλησιάζονται στους Αρχαίους Ναούς και επέβαλε ως επίσημη Θρησκεία τον Ορθόδοξο Χριστιανισμό. Επίσης αυτός ο Μέγας κατά τον Χριστιανισμό εσφαγίασε χιλιάδες Θεσσαλονικείς και μάλιστα χωρίς διάκριση ηλικίας. Σήμερα όμως, όπου οι Αυτοκράτορες και οι Βασιλείς γκρεμίστηκαν και εγκαταστάθηκαν οι Δημοκρατίες, γιατί συνεχίζεται αυτή η καθεστωτική παρουσία της Θρησκείας και μάλιστα σε όλα τα επίπεδα της Πολιτείας και ιδιαίτερα της Παιδείας; Μήπως και σήμερα οι Ηγεσίες των Δημοκρατιών, σαν Οικογενειακές Δυναστείες που είναι στην πλειονότητα και ιδιαίτερα στην Ελλάδα, που έχει και το προβάδισμα, έχουν και αυτές επιρρειαστεί, από το σύνδρομο των Αυτοκρατορικών και Βασιλικών Εξουσιών, αλλά και την επιρροή των Ιερατείων, που είναι ισχυρότερη και αυτής της Εξουσίας, όπως και παλαιότερα; Πάντως, όλος ο Κόσμος, όταν ταξιδεύουμε και αναφερόμαστε στην Αρχαία Ελλάδα των Προγόνων μας, αλλά και στη Αρχαία Θρησκεία μας, τους ακούμε να λένε: "Αλήθεια εσείς με τόση λαμπρή Πνευματική Ιστορία, τον Δία σας, που θα ήταν και ο Δίας όλου του Κόσμου σήμερα και κυρίως, με το Αθάνατο Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα, το οποίο και αυτό μέσα από τα νάματα αυτών των Θεών σας δημιουργήθηκε και το οποίο ο Κόσμος ολόκληρος θαύμασε, αλλά και συνεχίζει να θαυμάζει, πως όλα αυτά τα απαρνηθήκατε τόσο εύκολα;"
Ιδού γιατί συνεχίζω να στέκομαι στην επίδραση που είχε η Βυζαντινή Αυτοκρατορία, όσον αφορά την επιλογή, την εδραίωση, αλλά και την επικράτηση, εδώ και 2000 χρόνια της Χριστιανικής Θρησκείας, αναφέροντας ότι, ο Αυτοκράτορας Θεοδόσιος Α', (379-395) και αυτός γαλουχημένος, από το πνεύμα των άλλων Αυτοκρατόρων του Βυζαντίου και σαν υποστηριχθείς της Χριστιανικής Θρησκείας, από την οποία ονομάσθηκε και αυτός Μέγας, επέβαλε οριστικά, ως επίσημη Θρησκεία τον Χριστιανισμό. Μεταξύ των άλλων, το 392μ.χ. προχώρησε και στην απαγόρευση της εισόδου σε Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς και το393μ.χ. στη κατάργηση των Ολυμπιακών Αγώνων, με την αιτιολογία ότι οι Ολυμπιακές Εορτές, αποτελούσαν αντιχριστιανικές εκδηλώσεις και εξέφραζαν ειδωλολατρικές ιδέες. Στην περίπτωση της Ειδωλολατρίας, λατρεία στο είδωλο, που είναι φανταστικά δημιουργήματα, πρώτοι οι Αρχαίοι Έλληνες, όπως ο Ξενοφάνης το 580-485 π.χ. και ο Ηράκλειτος το 544-483 π.χ. καυτηρίασαν το φαινόμενο της λατρείας των ειδώλων. Μετέπειτα οι Προφήτες του Ισραήλ, συχνά καταφέρονταν και μάλιστα με ιερό μένος κατά των ομοιωμάτων, των ψευδών Θεών, καθόσον είχαν την αντίληψη της μονοθεϊας, αφού ήδη είχαν δρομολογήσει και την δήθεν έλευση του ενός Θεού, όμως του ιδικού τους Θεού, της φυλής του Ισραήλ. Ιδού και η παρέμβαση του Ιησού του Εβραίου στους πειρασμούς του σατανά, όπου έλεγε: " Κύριον τον Θεό σου προσκυνήσεις και αυτόν μόνον να λατρέψεις", με αποτέλεσμα, από τότε και μέχρι σήμερα να συνεχίζουμε να λατρεύουμε, να ασπαζόμαστε και να προσκυνούμε εικόνες, με τις μορφές κατασκευασμένων Θεών, όπως τον Ιησού τον Εβραίο, καίτοι κατά τις ιστορικές γραφές και όχι από τις Παραδόσεις των χώρων της Εκκλησίας, ήταν καθ' όλα Άνθρωπος και γύριζε και έκανε θαύματα, κατά τον Ιώσηπο, επίσης την κατασκευασμένη Παναγία, την γυναίκα του ξυλουργού Ιωσήφ, αφού και αυτή σαν απλή γυναίκα μητέρα, προσπάθησε επιτυχώς να φυγαδεύσει τον υιό της Ιησού, προκειμένου να μη σφαγιαστεί, όπως σφαγιάστηκαν 30.000 βρέφη, αρκεί κατά τους Προφήτες να προχωρούσε η μεθόδευσή των, περί της ελεύσεως του δήθεν Υιού του Θεού. Ακολουθούν στη συνέχεια οι εικόνες των Αποστόλων, κατασκευασμένων Αγίων, με αποτέλεσμα να φθάσουμε σήμερα να προσκυνούμε και να φιλούμε ταριχευμένα λείψανα κλ. Επανερχόμενος στο διωγμό του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, συνεχίστηκε και από τον Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Ιουστινιανό, ο οποίος προχώρησε και αυτός, με τη σειρά του, στην κατάργηση της λειτουργίας της Φιλοσοφικής Σχολής των Αθηνών το 526 μ.χ. και στη συνέχεια άρχισε να προσηλυτίζει στον Χριστιανισμό, τόσον τους Βαρβάρους, όσον και τους Ειδωλολάτρες και μάλιστα, με εξαναγκασμό, οπότε άρχισε έκτοτε και η πλήρης αποδυνάμωση της Αρχαίας Ελεύθερης Ελληνικής Σκέψης και Διανόησης, παρά την επίμονη προσπάθεια του Αυτοκράτορα Ιουλιανού (361-363) να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, του παραβάτη κατά την Θρησκεία του Χριστιανισμού, γιατί έτσι συμπεριφέρονταν τα Ιερατεία του Χριστιανισμού, σε όποιον δεν ήθελε να απαρνηθεί το Αληθινό, το Ωραίο και αυτό το Αθάνατο Αρχαίο Ελληνικό Πνεύμα, και αυτό δυστυχώς το ανεχόμαστε και σήμερα ακόμη. Το αποτέλεσμα όλων τούτων ήταν, οι Αυτοκράτορες να προωθήσουν και επιβάλλουν το Πνεύμα της Χριστιανικής Θρησκείας, αντί και αυτού ακόμη, του επικρατούντος την εποχή εκείνη, Ιουδαϊκού Πνεύματος και τούτο επειδή, η τότε Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, με τον Ιουδαϊσμό βρίσκονταν πάντα σε σύγκρουση, ενώ με τον Χριστιανισμό ήταν σε ιδιαίτερη προσφιλή σχέση, καθότι ο Απόστολος Παύλος, με την συνεχή και αδιάκοπη προσπάθειά του, παρότρυνε όλους τους Λαούς να φοβούνται και να υποτάσσονται στο Θεό και την Εξουσία, οπότε αυτό ήταν και το ότι καλύτερο, για τις τότε Εξουσίες των Αυτοκρατόρων. Τότε ήταν που επικράτησε και το λεγόμενο, ότι ο Αυτοκράτορας κυβερνά το σώμα, η δε Εκκλησία την ψυχή και ακόμη ότι ο Αυτοκράτορας, καίτοι είναι εκπρόσωπος της θείας βούλησης στη Γη, δεν δύναται όμως να δράσει επωφελώς, χωρίς και την βοήθεια των Ιερατείων. Οπότε ο Χριστιανισμός έδραξε και αυτής της ευκαιρίας και αμέσως επιδόθηκε ελεύθερος πλέον, στο γκρέμισμα του κάθε τι ωραίου, αλλά και λατρευτικού στοιχείου του Ελληνισμού - Ολυμπισμού και πάνω στους Λατρευτικούς Χώρους και Αρχαίους Ναούς των, έκτιζε τους ιδικούς του Ναούς, με πρωτεργάτη και πάλι τον Απόστολο Παύλο, όπου οι Έλληνες Αθηναίοι, Δημοκράτες όντες, τον δέχθηκαν με πολύ Αγάπη, για να διδάξει την διδασκαλία του Χριστού, καίτοι και ο ίδιος δεν έχει γνωρίσει, σε αντίθεση των Κορινθίων, όπου την πρώτη φορά δεν τον δέχθηκαν, με αποτέλεσμα και αυτήν την κατάσταση να εκμεταλλευθεί και να συνεχίσει δριμύτερος το δόλιο έργο του, κατά του Αρχαίου Ελληνισμού, των Προγόνων μας. Παραύτα, εμείς οι Νεοέλληνες γιορτάζουμε και σήμερα ακόμη τα βήματά του και μάλιστα με χρήματα του Δημοσίου και παρουσία της Πολιτικής Ηγεσίας, γίνεται και αυτή η παράσταση της ομιλία του στη Πνύκα. Ιδού το οξύμωρο, αλλά και το ανόητο, το οποίο και μας φωτογραφίζει, σαν Νεοέλληνες, αφού ποτέ δεν ενδιαφερθήκαμε και να αναλογιστούμε, αλλά και να προβληματιστούμε, προκειμένου να μάθουμε την αλήθεια, παρά μόνον, όπως μας τα επέβαλαν οι άφρονες και αλαζονικοί Αυτοκράτορες του Βυζαντίου και οι μετέπειτα Βασιλείς της Ευρώπης, έτσι και τα αποδεχθήκαμε και το κακό είναι που τα αποδεχόμαστε ακόμη και σήμερα, καίτοι τα καθεστώτα αυτά, έπαυσαν να υπάρχουν.
Γεγονός πάντως είναι, ότι χωρίς την παρεμβολή της Ελένης, μητρός του Αυτοκράτορα Κωνσταντίνου και του ιδίου, σήμερα το 1/4 του Κόσμου δεν θα ήταν κάτω από το αναληθές, το εξωπραγματικό, το μυστηριακό, αλλά και το αδιαφανές καθεστώς των Ιερατείων του Χριστιανισμού και ο Αρχαίος Ελληνισμός-Ολυμπισμός δεν θα είχε διωχθεί τόσο πολύ βάναυσα και μάλιστα με δόλιες μεθοδεύσεις, αλλά και ο Νεοέλληνας, δεν θα είχε εξαναγκαστεί, με τις τόσες συνεχείς προβαλλόμενες φοβίες, που προερχόταν από την Βυζαντινή Αυτοκρατορική και Θεϊκή Εξουσία, να ξεχάσει στα 2000 μ.χ χρόνια τους Προγόνους του. Είναι γεγονός ότι, χωρίς την παρεμβολή των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων και του Χριστιανισμού, δεν θα υπήρχαν Νεοέλληνες και Αρχαίοι Έλληνες, παρά μόνον Έλληνες και προπάντων ο Κόσμος γενικότερα, δεν θα ήταν στο σημερινό χαμηλό Πνευματικό επίπεδο. Επίσης γνωστό είναι ότι, οι Απόστολοι Πέτρος και Παύλος, χωρίς τις παραπλανητικές, τις μυστηριακές, τις δόλιες και σκοταδιστικές, αλλά και αδιαφανείς μεθοδεύσεις των και προπάντων του εξαναγκασμού των Ανθρώπων και των Λαών, με την συμπαράσταση της Μητέρας του Μέγα, κατά την Εκκλησία και άφρονα, Μονοκράτορα, Αυτοκράτορα του Βυζαντίου Κωνσταντίνου και του ιδίου, δεν θα είχαν ιδρύσει την Χριστιανική Θρησκεία, καθόσον η όλη περιοδεία των, αλλά και η όλη διδασκαλία των Αποστόλων αυτών, θύμιζε τα παλαιά εκείνα πρώτα χρόνια της παρουσίας του Ανθρώπου στον Πλανήτη Γη, όπου τα τότε Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών, εκμεταλλευόταν στο έπακρον τους Ανθρώπους, με διάφορους τρόπους, υποστηρίζοντας, ότι αυτοί και μόνον είναι απεσταλμένοι, από τον Θεό, για να μεσολαβούν μεταξύ του Θεού και των Ανθρώπων και στη συνέχεια να προβάλλουν διάφορες φοβίες, όπως η σωτηρία τους θα προέλθει, από το Θεό και μόνο, όπως και για τον θάνατο, τον σατανά, την κόλαση, τον παράδεισο, με αποτέλεσμα να γίνει το επάγγελμά τους, σκληρή εκμετάλλευση των Ανθρώπων. Δέον να σημειωθεί ακόμη ότι, έξω από τους χώρους συγκεντρωνόταν, όπως και παλαιότερα, Άνθρωποι πτωχοί, ανήμποροι, ανίκανοι και αγράμματοι, αλλά και με πολλές αδυναμίες στις προβαλλόμενες φοβίες προς τον Θεό, για τη σωτηρία των. Οι χώροι αυτοί, σιγά-σιγά, ονομάστηκαν Ναοί, και στη συνέχεια γεμίσαμε, από Μοναστήρια και Εκκλησίες, χώροι συγκέντρωσης, για την προβολή των Θεϊκών των Δοξασιών και Θεωριών και χώροι, για προσκύνημα των Ανθρώπων και Λαών, αλλά και χώροι, για να θησαυρίζουν τα Ιερατεία, αφού προέτρεπαν τους προσκυνητές να προσφέρουν Τάματα, προς τους Θεούς, τον Χριστό, την Παναγία, ή τους Αγίους κ.λ. πιστεύοντας ότι έτσι θα εισακούονταν η παράκλησή τους και θα γίνονταν καλά, ή θα πραγματοποιούταν η επιθυμία των, με αποτέλεσμα πολλοί συγγραφείς να τους ονομάζουν αγύρτες και εκμεταλλευτές του φόβου, του πόνου και των αδυναμιών των Ανθρώπων, προς την πίστη τους. Ιδού και ο ψαλμός στην Εκκλησία: " Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε". κλ. Στη συνέχεια παρουσιάστηκαν και άλλες Μονοθεϊστικες Θρησκείες της Ανατολής, οπότε η κάθε ομάδα, από αυτά τα Ιερατεία, με τις επί μέρους Θρησκείες των και Θεούς των, προσπαθούσαν πάντα να προβάλλουν τον ιδικό τους Ναό, αλλά και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή του άλλου Κράτους, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι οι έριδες, οι πόλεμοι, οι καταστροφές και οι σφαγές, καθόσον δεν ήθελαν να ενωθούν, ώστε να αποφεύγονται τα δεινά, στους Ανθρώπους, αλλά και τα δεινά όλων των Λαών του Κόσμου. Μήπως και στις ημέρες μας δεν συνεχίζεται το ίδιο, με το ποιά Θρησκεία και Θεός θα έχει το Παγκόσμιο προβάδισμα; Ήδη με την πρόσφατη τοποθέτησή του ο Πάπας της Ρώμης, ελέω του Θεού του, και ελέω της Εξουσίας του, αφού το Βατικανό έχει και Κρατική οντότητα, θεωρεί ότι, η Καθολική Εκκλησία είναι και Εκκλησία του Κόσμου όλου.
Οπότε διαπιστώνουμε, ότι και πάλι, το δίπτυχο της Εξουσίας του Θεού και του Αυτοκράτορα, ή Βασιλέως, μορφή του Ναού και του Ανακτόρου, όπως τα παλαιά χρόνια και σήμερα καλά κρατεί. Τούτο συνεχίζεται σήμερα, από τις Πολιτικές Ηγεσίες των Πολιτικών Οικογενειακών Δυναστειών, ιδιαίτερα στην Ελλάδα, με αποτέλεσμα, από τη μια μεριά να μην έχουμε Πολιτικούς Ηγέτες άξιους, τους Άριστους, κατά τον Μέγα Αρχαίο Έλληνα Φιλόσοφο Πλάτωνα και από την άλλη να μην έχουμε δημιουργήσει ακόμη, μια Δημοκρατία, αντάξια εκείνης του Χρυσού Αιώνα του Αρχαίου Έλληνα Πολιτικού, του Περικλέους. Αν κάνουμε μια διαδρομή στα παλαιά χρόνια και ιδιαίτερα στην Ανατολή, θα δούμε ότι οι πρώτοι Θεοί και Βασιλείς, όπως ήταν οι Φαραώ, συγκέντρωναν όλες τις Εξουσίες και Δυνάμεις επάνω τους. Όμως και αυτοί οι Θεοί, μετά από 2.000 χρόνια έσβησαν και εξαφανίστηκαν, από προσώπου Γης. Ακόμη και αυτή η προσπάθεια του Αιγύπτιου Ακανατών, ο οποίος κατήργησε όλες τις παλαιές Θρησκείες και Θεούς, προκειμένου να ιδρύσει μία Θρησκεία ονομασθείσα Ατών και έναν Θεό τον Ατον, που παρίστανε την σφαίρα του Ηλίου, έσβησε και αυτός. Η αποκλειστική λατρεία του Θεού αυτού ήταν η ωραιότερη εκδήλωση Μονοθεϊσμού, αλλά και της Αγάπης όλης της Ανθρωπότητας. Οι χώροι λατρείας ήταν σε ανοιχτούς χώρους και όχι όπως οι σημερινοί Ναοί κλειστοί χώροι και αυτό, για να έρχονται οι Άνθρωποι σε άμεση επαφή με τον δημιουργό Θεό της Παγκοσμιότητας. Τώρα το πως, όλοι αυτοί οι Θεοί ερχόταν και εξαφανιζόταν και στην θέση τους εμφανίζονταν άλλοι Θεοί και μάλιστα με τις δομές και πλαισίωση των ιδίων Ιερατείων, είναι θέμα που μπορεί να δώσει λύση και ο πλέον ανόητος και αγράμματος Άνθρωπος σήμερα, εκτός βεβαίως εκείνων που ακόμη τηρούν το: "Πίστευε και μη ερεύνα", με αποτέλεσμα, επιλεκτικά να μη θέλουν να κατανοήσουν, ότι όλα αυτά, περί των Θρησκειών και Θεών, είναι επινοήσεις και κατασκευάσματα, αυτών των ιδίων Αυτοκρατόρων και Βασιλειάδων, μετά των συνεργαζομένων Ιερατείων. Εκεί επάνω πόνταραν τα Ιερατεία και προχωρούσαν ακάθεκτα στην έτι περαιτέρω εκμετάλλευση των Λαών, αφού είχαν πάντα την συμπαράσταση και υποστήριξη των Αυτοκρατορικών Εξουσιών. Για τον λόγο αυτόν, έρχονται στη συνέχεια και τα Ιερατεία, αλλά και οι Προφήτες του Ιουδαϊσμού να κλέψουν την όλη παράσταση και μάλιστα την στιγμή που ο Λαός τους συνεχώς καταδιώκεται και βρίσκεται κάτω από την συνεχόμενη καταπίεση πολλών Θεών και Θρησκειών, αλλά και Αυτοκρατοριών της εποχής των και μετέπειτα της κατακτητικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, με την οποία ήταν και σε συνεχείς διενέξεις, οπότε προκειμένου να κρατήσουν τον Λαό τους ενωμένο και να ακολουθούν τον Ηγέτη τους, προσπαθούν να συγκεντρώσουν και να παρουσιάσουν τις διάφορες σκόρπιες συλλογές των Αρχαίων μαρτυριών και παραδόσεων, που προέρχονταν, από την Εβραϊκή Φυλή τους, όπως είναι η ονομαζόμενη από αυτούς Παλαιά Διαθήκη. Ο σκοπός των είναι προφανής. Να παρουσιάσουν στον Κόσμο ένα ιδικόν τους Θεό. Οπότε, διαπιστώνουν ότι εκεί στην Παλαιά Διαθήκη, καίτοι όλα αναφέρονται σαν μύθοι, τόσο τα περί γενέσεως του Ανθρώπου, όσον και για την ύπαρξη του ενός και μόνου Θεού, τα Ιερατεία όμως των Ιουδαίων, δράττουν της ευκαιρίας και τα παρουσιάζουν όλα σαν πραγματικότητα και έτσι αρχίζει ο μεγάλος αγώνας των. Για να δώσουν μεγαλύτερη αληθοφάνεια, σε όλα αυτά, αλλά και μεγαλύτερο ενδιαφέρον και πιστικότητα στον Λαό τους, περιγράφουν και τους πολέμους μεταξύ Αιγυπτίων και Ασσυρίων, πόλεμοι όμως, για το ποιός Λαός θα κυριαρχήσει τον Κόσμο, αλλά και ποιός Θεός θα επικρατήσει έναντι του άλλου. Ακόμη εκεί περιγράφονται και αυτοί ακόμη οι πόλεμοι μεταξύ των Εβραίων και των Φιλισταίων, όπου οι Εβραίοι, προκειμένου να εμψυχώσουν τους Στρατιώτες, τους παρουσίαζαν σαν Ιερό σύμβολο την Κιβωτό, την δήθεν Διαθήκη του Θεού των και μάλιστα με την ακολουθία των Ιερατείων των και τότε με συνεχείς αλαλαγμούς, όλοι οι Στρατιώτες την αποδεχόντουσαν, σαν προστάτη και φύλακά των, αφού προηγουμένως είχαν σκοτωθεί χιλιάδες από αυτούς στη μάχη. Ιδού το οξύμωρο, για σχετικό σχολιασμό, από κάθε έναν μας. Μήπως και σήμερα σε ορκωμοσίες και σε άλλες τελετές δεν γίνεται το ίδιο; Γι' αυτόν ακριβώς τον λόγο, την αφήγηση της Κιβωτού, της Παλαιάς Διαθήκης , την αποδέχθηκαν στη συνέχεια και οι Χριστιανοί, αλλά και οι Μουσουλμάνοι, όπως στη συνέχεια, αποδέχθηκαν και τον Βασιλέα Σολομώντα, ως τον πλέον σοφότερο της εποχής του Μονάρχη. Με τον ίδιο τρόπο, αποδέχθηκαν και την έννοια των Προφητών, που προφήτευαν, ότι ένας είναι ο Θεός και ότι αυτός θα παρουσιαστεί μόνο στο Λαό των Εβραίων, όπως και άλλοι Προφήτες, προφήτευαν περί της ελεύσεως του υιού του Θεού, με αποτέλεσμα να δρομολογηθεί και η όλη πορεία της ζωής του Ιησού και στη συνέχεια να αναγκαστεί και ο ίδιος να αναλάβει και το βάρος της αποστολής των Προφητειών και να υποστεί φρικτούς βασανισμούς και στο τέλος να θυσιαστεί, δια του σκληρού μαρτυρίου της Σταύρωσης. Στη συνέχεια, όλοι οι μαθητές και μετέπειτα ο Απόστολος Παύλος, ο Απόστολος των Εθνών, όπως τον ονόμασαν στη πορεία του, αλλά και με άλλους και κυρίως με τον Απόστολο Πέτρο, προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν την όλη δημιουργηθείσα τότε κατάσταση, και επιτυχώς να προσπεράσουν τους Εβραίους, με αποτέλεσμα να κτίσουν την ιδική τους Θρησκεία, την Χριστιανική Εκκλησία, με πολλά κοινά σημεία και στοιχεία της πρώτης Εκκλησίας του Μίθρα. Εδώ όμως θα ήθελα να αναφερθώ εκτενέστερα, τόσο για τον Απόστολο Παύλο, όσο και για αυτόν τον Ιησού Εβραίο. Όσον αφορά τον πρώτο, τον Απόστολο Παύλο Ιουδαϊκής καταγωγής και αυτός, στην αρχή ήταν διώκτης των Χριστιανών, όμως όταν μετέβηκε στη Δαμασκό, γίνεται ένθερμος οπαδός της νέας Θρησκείας και μάλιστα χωρίς να έχει γνωρίσει τον Ιησού. Ίσως εδώ κρύβεται κάποια ιδιοτέλεια, αφού, με το έργο του και τις δόλιες μεθοδεύσεις του, ο Παύλος, βοήθησε για την απελευθέρωση της Χριστιανικής Θρησκείας, από τον Ιουδαϊκό Νόμο, με αποτέλεσμα, να φαίνεται αυτός και μόνον, ως πρωτεργάτης και Ιδρυτής της Χριστιανικής Θρησκείας, αντί του Ιουδαίου Ιησού. Όμως δεν κατόρθωσε, να φέρει σε αίσιο πέρας την όλη αυτή μεθόδευσή του, καίτοι όταν ήταν φυλακισμένος δημιουργούσε διάφορα επεισόδια στους φύλακες, προκειμένου, με τον θάνατό του, που θα ήταν και μαρτυρικός, θα μπορούσε αυτός πλέον, να χρηστεί και ο ιδρυτής της Νέας Θρησκείας, ως μαρτυρήσας. Πέραν αυτού και από τα Ιερατεία, έγινε η εκμετάλλευση της παρουσίας του Παύλου, προκειμένου να ενισχύσουν την ύπαρξη της Νέας αυτής Θρησκείας, όπως είναι η δήθεν Επιστολή του, η οποία χρονολογείται περί το 63 μ.χ. και απευθυνόταν στους Χριστιανούς Ιουδαίους. Όμως ήταν ιδιότυπος και αμφισβητούμενη, όσον αφορά τον Παύλιο χαρακτήρα της και αναφερόταν στην προβολή και υπεροχή της του Χριστού αποκάλυψης, έναντι της Παλαιάς Διαθήκης, στην Αρχιεροσύνη και θυσία του Ιησού Χριστού, που ήταν τέλεια και υπερείχε του Ιουδαϊσμού, παρέχει παραινέσεις, για την στερέωση της πίστης προς τον Χριστό και παρέχει πληροφορίες, για την πνευματική σχέση συγγραφέως και αναγνώστου και μάλιστα ασπασμούς. Είναι και αυτό ένα μυστηριακό και αμφισβητήσιμο τέχνασμα των Ιερατείων, όπως και τόσα άλλα.
Όσον αφορά τον Ιουδαίο Ιησού, στα πρώτα βήματά του, τον ακολούθησαν οι Μαθητές του, οι οποίοι αποτελούσαν ένα κίνημα από αγράμματους ψαράδες και Ανθρώπους του Λαού, καθόσον και ο ίδιος ο Χριστός, ακολουθούσε μια μοναχική ζωή και τρόπο σκέψης μιας Κοινωνικής ομάδας Εβραίων Ασκητών, των Εσσαίων της εποχής εκείνης, για αυτό δεν ήταν και απαραίτητο στην εποχή του να τον αναφέρει κάποιος Ιστορικός, εκτός από τον Πλίνιο και μερικούς άλλους, ο οποίος αν και Εβραίος στη καταγωγή του, έγραφε πάντα Ελληνικά, αλλά και διότι υπήρχαν περιορισμένες γνώσεις, από τις Γραφές, καθόσον οι πολλές γνώσεις προερχόταν, από την παράδοση και ιδιαίτερα, από τους χώρους και τις εμπειρίες, της Εκκλησίας. Για αυτόν ακριβώς τον λόγο, έχει γίνει και ζημιά στη Θρησκεία, γιατί τις απαντήσεις τις έχουμε κάνει δόγματα, όπως: " Εγώ ειμί η αλήθεια και η ζωή", έλεγε πάντα, κατά τον Ιωάννη ο Ιησούς, τον οποίο Ιωάννη, δεν γνωρίζουμε, αν και αυτός ήταν και μαθητής του Ιησού ή κάποιος άλλος, καθόσον αναφέρεται, σαν ένας Ιωάννης πρεσβύτερος, αλλά η τότε παράδοση και η Εκκλησία, λέει ότι ήταν μαθητής του Χριστού. Επίσης, υπάρχουν αναφορές, όπως του Ιώσηπου, που αναφέρει σχετικά για τον Ιησού, ότι αυτός γύριζε πολλές πόλεις και έκανε θαύματα, όπως έλεγαν τις πράξεις αυτές την εποχή εκείνη, γιατί εάν γινόντουσαν σήμερα αυτά τα θαύματα, θα γελούσαμε πολύ. Βεβαίως η ιστορική ύπαρξη του Ιησού Εβραίου, όντος υπάρχει, έστω και κατά το ελάχιστο, όχι όμως ότι υπάρχει και ιστορική αλήθεια ότι ήταν τέλειος Άνθρωπος και Θεός, δημιουργός της Ιστορίας και των Αιώνων. Και οι τρείς ανωτέρω χαρακτηρισμοί προέρχονται μόνον από την παράδοση και την Εκκλησία, όπως και όλα τα άλλα και πολλά κατασκευάσματα, όπως είναι και αυτή η Ανάσταση του Ιησού Εβραίου, που θεωρείται μεν θεμελιώδης διδασκαλεία του Χριστιανισμού, όμως είναι εντελώς ανακριβής, αφού και εδώ πάλι αποδείξεις δεν έχουμε, πέραν της θεωρίας των; "Πίστευε και μη ερεύνα". Πάντως ένα είναι γεγονός, ότι η διαφορά των Ιουδαίων, με τους Χριστιανούς, ήταν η βάπτιση, καθόσον οι Ιουδαίοι είχαν την περιτομή. Επίσης αξιοπερίεργο είναι, το πως όλα αυτά περί του κλέους του Ιησού του Εβραίου παρουσιάστηκαν, μετά από 300 χρόνια, σε γραφές και στα Ευαγγέλια, αφού μέχρι τότε, όλα ήσαν ξεχασμένα και κανείς δεν ασχολείτο και όμως υπάρχει η απάντηση: Κατασκευασμένες επινοήσεις και μυστηριακές, αλλά και σκοταδιστικές μεθοδεύσεις των Ιερατείων και ιδιαίτερα των Αποστόλων Παύλου και Πέτρου, αλλά και της μετέπειτα άφρωνούσης και δόλιας παρακίνησης την ισχύ της Εξουσίας του Αυτοκράτορα, αλλά και με την Θεϊκή ισχύ της Εκκλησίας, τους Λαούς της Νέας Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, καθόσον ο Απόστολος Παύλος απευθυνόμενος προς τους Λαούς, τους παρότρυνε να υποτάσσονται στον Θεό και την Εξουσία. Πάντως ένα είναι γεγονός, ότι ο Ιησούς, καίτοι Εβραίος, παρακολουθούσε τις Φιλοσοφικές αναζητήσεις της λεγόμενης Ελληνορωμαϊκής Ελίτ, καθόσον την εποχή εκείνη, η Ελληνική Γλώσσα, αλλά και η Παιδεία, ήταν πολύ διαδεδομένη, λόγο του ότι ήτανε πολλές οι Ελληνικές παροικίες στην Παλαιστίνη. Για τον λόγο αυτόν έγινε και η εκμετάλλευση, από τα Ιερατεία της Ελληνικής Γλώσσας, γράφοντας τα Ευαγγέλια, μετά από 300 χρόνια σε αυτήν, προκειμένου να διαδοθούν σε όλον τον τότε γνωστό Κόσμο και έτσι να προχωρήσουν στη συνέχεια στις δόλιες μεθοδεύσεις των, για τον αφανισμό του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος. Γενικά ο Ιησούς, παρουσιάζεται σαν ένας απλός Λαϊκός επαναστάτης, βοηθώντας τους πτωχούς και τους αδύναμους και περισσότερο από όλα βοηθούσε αυτούς που έπασχαν από ψυχικές και σωματικές ασθένειες και αυτές τις δυνατότητες και τις συμπτώσεις, τότε τις λέγανε θαύματα, οπότε οι γνώμες την εποχή εκείνη διχάζονταν όλο και περισσότερο, αφού άλλοι μιλούσαν για θαύματα και άλλοι για αγυρτείες Όμως ένα είναι γεγονός, ότι αυτές οι πράξεις του είχαν ενέργεια, για την εποχή εκείνη και το γεγονός αυτό, τον βοήθησε να εκμεταλλευτή και να ακολουθήσει τις Προφητείες, περί ελεύσεως του Σωτήρα των Λαών, του Υιού του Θεού των Ιουδαίων, όπως τουλάχιστον η παράδοση αναφέρει. Πάρ' όλα αυτά και πάλι κανείς Ιστορικός δεν έδωσε σημασία, καθόσον την σημασία του απέκτησε, ύστερα από 200-300 χρόνια, όταν γράφηκαν τα Ευαγγέλια, με αποτέλεσμα και αυτά να παραπλανήσουν και περιπλανήσουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, σε όλα αυτά τα 2000μχ. χρόνια, αφού ακόμη αμφισβητούνται, καθόσον όλα αυτά προέρχονται από την Παράδοση και την Εκκλησία και όχι από τις ιστορικές γραφές, οπότε έχουμε και συνολική και ατελή γνώση. Επίσης ο ορισμός, ότι ο Χριστιανισμός είναι η υπό του Ιησού Χριστού και των μαθητών αυτού κηρυχθείσα Θρησκεία, είναι παντελώς αναληθής, αφού τα Ευαγγέλια εγράφησαν μετά, από 200-300 χρόνια και η ανακήρυξή της έγινε από τους Αυτοκράτορες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και των τότε Ιερατείων. Επίσης και η θεωρία της απολύτρωσης των Ανθρώπων, από την αμαρτία, ή ακόμη ονομάζεται αποκαλυπτική ή εξ αποκαλύψεως, διότι εδόθη, από αυτόν τον Θεό, με άμεσο ενέργεια αυτού, είναι λανθασμένη. Γενικότερα αν θελήσουμε να δούμε τι είναι ο Χριστός, θα μας το πει και πάλι η Παράδοση και η Εκκλησία. Στη προσπάθειά του ο Άνθρωπος να μάθει: Τι είναι Θεός και που είναι ο Θεός, καθόσον θέλει να ερευνά, όπως κάνει και για τον έρωτα, για την τέχνη και το κάλλος, δυστυχώς και εδώ, μόνο από την Εκκλησία έχουμε απάντηση και μάλιστα δογματική απάντηση. Επίσης την εποχή εκείνη, έχει απασχολήσει και πολλούς διανοούμενους, όπως τον Γάλλο Ζαν Ντανιέλ, ο οποίος στέκεται στο ποιό συγκινητικό σημείο του Ευαγγελίου, εκεί, όπου ο Χριστός, πάνω στο σταυρό του μαρτυρίου αναφωνεί: " Θεέ μου, Θεέ μου, ίνα τι με εγκατέλειπες". Εδώ παρατηρούμε, έναν Εβραίο Θεό, ο οποίος, αφού δημιούργησε, με τους πιστούς του, μια σχέση σκληρή, με το Λαό του, στη συνέχεια θέλησε να μοιραστεί μαζί τους αυτή τη σκληρότητα, στέλνοντας τον γιό του, σαν αμνό για σφαγή. Έτσι ομοιάζει να είναι και η απάντηση στις τύψεις του Εβραίου Θεού, όπου θυσιάζει τον ίδιο τον Υιό του, για να απαλύνει τον πόνο, που προξένησε. Επίσης ας θυμηθούμε και αυτήν την δρομολόγηση της έλευσης του υιού του Θεού, όπου ο ίδιος ο Εβραίος Θεός, προκειμένου να υλοποιηθούν οι Προφητείες, δέχεται την σφαγή των 30.000 βρεφών, ενώ για τον υιόν του διασφαλίζει την διαφυγή, για την σωτηρία του, προκειμένου να γίνει ο αυριανός και σημερινός μας Θεός. Αλήθεια όλα αυτά στέκουν στη σημερινή Ανθρώπινη λογική και ιδιαίτερα, με την τόσο μεγάλη αναπτυγμένη Επιστημονική Έρευνα, την Τεχνολογία και Τεχνογνωσία, ώστε αβασάνιστα να αποδεχόμαστε ακόμη, όλα αυτά τα παραμυθιάσματα; Η απάντηση είναι μία: Ασφαλώς όχι, όμως οι Πολιτικές Ηγεσίες, γαλουχημένες καθώς είναι από τα νάματα και παραμυθιάσματα του αναληθούς Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, αφήνουν ακόμη και σήμερα τα Ιερατεία να αλωνίζουν και να επεμβαίνουν, σε όλα τα επίπεδα της Κρατικής Δομής και μάλιστα καθεστωτικά να παρεμβαίνουν στην Εκπαίδευση της Νέας Γενιάς, της Παιδείας μας γενικότερα.
Ήλθε στη συνέχεια και ο άλλος Προφήτης και Θεός ο Μωάμεθ, για να ιδρύσει και αυτός την Θρησκεία του, οπότε όλοι οι ανωτέρω Θεοί των Μονοθεϊστικων Ανατολίτικων Θρησκειών και τόσες άλλες Θρησκείες του Κόσμου, είναι μεν υπέρ της ένωσης όλης της Ανθρωπότητας, όμως η κάθε μία Θρησκεία, μετά του Θεού της και των Ιερατείων της, επιδιώκει να επικρατήσει ο ιδικός της Θεός και όχι ο Θεός της άλλης Θρησκείας, με αποτέλεσμα να αρχίζουν και πάλι μεταξύ των οι έριδες, με άλλα λόγια, όπως και πάντα, η ενεργοποίηση της αρχής του διαίρει και βασίλευε, Ανθρώπων και Λαών, με αποτέλεσμα να διαμορφωθεί καθ' ομοίωση και ο Κόσμος των 2000 μ.χ. χρόνων. Όσον αφορά τον Μωάμεθ, σαν απελευθερωτής των Μουσουλμάνων, καλώς τον έχουν για Θεό τους, εμείς όμως, οι Απόγονοι του θαύμαστότερου Αρχαίου Λαού του Κόσμου, με το Αρχαίο Αθάνατο Πνεύμα τους, γιατί τους απαρνηθήκαμε και αλλαξοπιστήσαμε δεχόμενοι σαν Θεό τον Εβραίο Ιησού και μάλιστα τον αμφισβητήσιμο, από πολλούς Ιστορικούς, λόγω ελλείψεως γραπτών στοιχείων, πέρα των εκ της Εκκλησίας παραδόσεων; Σύμφωνοι, μας τον επέβαλαν οι Αυτοκράτορες του Βυζαντίου και οι μετέπειτα Βασιλείς της Ευρώπης, για ιδικούς τους λόγους, όπως ανωτέρω αναφέρθηκα, αλλά και σήμερα ακόμη μας τον επιβάλλουν, όταν οι Αυτοκρατορίες και Βασιλείες αντικαταστάθηκαν, από τις Δημοκρατίες, όρος και αυτός των Αρχαίων Προγόνων μας; Αλήθεια δεν μπορούμε σήμερα να αναθεωρήσουμε την όλη αυτή σκοτεινή μεθόδευση της επιβαλλόμενης Χριστιανικής Θρησκείας, από ένα διχασμένο Βυζάντιο, που είχε άφρονες και αλαζόνες Μονοκράτορες Αυτοκράτορες και μάλιστα όταν γνωρίζουμε τις αμφισβητούμενες μεθοδεύσεις, για την επικράτησή της, την βάρβαρη συμπεριφορά της προς το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα, αλλά και τις αναληθείς, αφανείς, μυστηριώδεις, δόλιες και παραπλανητικές μεθοδεύσεις, με τις οποίες προσπαθεί και σήμερα ακόμη να κρατεί σε απόλυτο σκοταδισμό τους πιστούς της, προβάλλοντας συνεχώς τις φοβίες στους Ανθρώπους, όσον αφορά την πίστη τους προς τον Θεό, τον Χριστό, την Παναγία, τους Αποστόλους, τους Αγίους, τα λείψανα, τις εικόνες, τα Ιερατεία, την προβαλλόμενη κόλαση, τον παράδεισο και τον θάνατο ακόμη. Αλήθεια, ποιός είναι ο σημερινός ρόλος της κάθε Αρχής Πολιτικής Εξουσίας, όταν βλέπουμε και σήμερα ακόμη, να αφήνουν ελεύθερα τα Ιερατεία να αλωνίζουν και να παρεμβαίνουν, σε όλα τα επίπεδα της Πολιτείας μας και ιδιαίτερα στην εκπαίδευση της Παιδεία μας; Δεν βλέπουν τους Ιεράρχες, τον πλούτο της Πολιτείας να τον σκορπούν σκίζοντας και ανακαινίζοντας χιλιάδες Μοναστήρια και Εκκλησίες, χωρίς όμως να τους ενδιαφέρει η ύπαρξη σχολείων και γενικότερα χώρων και εγκαταστάσεων, προκειμένου να τους διαθέτουν, για την Εκπαίδευση και την Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς; Μήπως δεν γνωρίζουν ότι όλα αυτά, περί Θεών και Θρησκειών, αλλά και των μυστηριακών χώρων των, όπως είναι τα Μοναστήρια και οι Εκκλησίες, είναι χώροι της οικτράς διαιώνισης της πλάνης των Λαών, χώροι του πίστευε και μη ερεύνα και χώροι που επέχουν θέσει Θησαυροφυλακίων, δια των διαφόρων τεχνασμάτων των, όπως είναι το προσκύνημα λειψάνων και των κατασκευασμένων Αγίων, αλλά και των πολλών δακρυζόντων, χαμένων και δήθεν αναβρισκόμενων εικόνων και ιδιαίτερα των χιλιάδων ονομασιών της Παναγίας, αλλά και αυτών των προτροπών των Ιερατείων, προς τους Ανθρώπους, για κατάθεση Τάματος, προκειμένου να γίνουν καλά κ.λ. ενώ ο μοναδικός σκοπός των, είναι ο ιδικός των εμπλουτισμός. Αλήθεια, εσείς Αρχιεπίσκοπε, Αρχηγέ της Ελληνικής Εκκλησίας Χριστόδουλε, γιατί δεν πάτε γονυπετής, να αιματώσουν και σε σας τα γόνατά σας, όπως των άλλων πιστών, στους αναφορικούς δρόμους της Τήνου, καθόσον αυτή είναι η προτροπή σας προς αυτούς, προκειμένου ο Θεός σου, ή η Παναγία σου, ή ο Άγιός σου, να σε κάνουν και σένα καλά; Ασφαλώς και εσείς θα πιστεύετε ότι τα Τάματα και τα Θαύματα γίνονται μόνον, για τους πτωχούς, τους αδύναμους, τους ακαλλιέργητους Ανθρώπους, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, καθόσον αυτός είναι και ο σκοπός σας, να αφήνετε και να διαιωνίζεται, προς τους Ανθρώπους το "πίστευε και μη ερεύνα", όπως και το "έχει ο Θεός", γι' αυτούς, ενώ για εσάς είναι ανοιχτός ο δρόμος, για το Εξωτερικό και μάλιστα, με χρήματα του Δημοσίου, τουτέστι του Λαού, προκειμένου να γίνετε καλά, καθόσον εμπιστεύεστε την Επιστήμη, τους Γιατρούς, που χθες τους απειλούσατε, εάν ανοίξουν την κοιλιά του Ανθρώπου θα χαθούν αυτοί και στην κοιλιά του ασθενούς θα μπει ο σατανάς και δεν εμπιστεύεστε την διά της προσευχή σας, προς τον Θεό σας και την Παναγιά, ή και κάποιον Άγιό σας να γίνετε καλά, αφού πάντα λέτε, πρώτα ο Θεός και μετά οι γιατροί. Αλήθεια, όλα αυτά είναι σοβαρά;
Τι άλλο φαεινότερο πρέπει να έχουν οι Άνθρωποι, όταν πέραν των ανωτέρω φαινομένων, διαπιστώνουν ότι στο διάβα των Αιώνων, ουδέποτε κάποιος από αυτούς τους κατασκευασμένους Θεούς και τους Αγίους, να έχει παρέμβει, για να δώσει λύσεις στα ανακύπτοντα προβλήματα των Λαών, όπως είναι, το σταμάτημα των Πολέμων, των αιμοσταγών Εικονομαχιών και Σταυροφοριών, των Βανδαλισμών, της καταστροφής είκοσι φορές και αυτής της Πόλης του δήθεν Θεού των Ιεροσολύμων, της ύπαρξης του βάρβαρου Μεσαίωνα, της άλωσης της Κωνσταντινουπόλεως, των Α’ και Β’ Παγκοσμίων Πολέμων, τον αδελφοκτόνο πόλεμο των Ελλήνων και τις σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις, με εξαναγκασμούς, αλλά και Πολέμους των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών. Άρα περίτρανα διαπιστώνεται, ότι όλες οι Μονοθεϊστικες Ανατολίτικες Θρησκείες και τόσες άλλες του Κόσμου Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, δεν κατόρθωσαν στα 2.000 μ.χ. χρόνια, να θέσουν ορθές βάσεις, αλλά και να βάλλουν Αρχές και Δομές, με τις οποίες να καλλιεργούνται οι Πολιτικοί Ηγέτες των Λαών και των Κρατών και κυρίως τα Θρησκευτικά Ιερατεία, για να μπορέσουν έτσι όλοι μαζί να συμβάλλουν, για την καλυτέρευση του Κόσμου και προπάντων να τολμήσουν να πουν την Αλήθεια, τη μεγάλη Αλήθεια, στους Ανθρώπους ότι: "Δεν υπάρχει Θεός και τους Θεούς που εμείς επικαλούμεθα, από των αρχαιοτάτων χρόνων είναι επινοήσεις και κατασκευάσματά μας", προκειμένου έτσι και μόνον να λυτρωθούν, από το Ανθρώπινο Γένος. Όμως ποτέ δεν πρόκειται να προβούν στο μεγάλο αυτό βήμα, γιατί γνωρίζουν ότι, όταν ο Άνθρωπος Καλλιεργείται μόνον από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, τότε γίνεται και η μοναδική Κυρίαρχη Δύναμη, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ και για τον λόγο αυτόν οι άφρονες Μονοκράτορες και Αυτοκράτορες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, μετά των συνεργαζόμενων και συμπορευόμενων Ιερατείων της Χριστιανικής Θρησκείας, καταδίωξαν και κατήργησαν την τέλεση των Ολυμπιακών Αγώνων και στη συνέχεια αφάνισαν και αυτή την λέξη ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, από όλα τα Ελληνικά Λεξικά και Εγκυκλοπαίδειες, προκειμένου να κρατούν τους Λαούς πάντα στον σκοταδισμό. Τούτο εξάλλου, αποδεικνύεται και από το διάβα των Αιώνων, όπου πάντα βλέπουμε να γίνεται παρέμβαση στα παγκόσμια δρώμενα, από τους Ανθρώπους τους Καλλιεργημένους στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, τους Ανθρώπους που έχουν ελεύθερη τη Σκέψη και την Διανόηση, οπότε έχουν και το απόλυτο, αλλά και το κυρίαρχο δικαίωμα, πάνω στον Πλανήτη Γη, να μπορούν να παρεμβαίνουν, αλλά και να προσπαθούν πάντοτε να συμβάλλουν, για την Καλλιέργεια και φροντίδα της Νέας Γενιάς, της Παιδείας γενικότερα, αλλά και για το Καλό, το Αγαθό και τη γενικότερη καλυτέρευση του Κόσμου. Οπότε περίτρανα θα αποδειχθεί, ότι ο Κόσμος των 2000 μ.χ. χρόνων ήταν ένας αναληθής Κόσμος, κατασκευασμένος, από την θεωρία της Εξουσίας του Θεού και του Αυτοκράτορα ή Βασιλέως, ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα, με άλλα λόγια ένας Κόσμος του σκοταδισμού, ενώ ο Κόσμος που θα τον διαδεχθεί, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ο Αληθινός Κόσμος, αυτόν που δρομολόγησαν οι Αρχαίοι Πρόγονοί μας, για όλον τον Πλανήτη ΓΗ και ο οποίος σήμερα επανέρχεται και πάλι, μετά από 2000 χρόνια και ήδη διανύει το 07 έτος του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Εξάλλου, διά μέσου των Αιώνων, αποδείχθηκε, ότι μόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με πλήρη την εννιά του, του Όλου και της Δύναμης, μπορεί να διαμορφώνει και να Καλλιεργεί τον Άνθρωπο στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, και να τον καθιστά και το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Εκεί επάνω στηριζόταν και η Φιλοσοφία των Αρχαίων Προγόνων μας, όπου ο ΠΛΑΤΩΝ, προς τον Τίμαιο έλεγε: Έχει μέσα του την εντολή να γίνει Θεός, όπως και ο Ηράκλειτος, που έζησε στην 69η Ολυμπιάδα, έλεγε " Οι Άνθρωποι είναι Θεοί θνητοί και οι θεοί Άνθρωποι αθάνατοι", άρα αθάνατοι -θνητοί και θνητοί-αθάνατοι. Επίσης ο ίδιος έδιδε συμβουλές στους Ανθρώπους, να είναι καλοί, ωραίοι, δυνατοί, αληθινοί του ηθικού και του ορθού. Επίσης ο Νίτσε Φρ. έλεγε: " Μόνο με τη δυναμική και ηρωϊκή προσπάθεια και με τη θέληση και τη φαντασία, ο Άνθρωπος θα φύγει από την αθλιότητα και θα δημιουργηθεί ένα ανώτερο ΟΝ, ο υπεράνθρωπος, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ και συνέχιζε, ότι η ζωτική ενέργεια αποτελεί την αρχή πάσης ηθικής, ενώ οι Χριστιανικές ιδέες του ελέους, της ισότητας και της εγκαρτέρησης, είναι ψευδείς αξίες, καθόσον η θέληση της δύναμης και η ισχύς, εκφράζουν την αληθινή αξία". Και έρχεται στη συνέχεια, ο Σικελιανός και συμπληρώνει: " Ο Άνθρωπος είναι κεκελευσμένος Θεός". Σήμερα ευτυχώς η επιστήμη είναι ο αδιάψευστος μάρτυρας και έναντι αυτών των Παραδόσεων, απ' όπου και αν προέρχονται, καθόσον ο Άνθρωπος, έχει πάντα μαζί του η Τύχη του, "Το Πεπρωμένο φυγή αδύνατον" έλεγαν οι Αρχαίοι Προγονοί μας και παράλληλα τις συμπτώσεις και τις επιδράσεις των γεγονότων και των φυσικών φαινομένων, την ψυχολογική επίδραση και επιστημονική παρεμβολή, άρα έχει έναν υπεραισθητό χώρο, που κρύβει την φύση μιας υπέρτατης δύναμης, που ονομάζαμε, μέχρι σήμερα Θεό, ενώ από τον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον και διανύουμε σήμερα, αλλά και την εκπληκτική Ολυμπιακή θεώρηση του Ανθρώπου, μέσα από την Καλλιέργεια των Ιδεωδών, Αρχών, Ιδεών και Δομών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η ονομασία της Υπέρτατης αυτής Δύναμης του Κόσμου, θα είναι ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ. Οπότε ο Άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, δεν θα έχει πλέον και την ανάγκη να επικαλείται οποιαδήποτε άλλη βοήθεια, μέσα από τα κατασκευασμένα θαύματα των Ιερατείων, που δήθεν προέρχεται από το προσκύνημα και το τάξιμο κάποιου Τάματος προς την Παναγία, ή κάποιον Άγιο κ.λ. και όλως ανοήτως στις δύσκολες στιγμές μας τους επικαλούμεθα, όπως και τόσα άλλα εξωφρενικά, εξωπραγματικά και μυστηριακά, που μας έχουν επιβάλλει τα Ιερατεία. Στην προκειμένη περίπτωση τι έχει να απολογηθεί ο σημερινός ασθενής Αρχηγός της Εκκλησίας της Ελλάδας Χριστόδουλος; Μήπως τα θαύματα, κατά την Χριστιανική Θρησκεία, γίνονται μόνον, για τους αγράμματους, τους πτωχούς, τους αδύναμους στις προβαλλόμενες, από τα Ιερατεία φοβίες και όχι σε αυτόν; Εξάλλου αυτές οι συμπτώσεις, τα θαύματα όπως τα ονομάζει η Χριστιανική Θρησκεία, γίνονταν, αλλά και θα γίνονται και με άλλες Θρησκείες, των Λαών, όπως οι πιστοί του Ινδουϊσμού και Βουδισμού και κάθε άλλης Θρησκείας, καίτοι προσεύχονται στις κορυφές των ψηλών βουνών, όπως Έβερεστ κ.λ. Ο Ντοστογιέφσκι στο βιβλίο του "Οι Δαιμονισμένοι" κατά τον διάλογο του Σταυρόγκιν στον ασκητή Τύχωνα λέει: "Πιστεύετε στον Θεό" και εκείνος απαντά: " Η πίστη μου δεν είναι ολόκληρη" Και τότε ο Σταυρόγκιν αντιλέγει: " Εγώ για αυτό είμαι άθεος. Άρα ή ολόκληρη πίστη ή καθόλου, αρκεί η σύμπτωση αυτή, το θαύμα να μην είναι κατασκευασμένο, όπως γίνεται στις περισσότερες φορές. Αυτό που ακόμη και σήμερα διατείνεται η Θρησκεία μας ότι, από ένα σημείο και πέρα, μόνον ο Θεός υπάρχει, είναι παραπλανητικό, αναληθές και κατασκευασμένο, από τα Ιερατεία, για ίδιο όφελός των και μόνο, καθότι ο Άνθρωπος, με την Επιστήμη, την έρευνα και των αποδείξεων, πάντα προσπαθεί, για αυτό και για τις ασθένειες, που χθες δεν θεραπεύονταν, σήμερα θεραπεύονται και αυτό, με την συνεχή προσπάθεια και Επιστημονική Έρευνα, " Συν Αθηνά και χείρα κίνει" έλεγαν οι Αρχαίοι Πρόγονοί μας. Το παράδειγμα του Μεσαίωνα, όπου τα Ιερατεία δεν αφήνανε στους γιατρούς να ανοίγουν Ανθρώπινη κοιλιά, λέγοντας ότι θα εισέλθει ο Διάβολος και ο Γιατρός θα εξαφανιστεί, αποδεικνύει την παράλογη λογική των Ιερατείων, όπως και σήμερα, μερικές από τις Χριστιανικές Αιρέσεις, που δεν δέχονται την μετάγγιση αίματος, ή και τις μεταμοσχεύσεις, πιστεύοντας, ότι μόνο ο Θεός θα μας σώσει και έτσι να παραμείνει η Ανθρωπότητα στη στασιμότητα, του πίστευε και μη ερεύνα, με το επαναλαμβανόμενο Αιώνες τώρα, σε μια δύσκολη στιγμή: Τι μας απομένει τώρα; Μόνο η σωτηρία μας, από τον Θεό και μόνο, με αποτέλεσμα να επέρχεται το τέλμα στην περαιτέρω έρευνα και να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια, που θα μπορούσε ο Ανθρώπινος Νους να εφεύρει, όπως έλεγε και ο Γίγαντας του Πνεύματος ΠΛΑΤΩΝ ότι: "Με την θέλησή του ο κάθε Άνθρωπος μπορεί να αναδιοργανώσει τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής, γενόμενος κύριος της ζωής του και συνέχιζε: Μπορείτε να κάνετε όλα τα πράγματα, όπως θέλετε." Προ όλων των ανωτέρω, και προ όλης της σημερινής κατάστασης του Πλανήτη μας, θα πρέπει άμεσα να αφυπνιστούμε και άμεσα να συμβάλλουμε όλοι μαζί, αφού προηγουμένως κατανοήσουμε, αλλά και παραδεχθούμε την μέχρι σήμερα πλάνη μας, ώστε να παύσουν να υπάρχουν οι αναληθείς, οι δόλιες και μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες, αλλά και τα κλειστά και όλο σκοταδισμό Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των, που θέτουν τους Λαούς σε αναγκαστικά καθεστωτικά καλούπια, του πίστευε και μη ερεύνα, επικαλούμενα και σήμερα ακόμη, ότι αυτοί είναι απεσταλμένοι από τον Θεό τους, ώστε να μεσολαβούν μεταξύ Θεού και Ανθρώπων, επιβάλλοντας έτσι και τις αυθαίρετες θελήσεις των. Ιδού γιατί θα πρέπει να είναι πλέον γεγονός η Αλλαγή του Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, με τη μετάβασή του, ειρηνικά, ομαλά και μεθοδικά στον Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Για όλα τα επικρατήσαντα απαράδεκτα, αλλά και αναληθή, στα 2000 μ.χ. χρόνια, την ευθύνη δεν την φέρουν σήμερα μόνον τα Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών, γιατί αυτή είναι η δουλειά τους, να συνεχίζουν να παραπλανούν τους Λαούς, με τις συνεχόμενες αναληθείς και κατασκευασμένες μεθοδεύσεις των, προκειμένου καθεστωτικά να επιβάλλονται στους Ανθρώπους και τους Λαούς. Οι Καλλιεργημένοι Άνθρωποι, που δομούν τους Επιστημονικούς και Εκπαιδευτικούς Φορείς και ιδιαίτερα οι σημερινές Δημοκρατικές Πολιτικές Ηγεσίες, τι κάνουν; Γιατί αφήνουν ακόμη τα Ιερατεία να παραπλανούν και να ταλαιπωρούν τους Ανθρώπους; Δεν γνωρίζουν ότι οι Άνθρωποι και οι Λαοί, μέσα από την πάλη της ζωής των και την οικογενειακή των φροντίδα, δεν έχουν και το χρόνο, αλλά και τα εφόδια, αφού δεν τους τα έχουν δώσει στα 2000 μ.χ. χρόνια, για να μαθαίνουν και να δρουν ορθολογιστικά και τούτο, προκειμένου να γίνονται και εύκολη λεία αυτών των αγυρτών, όπως έγινε και με αυτό το νερό του Καματερού, που ήταν ασβέστης, χαλαζίας και άνθρακας και τον οποίον Καματερό, άλλοι τον πίστευαν σαν Θεό και άλλοι τον χλεύαζαν, όπως και το πρόσφατο γεγονός του Μοναχού του Βεσαρίωνα, όπου τα Ιερατεία, έθεσαν το λείψανό του σε προσκύνημα, με αποτέλεσμα Άνθρωποι αγράμματοι και αδύναμοι να αντισταθούν, στις προβαλλόμενες φοβίες και την πίστη, να προστρέχουν ανοήτως, για να το προσκυνήσουν και να ζητήσουν βοήθεια, αφού οι Ιεράρχες το παρουσίαζαν σαν θαύμα; Επίσης ένας άλλος άνθρωπος, από την Κεφαλονιά, βγαίνει και λέγει, ότι είδε δήθεν τον Άγιο Γεράσιμο της Κεφαλονιάς στον ουρανό και να διώχνει τις Ιταλικές μπόμπες μακριά, από την Πόλη, άλλη γυναίκα, να λέει ότι, καίτοι άρρωστη, έγινε καλά, από τον Άγιο Νεκτάριο που επισκέπτεται, όμως συνεχίζει να παίρνει τα φάρμακα, άλλη γυναίκα, να λέει στη Παναγιά: Σε ευχαριστώ, που μου έσωσες το ένα παιδί μου, από τα τρία παιδιά μου, στην ανατροπή του ΙΧ οχήματός μου, άλλοι να προσκυνούν και φιλούν εικόνες, να προσκυνούν και ασπάζονται Αγίους και λείψανα και να επικαλούνται την βοήθειά των, για να γίνει καλά το πόδι των, ή η μέση των, ή τα μάτια των, ή η ασθένειά των κλπ, και τόσα άλλα ευτράπελα και οξύμωρα, με αποτέλεσμα να γεμίζουν οι Εκκλησιές και τα Μοναστήρια, από πατερίτσες, από ζώνες και κυρίως, από φιλοδωρήματα, χρήματα και ολόκληρες περιουσίες ακόμη, χωρίς να ερευνούν, για να μάθουν, αν όλα αυτά είναι κατασκευάσματα και δόλιες μεθοδεύσεις των Ιερατείων, όπως γίνεται και με τις δήθεν αναβρισκόμενες θαμένες εικόνες, ενώ από την προηγούμενη η παλαιότερα έχει τοποθετηθεί στο συγκεκριμένο σημείο, που δήθεν είδε στο όνειρό του ο, επιτήδειος του Ιερατείου. Αλήθεια εσείς Μακαριότατε, στη δύσκολη αυτή στιγμή της ζωής Σας, τι γνώμη έχετε, για το θαύμα, γιατί δεν το επικαλείστε, για παραδειγματισμό στο ποίμνιό Σας και αντί αυτού την κοπανάτε για το εξωτερικό και μάλιστα δέχεστε τα έξοδά σας να τα καλύψει ο Κρατικός Προϋπολογισμός, τουτέστιν ο κάθε ανήμπορος Άνθρωπος; Αλήθεια Μακαριότατε, γιατί τα θαύματα γίνονται σε πτωχούς, αγράμματους και ανήμπορους Ανθρώπους, όπως τα προβάλλουν ακόμη και σήμερα τα Ιερατεία, όπως την δήθεν κατάρα σε ολόκληρο χωριό, της Αγίας Αικατερίνης και τούτο διότι δεν κτίστηκε ακόμη η Εκκλησία της, ενώ η Εκκλησία του τάδε Αγίου ανακαινίστηκε και τόσα άλλα, είναι επινοήσεις των Ιερατείων, των καθ' όλα αγυρτών και εκμεταλλευτών του πόνου και της πίστης των Ανθρώπων, αλλά και της προβαλλόμενης φοβίας προς τον Θεό, τους Αγίους και Ιεράρχες; Δεν μπορώ να μην αναφερθώ και σε αυτό το βάρβαρο παράδειγμα της βάπτισης ενός μωρού, όπου από τα πρώτα βήματα, ως ανθρώπου στη ζωή, του εμφυτεύεται ο φόβος από την παρουσία και μορφή του Ιερέα και από τον φόβο του πνιγμού, κατά το βούτημά του στη κολυμβήθρα, αφήνοντας έτσι ψυχολογικά σημάδια φόβου σε όλη του τη μετέπειτα ζωή, σε αντίθεση της απλής εκείνης βάπτισης του Χριστού και Θεού σας, στον Ιορδάνη Ποταμό.
Κατόπιν όλων των ανωτέρω αναφερόμενων, αποδεικνύεται, ότι όλες οι Θρησκείες και Θεοί του Κόσμου, είναι επινοήσεις και κατασκευάσματα των Ιερατείων των, όπως και οι υπάρχουσες εισέτι Κοσμοθεωρίες και τα Πολιτικά Συστήματα, όπου και αυτά είναι διαμορφωμένα, μέσα από τις νοοτροπίες, τα πάθη, τις δομές και τις Αρχές της επικρατούσης, από τα παλαιά κυρίαρχης μορφής, Θεού και Ανακτόρου, αλλά και αυτού του Αναληθούς Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, καθόσον όλα μαζί, σαν σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν και σήμερα ακόμη, να διαιρούν, να παραπλανούν, να φοβίζουν, να φανατίζουν, να εξαναγκάζουν και να ταλαιπωρούν τους Λαούς, τουτέστιν να συντελούν στην περαιτέρω επικράτηση του μίσους και του ψεύδους, των πολέμων και του Αναρχισμού, αλλά και αυτού του σκοταδισμού, προκειμένου, καθεστωτικά πλέον να ελέγχουν και να καταπιέζουν και πάλι τον σημερινό Κόσμο. Με την αναβίωση όμως του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και την επικράτηση της "Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού", αλλά και για μέσου αυτής, της εγκαθίδρυσης της ΟΠΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ο σημερινός Αναρχισμός και οι πόλεμοι, αλλά και κάθε Θρησκεία, Θεός και Ιερατείο, δεν θα έχουν θέση πλέον, αλλά και δεν θα φοβίζουν τον κόσμο καθόσον; α. Οι Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων θα πραγματοποιούνται μόνιμα στα Ιστορικά των Εδάφη, που τους γέννησαν, αλλά και θα πραγματοποιούνται ακριβώς, όπως στην Αρχαιότητα, προκειμένου να Καλλιεργείται η Νέα Γενιά στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, με ελεύθερη την Σκέψη και την Διανόηση, στις συνεχείς και διαρκείς αναζητήσεις, ώστε να μη παρουσιάζεται το φαινόμενο του Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, όπου ο Νέος, ο Άνθρωπος γενικότερα μπορεί να μορφωνόταν επάνω σε μια Επιστήμη, όμως δεν ήταν Καλλιεργημένος, σε όλα τα επίπεδα των Κοινωνικών, Περιβαλλοντικών και Πολιτιστικών συμπεριφορών του, αλλά και των Δημοκρατικών συμπεριφορών, έναντι των συνανθρώπων του. Οπότε Καλλιεργούμενοι και εκπολιτιζόμενοι οι Άνθρωποι και οι Λαοί, μέσα από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, της μόνης Υπέρτατης σημερινής Δύναμης του Κόσμου, θα δημιουργηθούν και πάλι οι προϋποθέσεις εκείνες, όπου οι εστίες του Αναρχισμού, των Πολέμων και των Θρησκευτικών διχασμών και παθών, θα παύσουν να υπάρχουν, τόσον από τις νέες δομές και μεθόδους της πρόληψης, όσον και για του Θεσμού των Εκεχειριών. Ιδού και η αποστολή των σημερινών, αλλά και αυριανών Δημοκρατικών Πολιτικών Ηγεσιών, των Πνευματικών, Αθλητικών και Πολιτιστικών Φορέων του Ιστορικού αυτού Τόπου και του Κόσμου ολοκλήρου, να βάλλουν βαθειά στη καρδιά τους τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ και να κρατούν στα χέρια των την μία και Αληθινή Φλόγα, την Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ανάβει, με το Αληθινό Φώς των Αχτίνων του Ηλίου, το εκπορευόμενο Φως, από την ΟΛΥΜΠΙΑ, όπου καλεί, ενωμένους όλους τους Ανθρώπους και τους Λαούς, του Πλανήτη ΓΗ, να αποβάλλουμε τον μέχρι τώρα αναληθή μανδύα, που μας έχουν επιβάλλει τα καθεστωτικά Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των και άμεσα να αναβαπτισθούμε στη Κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, και ενωμένοι να προχωρήσουμε στη διαμόρφωση του αυριανού Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ιδού γιατί σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε μία Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει άμεσα να εγκαθιδρυθεί, με παράλληλη εξαφάνιση των Υπερδυνάμεων, και απομόνωση των Θρησκειών του Κόσμου, στους τόπους των Ιερατείων και λατρείας των, αφήνοντας έτσι ελεύθερο την Ανθρώπινη Διανόηση και Σκέψη, προκειμένου ο Άνθρωπος, με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να καταστεί και πάλι, το ανώτατο Πνευματικό Ον και η μοναδική Δύναμη, όλου του Πλανήτη ΓΗ, οπότε δεν θα έχει και την ανάγκη των κατασκευασμένων Θρησκειών και Θεών, από τους επιτηδείους των Ιερατείων, αλλά και δεν θα έχει και την ανάγκη της εξάρτησής του, από τους Θεούς, τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των. Και ιδού γιατί εμείς οι Έλληνες θα πρέπει να πρωτοστατήσουμε στις παρούσες Κοσμογονικές ανακατατάξεις του κόσμου, χρησιμοποιώντας κατάλληλα ολόκληρο το Πνευματικό μας Οπλοστάσιο..
Και ιδού γιατί εμείς σταθερά πιστεύουμε ότι, με την αυγή του Α' Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Εγκαθίδρυσης της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, θα δικαιωθούν οι ελπίδες όλων των Λαών, από την ισοπέδωση των μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενων Κοσμοθεωριών, όπως του Καπιταλισμού του Κομμουνισμού του Φασισμού του Σοσιαλισμού και ιδιαίτερα της πρόσφατης παρουσίας του Αναρχισμού, αλλά και της εισέτι παρουσίας των Θρησκειών, των Θεών και των Ιερατείων των, όπου όλα μαζί σαν σκοπό και στόχο, όπως προαναφέρθηκα, είχαν και συνεχίζουν να έχουν να χωρίζουν έτι περαιτέρω τον Κόσμο, αφού δεν κατόρθωσαν μέχρι σήμερα να τον οργανώσουν πάνω σε ορθολογικές βάσεις, με αποτέλεσμα να παραμένει η ίδια πρωτόγονη κατάσταση. Άλλαξε το δυναμικό της ισχύος και της βίας, δεν άλλαξε όμως ακόμη η φύση τους. Τον Πέλεκυ του Τρωγλοδύτη αντικατέστησε ο Κεραυνός του Δία, όμως τον Κεραυνό του Δία δεν τον κρατεί ξανά ο Δίας, τον κρατούν οι Κυβερνήσεις και αυτές τις συνθέτουν οι άνθρωποι, που δεν είναι πάντα οι καλύτεροι οι Άριστοι κατά Πλάτωνα. Ιδού γιατί την υστάτη αυτή στιγμή απαιτείται η ανάπτυξη μίας Διεθνούς Κοινής Γνώμης, έτσι ώστε να φθάσει στο σημείο που να ελέγχει τη βία και να θέτει τα θεμέλια μιας Ιδεώδους Οικουμενικής Κυβέρνησης, της Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού, καθόσον σήμερα, όσο ποτέ άλλοτε το σκοτάδι είναι πυκνό και αδιαπέραστο στο Διεθνές Πολιτικό Πεδίο και η σύγχυση των Ιδεών και Αντιλήψεων είναι δεδομένη σε όλον τον Κόσμο, όπως και το χάος, το δέος, η αναρχία, οι Πόλεμοι και η διαφθορά βλέπουμε να συνεχίζονται. Αλλά και ιδού γιατί σήμερα βλέπουμε στο έπακρον, την όλη γύμνια των Θεών, των Θρησκειών και των Ιερατείων των, που δεν είναι τίποτε άλλο, από επινοήσεις και αναληθή κατασκευάσματα, αυτών των κλειστών Κοινωνιών, προς ίδιο όφελός των, καθόσον πάντοτε πρόβαλλαν και συνεχίζουν να προβάλλουν το πρόσχημα, ότι αυτοί είναι σταλμένοι από τον Θεό τους, για να μεσολαβούν μεταξύ των Ανθρώπων και Θεού και πάντοτε με ανταλλάγματα, χρημάτων, κοσμημάτων, κειμηλίων, προσκυνημάτων, αλλά και με υφαρπαγή ολόκληρων περιουσιών, με άλλα λόγια, αναγκαστική και απροκάλυπτη εκμετάλλευση του Ανθρώπινου πόνου και φόβου. Οπότε δεν έχει να φοβηθεί ο κάθε πιστός Χριστιανός και κάθε άλλος πιστός, άλλης Θρησκείας και μάλιστα Έλληνας Χριστιανός, αφού στο σώμα του ρέει ακόμη το αίμα των Αρχαίων Ελλήνων Προγόνων του, αυτών που δημιούργησαν το Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα. Με βάσει τα ανωτέρω, δεν θα πρέπει να συνεχίσουμε, αλλά και να ανεχόμαστε και άλλο την προδοσία εκείνων που συνετέλεσαν στη στέρηση αυτών των Ιδεωδών, από την Ανθρωπότητα, αλλά και όσων ακόμη και σήμερα θέλουν να σταθούν εμπόδιο στην Αναβίωση των Ιδεωδών αυτών, προκειμένου να προέλθει η Αλλαγή του Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, με αυτόν τον σημερινό διαμορφούμενο Κόσμο, τον Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Για να υπάρχει όμως ολοκληρωμένη, αλλά και αρμονική συνύπαρξη, όλων των Λαών και Κρατών, θα πρέπει άμεσα, οι Ναοί του Αρχαίου Ελληνισμού και του Χριστιανισμού και κάθε άλλης Θρησκείας, να υπαχθούν στους Δήμους και Δημότες, καθότι και αυτή η ονομασία Εκκλησία, κατά την Αρχαία Ελλάδα, είναι του Δήμου Εκκλησία, οπότε θα πρέπει να ονομάζονται πλέον Πολιτιστικά Κέντρα των Δήμων και Δημοτών. Όσον αφορά τους μεγάλους Ναούς και Μοναστήρια, προτείνεται να παραχωρηθούν από τους Δήμους πλέον, σε Επιχειρηματίες του Πολιτισμού, για Λυρική Σκηνή, για Θεατρικές παραστάσεις, Καλλιτεχνικές, Μουσικές και γενικότερα εκδηλώσεις της Καλλιέργειας του Πνεύματος των Ανθρώπων του ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Με βάσει τα ανωτέρω, θα πρέπει να καταργηθούν οι εικόνες των Αγίων και Αποστόλων και Ευαγγελιστών και Αρχιερέων κ.λ., εκτός του Αρχηγού εκάστης Θρησκείας και τούτο προκειμένου να μη συνεχιστεί άλλο η εκμετάλλευση του Ανθρώπου, για των δήθεν θαυμάτων, των δήθεν προερχομένων, από Θαυματουργικές εικόνες, αλλά και των άλλων Αγίων, μυστηρίων, λιτανειών και λειψάνων, όπου και αυτά ακόμη τεμαχίζονται και μοιράζονται στους πιστούς τους, με αντίτιμο. Επίσης εικόνες, που δήθεν δακρύζουν και αιμορραγούν, που χάνονται, που ανευρίσκονται, ακόμη του κατακερματισμού του Τιμίου Ξύλου και όλα αυτά και επί 20 αιώνες, είναι καθαρή εκμετάλλευση των Ιερατείων, προς τις αδυναμίες των ανθρώπων, στη Πίστη των. Επίσης η χρηματική εκμετάλλευση κάθε πιστού, από της γέννησης, μέχρι και του θανάτου, με διάφορους τρόπους, όπως των κεριών, των λαμπάδων, των δεήσεων, των περιφερόμενων εντός του Ναού δίσκων, εικόνων, όπως και αυτές οι αναχρονιστικές μυστικοπάθειες, μυσταγωγίες, λειτουργίες, ψαλμούς, αγιασμούς, εξομολογήσεις, βαπτίσεις, γάμους και θανάτους και προπάντων του θεσμού των Ταμάτων, με την ανοχή πάντοτε των Πολιτικών Εξουσιών, με αποτέλεσμα οι περισσότεροι των Αρχιερέων, όχι μόνον να είναι καταχραστές, αλλά και ανάξιοι, για παραδειγματισμό, βάσει των μέχρι τούδε Δημοσιογραφικών ερευνών και αποδείξεων, αλλά και Δικαστικών αποφάσεων, οπότε πρέπει άμεσα όλα αυτά να σταματήσουν. Πέραν όλων των ανωτέρω έχουμε και τη μυστική και μυστηριώδη και αδιαφανή αφή του Αναστάσιμου δήθεν φωτός και μάλιστα με συμμετοχή στη μεταφορά, της εκάστοτε Πολιτικής Ηγεσίας, αλλά και αυτή την αλόγιστη ηχορύπανση που προκαλείται από τις καμπάνες και των άμορφων φωνών των Παπάδων κ.λ. και μάλιστα, με πολλά μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές. Επίσης οι Χριστιανικοί Ναοί, με τους τρούλους, οι απόκρυφοι και μυστηριώδεις χώροι, οι περίεργες και οι ακατανόητες κινήσεις και δεήσεις των Ιερέων και Δεσποτάδων εντός των Ναών. Όλα τα ανωτέρω, είναι ντροπή για την υπόσταση της Ανθρώπινης διανόησης, της σημερινής Επιστήμης, της Τεχνολογίας της Τεχνογνωσίας και της έρευνας, αλλά και ιδιαίτερα της Παιδείας μας, καθότι καθήλωναν την Ανθρώπινη Σκέψη, αλλά και το Πνεύμα, σε όλα αυτά τα 2000 μ.χ. χρόνια, σε αντίθεση, με τους Αρχαίους Ελληνικούς Ναούς, που είναι εμφανείς, ελεύθεροι και μεγαλοπρεπείς, για θαυμασμό, όπως και τα ελεύθερα Αρχαία Θέατρα, που επιμορφώνουν τους Ανθρώπους, οι ελεύθερες, αλλά και μεγαλοπρεπείς Τελετές, με νόημα και σημασία. Επίσης η Αληθινή και εμφανή αφή της Δάδας του Ολυμπισμού, από την Ακτίνα του Ηλίου, του Αληθινού εκπορευόμενου Φωτός από την Ολυμπία, δια του οποίου το Ανθρώπινο Πνεύμα, παραμένει ελεύθερο, προκειμένου να διαλέγεται και ερευνά ελεύθερα και πάντοτε να φιλοσοφεί και να καθοδηγεί, αλλά και να Καλλιεργεί τη Παιδεία μας, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, σε έναν Αληθινό Κόσμο, το Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Οπότε, με βάσει τα ανωτέρω, ο Άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, έχει να επιλέξει την συνέχιση της παλαιάς Εβραϊκής και Χριστιανικής σκέψης, όπου μυστηριακά και εξαναγκαστικά συντηρείται εδώ και 2000 χρόνια, ή την ορθολογιστική και Αληθινή, αλλά και ελεύθερη Σκέψη και Διανόηση των Αρχαίων Ελλήνων Φιλοσόφων. Ήδη η σημερινή Επιστημονική Σκέψη του Κόσμου, του Κόσμου του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μας δίνει όλο και πιο νέο χρωματισμό στην Ελεύθερη Σκέψη και το Πνεύμα αλλά και σε αυτήν την νέαν κατεύθυνση των Ανθρωπίνων πραγμάτων, ώστε να έχουμε αύριο έναν Παγκόσμιο Πολιτισμό και μια Παγκόσμια Επιστήμη, μια Παγκόσμια Οικολογική συμπεριφορά και μια Παγκόσμια Δικαιοσύνη, αλλά και μια ενιαία και Παγκόσμια Πολιτική, που θα προέλθει, μέσα από την εγκαθίδρυση και επικράτηση της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και αυτή Δομημένη μέσα από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Με την επικράτηση της Ομόσπονδης Παγκόσμιας Δημοκρατίας του Ολυμπισμού, δεν σημαίνει ότι οι Φυλές όλου του Κόσμου θα φυλακιστούν σε μια άκαμπτο τάση Θεσμών και στέρηση αγαθών. Όχι, όλα θα υπάρχουν, βουνά, θάλασσες, δάση, ιστορία, ήθη, έθιμα και Θρησκείες που θα λειτουργούν όμως σαν Λατρευτικοί Πολιτιστικοί Χώροι και Φορείς. Μόνο έτσι οι άνθρωποι δεν θα μισούνται τόσο, δε θα φοβούνται τόσο και θα διατηρούν το Πνεύμα, το Σώμα και την Ψυχή καθαρότερα. Ακόμη η ενοποίηση του Ανθρώπινου Γένους, σε μια Παγκόσμια Κοινότητα δεν συνεπάγεται τη δημιουργία μιας ομοιογενούς Κοινότητας, αλλά την αποδοχή και κατάλληλη χρήση κάθε ξεχωριστής ιδιότητας, μέσα σε μια ατμόσφαιρα κατανόησης. Επίσης θα καθιερώσει ικανά και Ιδεώδη μέτρα παροχής Δικαιοσύνης, ισότητας, Υγείας, ίσων ευκαιριών και μίας ενιαίας Πίστης στη μια και μοναδική Υπέρτατη Δύναμη του Κόσμου, τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ. Οπότε, είναι βέβαιον ότι θα ανοίξει μια νέα φάση στην Ανθρώπινη Ιστορία, με το να σταματήσει η τεράστια σπατάλη που προκαλείται από τα αμοιβαία πλήγματα των ανταγωνισμών των Μεγάλων Δυνάμεων και η μεγαλύτερη ακόμη σπατάλη, η οποία οφείλεται στην υποπαραγογηκότητα των μεγάλων ανθρωπίνων μαζών, είτε λόγω της πτώχειας των, είτε λόγω του πλούτου των, που δεν έχουν κάποιο κίνητρο. Εμείς οι Έλληνες, με τις παρακαταθήκες των Προγόνων μας, θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, οπότε καλούμαστε πρώτοι να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης, στο αίμα του κάθε ανθρώπου, του Κόσμου ολοκλήρου, οπότε η Ελλάδα θα πρέπει θα γίνει και πάλι η ασφαλής φωλιά του Πνεύματος και της Τέχνης, αλλά και της Νέας Γενιάς, όπου θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, στο αντίστοιχο τρίγωνο: Πνύκα, Δελφοί, Ολυμπία. H μεγαλύτερη απειλή για τον κάθε Άνθρωπο σήμερα, ο μεγαλύτερος κίνδυνος είναι αυτός, μήπως παρασυρόμενοι από την επιπέδωση και την καθεστωτική εισέτι παρουσία των Ιερατείων, δεχθούμε αυτή την ταπείνωση να γίνουμε άμορφη μάζα. Τον κίνδυνο αυτόν είναι δυνατόν να τον αποφύγουμε μόνο με το Πνεύμα και την ανάπτυξη της Τεχνολογίας και Τεχνογνωσίας προς όφελος του Κόσμου και του Σύμπαντος. Εξάλλου το Πνεύμα και η Πολιτική ελευθερία στο Τόπο αυτόν έχουν βαθύτατες τις ρίζες και δύνανται να αποτελέσουν την αφετηρία για να χαράξει ο Ελληνισμός, δια του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και πάλι μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, Περιβαλλοντικής και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, κατά τη σκληρή απαίτηση των σημερινών καιρών. Τα Πολιτικά Συστήματα και οι εξωπραγματικές και κατασκευασμένες Θρησκείες, θα συνεχίζουν να χωρίζουν, αλλά και να φανατίζουν τους ανθρώπους, τις Χώρες και τους Λαούς. Αντίθετα η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο Ολυμπισμός, με τα Ιδεώδη των και τη Καλλιέργεια των ανθρώπων με την ολοκληρωμένη πλέον, διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που θα ενώσουν τους Λαούς, τον Κόσμο ολόκληρο, καθόσον μέχρι σήμερα ο Άνθρωπος δεν είχε κατανόησε πλήρως τη σημασία την οποία έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για τη επιβίωσή του, την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο αυτόν. Ζει ακόμη σε ένα ψεύτικο Κόσμο, κάτω από τις εξωπραγματικές θεωρήσεις περί των Πολιτικών θέσεων, των Θρησκευτικών δοξασιών και των Εννοιών περί του Κόσμου και του Σύμπαντος. Απόδειξη όλων τούτων είναι η σημερινή Αναρχική Παγκόσμια κατάσταση, όπου κινδυνεύει όλο το Οικολογικό σύστημα, αλλά και ολόκληρος ο Πλανήτης ΓΗ.
Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, είναι και πάλι εδώ, δικαιώνοντας έτσι το σύνολο του Κόσμου που θαύμαζε και συνεχίζει να θαυμάζει τον Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα και μάλιστα ανελλιπώς από τους πρώτους Χριστιανικούς χρόνους, μέχρι και σήμερα, οπότε μας δίδεται η ελπίδα, αλλά και το δικαίωμα να πιστεύουμε ότι έστω και αργά, μετά από τα 2.000 μ.χ. χρόνια, μπορεί να διαφοροποιηθεί ο κόσμος ολόκληρος, καθόσον στα χρόνια αυτά ο Άνθρωπος ζούσε και συνεχίζει να ζει ανελεύθερα, καταπιεσμένος και υποταγμένος, κάτω από την καθεστωτική παρουσία των Ιερατείων. Με βάση την ήδη υπάρχουσα σημερινή κατάσταση του Κόσμου, τις διαπιστώσεις και τα αποτελέσματα που επέφεραν στα 2.000 μ.χ. αυτά χρόνια, οι υπάρχουσες και σήμερα ακόμη Κοσμοθεωρίες, τα Πολιτικά Συστήματα και οι Πολιτικές Εξουσίες, μετά των συνεργαζόμενων μετ' αυτών Θρησκευτικών Ιερατείων, θα πρέπει σήμερα, με ήρεμη και ειρηνική προσπάθεια να μεταβούμε στον αληθινό Κόσμο του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε όλα να συνυπάρξουν και όλα να συνλειτουργήσουν ομαλά και μέσα, από τους Πολιτειακούς Θεσμούς και Διεθνείς Νόμους, που θα δημιουργηθούν από την Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία του Ολυμπισμού. Όσον αφορά τη Πίστη στη Παράδοση και την Εκκλησία, Αρχαία και Νέα, θα πρέπει να είναι και να παραμείνει ενιαία, καθόσον η Εκκλησία και η Παράδοση των Ελλήνων προϋπήρχε του Χριστιανισμού, οπότε τα Πιστεύω και οι Παραδόσεις των Λαών θα πρέπει να μην τίθενται σε χρονικές περιόδους και σε νεώτερες και παλαιότερες Θρησκευτικές Δοξασίες, αφού μία είναι η Υπέρτατη Δύναμη του Κόσμου ολοκλήρου, αυτή της Εξελικτικής και των φυσικών φαινομένων και η οποία σύντομα θα αποδειχθεί. Αυτή τη δύναμη ο Αρχαίος Έλληνας την παρουσίαζε στην Ανθρώπινη μορφή του Δία, καθόσον πίστευε ότι ο κάθε Άνθρωπος μέσα του έχει μια δύναμη την οποία ονόμαζε Θεό και τις συμπεριφορές του, τις επιθυμίες του, τις εκδηλώσεις του τις αντιπροσώπευε με έναν Θεό, του οποίου έδιδε και το όνομα, ανάλογα το τι αντιπροσώπευε, όπως η Θεά Αθηνά αντιπροσώπευε τη Σοφία, ο Απόλλωνας τον Ήλιο, ο Ποσειδώνας τη Θάλασσα, η Δήμητρα τη Γεωργία κ.λ, οπότε και οι δώδεκα Αρχαίοι Έλληνες Θεοί αντιπροσώπευαν το σύνολο των εκδηλώσεων και συναισθημάτων του Ανθρώπου, χωρίς όμως να παρεμβάλλονται και συμπράττουν με τις Πολιτικές Εξουσίες, με αποτέλεσμα να γεννηθεί και επικρατήσει η Δημοκρατία του Χρυσού Αιώνα του Περικλέους, σε αντίθεση την μετά Χριστό Εποχή, των 2.000 χρόνων ανορθόδοξης και αναληθούς εποχής, όπου τα Θρησκευτικά Ιερατεία συνεργάζονταν και ταυτίζονταν, με τους Αυτοκράτορες της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και μετέπειτα τους Ευρωπαίους Βασιλείς, προκειμένου να συντηρούν και επιβάλουν δια του εξαναγκασμού και του φόβου τα ανορθόδοξα Πολιτικά Συστήματα και τις Κοσμοθεωρίες των, αλλά και τις αλλοπρόσαλλες προς την Ανθρώπινη διανόηση Ανατολίτικες θρησκευτικές Δοξασίες των, αρκεί να κρατούσαν την Εξουσία, με υποταγμένους τους Λαούς των, κάτω από τις φοβίες και τις μυστικοπαθείς και μυστηριώδεις δοξασίες των Θρησκειών τους, με αποτέλεσμα να καταστούν οι Θρησκείες αυτές καθεστωτικές στους Λαούς και στη συνέχεια να δημιουργήσουν τις δόλιες και αιμοσταγείς Σταυροφορίες, τις μεταξύ των Χριστιανών σφαγές, τον διαχωρισμό Ανατολικής και δυτικής Εκκλησίας, τις σφαγές μεταξύ Καθολικών και διαμαρτυρομένων Χριστιανών κ.λ και επί πλέον να επιφέρουν το διαίρει και βασίλευε των Λαών και αυτόν τον Μεσαίωνα. Από όλα αυτά διαπιστώνομαι ότι η συνέχιση των Ιδεωδών του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, είναι διακαής πόθος και επιθυμία όλων των Λαών του Κόσμου, αφού παρέμεινε ανεξίτηλος στις μνήμες και τις καρδιές των Ανθρώπων και ο θαυμασμός των, βρίσκεται και πάλι στο έπακρο, παρά το πέρασμα των 2.000 μ.χ. χρόνων.
Με οδηγό τα προαναφερόμενα, άμεσα όλοι οι Άνθρωποι και οι Λαοί, αλλά και προπάντων οι Πολιτικές Ηγεσίες, θα πρέπει εδώ και τώρα, να προχωρήσουν στον διαχωρισμό της κάθε Κρατικής Εξουσίας και ιδιαίτερα της Παιδείας, από την κάθε Θρησκευτική Δοξασία, προκειμένου να εξαλειφθεί και το μόνιμο φαινόμενο της καθεστωτικής παρέμβασης των Ιερατείων. Οπότε θα παύσουν να σηκώνουν οι Αρχιερείς Μπαϊράκια και Λάβαρα, εικόνες και Σταυρούς, καθόσον με αυτές τις μεθοδεύσεις παροτρύνουν τους Λαούς σε φανατικές συγκρούσεις και πολέμους, όπως το: " Εν τούτο νίκα", των Βυζαντινών χρόνων, αλλά και το πρόσφατο παράδειγμα του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου στην Πλατεία Συντάγματος. Ας παύσουν κάποτε να ακολουθούν ακόμη τις νοοτροπίες εκείνες των Εβραίων, που αλάλαζαν, με την παρουσία της δήθεν Διαθήκης του Θεού, που μόνο προς αυτούς έστελνε ο Θεός, όπως ακόμη και για την επίδοση των10 Εντολών, από τον Θεό τους δήθεν, μέσω του Μωυσή και ότι η σωτηρία όλων μας θα προέλθει μόνον δια της υποταγή μας στην υπηρεσία του ενός και μόνο Θεού, που θα Κυβερνήσει Ουρανό και Γη. Ποτέ δεν έλαβαν υπόψη τους την αληθινή παρουσία του Ανθρώπου στη ΓΗ, που είναι και το Κυρίαρχο Ον του Πλανήτη Γη και σε κάθε προσπάθειά του να καταστρέψει τον Πλανήτη Γη, αφού με τη σημερινή Τεχνολογία και Τεχνογνωσία του, μπορεί να το κάνει, κανείς από τους αντιπροσώπους όλων των Θεών, ή και αυτός ο δήθεν ένας Θεός των Ιουδαίων, ή των Χριστιανών, δεν μας είπαν, αν μπορούν να σταματήσουν τον Άνθρωπο, από αυτή την καταστροφική αλαζονεία του, οπότε τα παραμύθια ας παύσουν, από αυτές όλες τις αναχρονιστικές και κλειστές Θρησκευτικές Κοινωνίες των Ιερατείων. Ιδού γιατί αυτές οι κλειστές Θρησκευτικές και Θεϊκές Κοινωνίες, όλου του Κόσμου, με τις Δοξασίες των, τους Αρχιερείς και τα ιδικά των Ιερατεία, θα πρέπει να απομονωθούν και έτσι να παραμείνουν στις κλειστές μεταξύ των Κοινωνίες και σαν τέτοιος ειδικός χώρος, ανταποκρίνεται το Άγιο Όρος, για την Ελλάδα. Όσον αφορά δε, για την όλη Ιστορική τους Κληρονομιά και τα Κειμήλιά των, τα λείψανά των και τις Θαυματουργικές δήθεν Εικόνες, τα Λάβαρά, τα Μπαϊράκια κλ, και επειδή όλα αυτά είναι επινοήσεις και κατασκευάσματά των και τελείως άσχετα του σημερινού Αληθινού Ανθρώπου του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και προπάντων, επιβαλλόμενα αναγκαστικά στους Λαούς, από τους περισσότερους Ηγεμόνες Αυτοκράτορες και Βασιλείς, αλλά και τα καθεστωτικά, επί των Λαών Ιερατεία των Θρησκειών και Θεών των, ας τα πάρουν εκεί που θα περάσουν το υπόλοιπο της μυστηριώδους ζωής των. Κατόπιν όλων τούτων, άμεσα και οριστικά θα πρέπει να διαχωριστούν, οι Θρησκείες και τα Ιερατεία των, τόσο από τις Πολιτικές Ηγεσίες των Λαών, όσο και από την εκπαίδευση των Νέων μας και κυρίως, να μη χρησιμοποιούνται Θρησκευτικά Σύμβολα στα Εθνικά Σύμβολα των Κρατών και Λαών και ιδιαίτερα στην Εκπαίδευση. Οπότε αντί του Σταυρού και άλλων διαφορετικών σημείων, άλλων Λαών, θα πρέπει να αντικατασταθούν με την πύρινη Φλόγα, την Δάδα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του εκπορευόμενου, από την Ολυμπία Αληθινού Φωτός, που αγκαλιάζει ολόκληρο τον Κόσμο. Όσον αφορά τους Ιερείς και τους αντίστοιχους των άλλων Θρησκειών του Κόσμου, όπως αναλυτικά αναφέρθηκα ανωτέρω, οι Ναοί και οι Ιερείς θα πρέπει να υπαχθούν στους Δήμους και τους Δημότες, και ασφαλώς σε περιορισμένο και αναγκαίο αριθμό, αντί του υψηλού σημερινού αριθμού και μάλιστα αναλογικά, για όλες τις Θρησκείες των Ανθρώπων και τούτο, μέχρις ότου παρέλθει και η παλαιά γενιά και επικρατήσει η Νέα Γενιά, η ΓΕΝΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Κατόπιν όλων των ανωτέρω αναφερομένων, διαπιστώνεται ότι και εκ των πραγμάτων πλέον, τίποτε το καλό και ορθόν μπορούν πλέον να δώσουν οι μέχρι τώρα Θρησκείες, Θεοί και τα Ιερατείων των. Το μόνο που κατόρθωσαν να κάνουν στα 2000 μ.χ. χρόνια, ήταν να ανακόψουν τη όλη Ορθή και Αληθινή πορεία του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού και να παραμείνει η Ανθρωπότητα στη στασιμότητα, του πίστευε και μη ερεύνα και με το επαναλαμβανόμενο Αιώνες τώρα, από τα Ιερατεία, σε κάθε δύσκολη στιγμή του Ανθρώπου: Τι μας απομένει τώρα; Η σωτηρία μας, από τον Θεό και μόνον, με αποτέλεσμα να επέρχεται και πάλι το τέλμα στην περαιτέρω έρευνα και να σταματά, κάθε άλλη προσπάθεια, που θα μπορούσε ο Ανθρώπινος Νους να ανακαλύψει. Ιδού γιατί ο Γίγαντας του Πνεύματος ΠΛΑΤΩΝ, έλεγε ότι: "Δια της θέλησής του ο κάθε Άνθρωπος μπορεί να αναδιοργανώσει τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής, γενόμενος κύριος της ζωής του" και συνέχιζε: " Μπορείτε να κάνετε όλα τα πράγματα, όπως εσείς θέλετε." Οπότε διαπιστώνουμε ότι, όλα αυτά τα εξωπραγματικά και επικρατήσαντα πιστεύω, από τα Ιερατεία, είναι ανελεύθερα, μυστηριώδη και αναληθή, σε όλη αυτή τη διαδρομή των 2000μ.χ. χρόνων, όπως και η διαμορφωθείσα σημερινή ανώμαλη κατάσταση του Πλανήτη μας, που δημιουργήθηκε και διαμορφώθηκε και αυτή, μέσα από τις αλαζονικές συμπεριφορές και μεθοδεύσεις Αυτοκρατόρων και Βασιλειάδων, ενός άλλου Κόσμου, του Κόσμου εκείνου που διαμορφώθηκε, από τα ίδια νάματα του ίδιου ανωτέρω χρονικού διαστήματος, των 2000 μ.χ. χρόνων. Ιδού γιατί, εδώ και τώρα, θα πρέπει όλοι μας να αφυπνιστούμε, αλλά και άμεσα να ενεργοποιηθούμε και προπάντων, να συμβάλλουμε, όλοι μαζί, οι Πολιτικές Ηγεσίες και Άνθρωποι του Πνεύματος, στη καλυτέρευση του Κόσμου, αφού προηγουμένως κατανοήσουμε την μέχρι σήμερα πλάνη όλων μας, αλλά και να ομονοήσουμε, ώστε να προέλθει το μεγαλείο της Αλήθειας και αυτής της Αγάπης, με την συνεχή Καλλιέργεια του Πνεύματος, της Ψυχής και του Σώματος της Παιδείας μας, καθότι ο Άνθρωπος, Καλλιεργούμενος με τα ανωτέρω Ιδεώδη, καθίσταται και το ανώτατο Ον του Πλανήτη μας, σε αντίθεση των Ανθρώπων εκείνων των τελευταίων 2000 μ.χ. χρόνων, όπου διαμορφώθηκαν, μέσα από τις μυστηριώδεις Θρησκευτικές Δοξασίες, τα κλειστά, αναληθή, και σκοτεινά Ιερατεία των Θρησκειών και των Θεών. Ιδού γιατί θα πρέπει να είναι πλέον γεγονός η Αλλαγή του Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, με τη μετάβασή του, ειρηνικά και ομαλά, αλλά και μεθοδικά στον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Εμείς οι Έλληνες, αλλά και ο Κόσμος ολόκληρος και ιδιαίτερα η Νέα Γενιά, θα πρέπει να αισιοδοξούμε, για την πλήρη επιτυχία του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού έχουμε ενώπιον μας το Μεγάλο Οπλοστάσιο της Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας, για οδηγό, αλλά και αυτό το μεγαλείο και μεγαλειώδες γεγονός, της Αναβίωσης των Εορτών των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως ακριβώς γινόντουσαν στην Αρχαία Ελλάδα, Καλλιεργώντας τους Νέους μας, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, από τον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου σήμερα ήδη διανύουμε το 07 έτος του. Οπότε, θα είμαστε και βέβαιοι ότι, ο νους των ανθρώπων θα ανοίξει και πάλι μια νοητή διάσταση εντελώς νέα, αλλά και μια διάσταση με Πνευματική προοπτική του ανθρώπου εντός της οποίας θα κινηθεί και το σημερινό Πνεύμα της Οικουμένης, παρά τις μέχρι τώρα μεταμορφώσεις, από την παρεμβολή των 2000 μ.χ. χρόνων. Θα είναι βέβαιο ακόμη ότι, θα δημιουργηθούν και πάλι, οι γενικές εκείνες μορφές του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, δια των οποίων, θα συντάσσεται και πάλι η αληθινή ζωή και ο αληθινός Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, καθόσον θα ξεπηδήσουν και πάλι, οι μεγάλες Τομές, οι οποίες θα προέλθουν και αυτές μέσα από την παρουσία μεγάλων προσώπων. Τα μεγάλα αυτά πρόσωπα παρουσιάζονται πάντοτε σαν εξαιρέσεις, οι οποίες απειλούν να διασπάσουν το γενικό κανόνα, δίχως όμως ποτέ να τον διασπούν, αλλά ανοίγουν μια νέα προοπτική και δημιουργώντας νέα προβλήματα, με τα οποία επιτυγχάνεται ένα ύψος πρωτοφανές στη σημερινή Ανθρώπινη διανόηση. Με τον τρόπο αυτόν, θα προέλθει και η μόνιμη ανησυχία του Κόσμου, αλλά και η συνεχής νεότητα του Πνεύματος, οπότε ο άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα προφυλάσσεται από του να περιπέσει στη στασιμότητα του γήρατος και στην κατάπτωση του Πνεύματος, που είχε περιπέσει στα 2000 μ.χ. αυτά χρόνια και τούτο, λόγω της σύμπραξης, αλλά και συνύπαρξης των Αυτοκρατορικών και Βασιλικών Εξουσιών, μετά των Θρησκευτικών Ιερατείων. Με όλα τα ανωτέρω αναφερόμενα, εμείς σαν Έλληνες που γνωρίζουμε ότι ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, να συμβάλλουμε και επιδράσουμε καθολικά στην Οικουμένη, για να αλλάξουμε τη ροή της Ιστορίας, κάνοντας καλύτερη χρήση της γνώσης, ώστε να επιτύχουμε στη συνέχεια, καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως ακριβώς έγινε προ 2.500 χρόνια. Οπότε και πάλι ο Ελληνισμός, που συνεχίζει να έχει βαθύτατες τις ρίζες στην Πολιτική Ελευθερία, δύναται να χαράξει, δια μέσου των Ιδεωδών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, μια μεγάλη Πολιτική, ώστε να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, καθόσον γνωρίζει ότι τα Πολιτικά Συστήματα και οι Θρησκείες του Κόσμου χωρίζουν τους Ανθρώπους και τους Λαούς, ενώ η Ελληνική Φιλοσοφία είναι η μόνη, η οποία μας ενώνει. Όμως ο σημερινός Κόσμος δεν κατανόησε ακόμη πλήρως την σημασία την οποία έχει το μεγάλο αυτό Πνευματικό Όπλο, για την περαιτέρω επιβίωση. Έχουμε λοιπόν εδώ, μια Γλώσσα Οικουμενική, μια Γλώσσα Εννοιών σταθερών, η οποία αποτελεί και την βάση της Πνευματικής και Ψυχικής Επικοινωνίας, μεταξύ των Ανθρώπων. Ας σημειωθεί εδώ, ότι και ο ίδιος ο Έγελος ομολογεί ότι αντλεί τις έννοιές του, από το Οπλοστάσιο της Ελληνικής Φιλοσοφίας. Έτσι η Ελλάδα θα συνεχίσει να χύνει και πάλι το ελιξίριο της Αρχαίας Ελληνικής Τέχνης και Σκέψης στο αίμα του κάθε ανθρώπου. Οπότε, Νέα Σοφία θα αρχίσει να διαχέεται και πάλι, σε ολόκληρο το Κόσμο, από αυτόν εδώ τον Τόπο, όπως ακριβώς έγινε προ είκοσι πέντε αιώνων, όπου το Πνεύμα είχε ανέλθει στα ύψη στα οποία ουδέποτε άλλοτε έχει φθάσει μέχρι και σήμερα και τούτο λόγω της κατάρρευσης του Αρχαίου Ελληνικού Πνεύματος, αλλά και αυτών των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, από τις μετέπειτα επικρατήσαντες ανορθόδοξες και αναληθείς έννοιες και αντιλήψεις, με αποκορύφωση τη καθήλωση της ελεύθερης σκέψης και διανόησης του ανθρώπου, από τις επιβαλλόμενες Θρησκευτικές δοξασίες και αντιλήψεις στα 2000μ.χ. χρόνια.
Ιδού το μεγάλο τόλμημα της εποχής μας και το ξεκίνημα, με βάσει την Αρχαία Ελληνική Αρχιτεκτονική Δομή, για την Αναβίωση του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος και την άμεση επικράτηση των Ιδεωδών του, προκειμένου ο Νέος Κόσμος, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να κινηθεί και πάλι ελεύθερος στους βράχους του, στις πεδιάδες του, στα ποτάμια και στις θάλασσές του, ζώντας σε έναν αληθινό Κόσμο, ώστε τα περαιτέρω βήματά του, να προσδιορίζονται από μεγάλα Ηθικά, αλλά και Πνευματικά χρέη, τα οποία θα καλείται να εκπληρώσει. Δεν πρόκειται απλώς πως θα κρατήσει το βράχο του, ή τη θάλασσά του και πως θα επιζήσει ο κάθε άνθρωπος στη Γη αυτή, αλλά και πως θα δημιουργήσει Τέχνη, Επιστήμη, ενιαία Παγκόσμια Περιβαλλοντική συνείδηση και Φιλοσοφία, αλλά και μια Παγκόσμια Πολιτική, στη παρούσα αδυσώπητη εποχή, από την οποία οι Άνθρωποι, έχουν γίνει άβουλα όντα, από την συνεχιζόμενη καθεστωτική παρουσία εδώ και 2000 χρόνια, των Θρησκειών, Θεών και Ιερατείων.

Και ιδού γιατί, σήμερα, με την Ολυμπιακή προετοιμασία, για μια Ιδεώδη Εκπαίδευση της Παιδείας μας, θα προέλθει και η απαλλαγή των Νέων, μας, από την εισέτι καθεστωτική παρέμβαση της Εκκλησίας και του κάθε Ιερατείου στην εκπαίδευση της Νέας Γενιάς μας. Αλήθεια, είναι δυνατόν σήμερα να διαμορφώσουμε τους Νέους μας, με Δομές, Αρχές, αλλά και Ιδεώδη, αντάξια του ΑΡΧΑΙΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ - ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όταν με το ξεκίνημα της ημέρας, της μάθησής των, τους σερβίρουμε Προσευχές που είναι αναληθείς και εξωπραγματικές, από την Ανθρώπινη διανόηση και μάλιστα όταν οι Νέοι μας, δεν τις κατανοούν και δεν τις παρακολουθούν, παρά μόνον μηχανικά, αδιάφοροι και εξαναγκαστικά, κάνουν το σταυρό τους και όλως σιωπηρά τις αντιπαρέρχονται, όπως αντιπαρέρχονται και την ηχορύπανση που προκαλείται από τις πάμπολλες καμπάνες και τα μεγάφωνα έξω από τις Εκκλησιές, τους ακατανόητους Ψαλμούς, αλλά και αυτές τις άμορφες φωνές των Παπάδων, όπου όλα μαζί αυτά, υποτιμούν τον ίδιο τον Άνθρωπο και προπάντων καθηλώνουν το Ανθρώπινο Πνεύμα; Αλήθεια ποιος είναι υπεύθυνος, για όλα αυτά, αλλά και για την μαζική προσέλευση του Λαού μας σε τοιούτου είδους εξωπραγματικούς εορτασμούς, με μοναδικό σκοπό την παρακολούθηση, ακολουθιών, προσκυνημάτων, προσευχών, δήθεν θαυματουργικών εικόνων λειψάνων κ.λ; Ασφαλώς οι εκάστοτε Πολιτικές Εξουσίες, και αυτό το κατεστημένο, που συμπράττει, με τα Ιερατεία, καίτοι οι ίδιοι γνωρίζουν ότι υποκρίνονται και στη συνέχεια εκμεταλλεύονται τον κάθε Ανθρώπινο πόνο και την ανάγκη του, προκειμένου οι ίδιοι πάντα να αποφεύγουν την ανάμιξή των στην θεραπεία αυτών των αναγκών και του πόνου του Ανθρώπου και συνολικά των Λαών. Το πρόσφατο παράδειγμα της παρέμβασης της Ακαδημίας Αθηνών και άλλων Πολιτειακών παραγόντων, όσον αφορά το Βιβλίο της Ιστορίας της 6ης Δημοτικού, δικαιολογεί, τόσο τις ανωτέρω ανησυχίες μας, αλλά όσο και τους προβληματισμούς των Νέων μας, για το αύριο, καθόσον οι ανωτέρω παράγοντες, δεν βλέπουν το δέντρο, βλέπουν το δάσος, με άλλα λόγια επιθυμούν να συνεχίζεται εισέτι, η καθήλωση του Πνεύματος στη Παιδεία, και αυτής της ελεύθερης διανόησης, από την καθεστωτική παρουσία των Θρησκειών και Θεών, αλλά και των Ιερατείων των. Προ του ανωτέρω γεγονότος, άμεσα οφείλουν οι Πνευματικοί παράγοντες κυρίως, αλλά και οι Πολιτικές Ηγεσίες, να αφυπνιστούν και να αντιμετωπίσουν, άμεσα το σημερινό πρόβλημα, ώστε να έχουμε αύριο μια ελεύθερη Παιδεία, που θα Καλλιεργείται στο Πνεύμα, στο Σώμα, αλλά και την Ψυχή, με παράλληλη την σημερινή παρακολούθηση της ανάπτυξης της Επιστήμης, της Τεχνολογίας, αλλά και της Τεχνογνωσίας, που γίνεται, προς όφελος ολόκληρου του Κόσμου. Εξάλλου το Πνεύμα και η ελεύθερη Σκέψη, γεννήθηκαν στο Τόπο αυτόν και έχουν βαθύτατες τις ρίζες, οπότε δύνανται να αποτελέσουν την αφετηρία, για να χαράξει και πάλι ο Ελληνισμός, δια του Ολυμπισμού, μια γραμμή μεγάλης Πνευματικής, Πολιτιστικής, Αθλητικής, περιβαλλοντικής και Πολιτικής έξαρσης, για να συνδέσει το παρόν με το παρελθόν, κατά τη σκληρή απαίτηση των σημερινών καιρών. Οι υπάρχουσες ακόμη Κοσμοθεωρίες με τα Πολιτικά Συστήματα, αλλά και τις κατασκευασμένες Θρησκείες, με τους Θεούς των και τα Ιερατεία των, χωρίζουν και φανατίζουν τους ανθρώπους και τους Λαούς. Η Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και ο Ολυμπισμός με τα Ιδεώδη των και την συνεχή Καλλιέργεια των Νέων μας, με την διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, είναι τα μόνα όπλα που θα ενώσουν τους Λαούς, το Κόσμο γενικότερα, καθόσον μέχρι σήμερα ο Άνθρωπος δεν κατανόησε πλήρως τη σημασία που έχουν τα μεγάλα αυτά Πνευματικά όπλα, για τη επιβίωσή του, την ορθή και αληθινή παρουσία του στο Κόσμο. Ζει ακόμη στον ψεύτικο Κόσμο των 2000 μ.χ. χρόνων και κάτω από τις εξωπραγματικές και αναληθείς δοξασίες, θεωρήσεις και θέσεις των Θρησκειών, για τον Κόσμο.
Στην Αρχαία Ελλάδα, όπως είναι γνωστό, επικρατούσε η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης των Ανθρώπων, με πρωτεργάτη τον Ηρόδοτο, ο οποίος έθεσε και τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας και η οποία παίζει ακόμη και σήμερα σπουδαίο ρόλο, σε όλες τις υποθέσεις του Κόσμου. Στη συνέχεια ακολουθεί και η σκέψη του Επίκουρου, όπου κι' αυτός προτείνει, να ακολουθήσει η Ανθρωπότητα τον δρόμο της, χωρίς την εξάρτηση των ιδιοτροπιών των πολλών Θεών και Θρησκειών, που προβάλλονται πάντοτε, από τα Ιερατεία των και να μη θυσιάζει την ελεύθερη βούλησή της, από τις τόσες πολλές προβαλλόμενες φοβίες των Θεών. Προς τούτο συνέταξε και το Ευαγγέλιο, στο οποίο ανέφερε, μεταξύ των άλλων, ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε κάθε προβαλλόμενο Θεό, από τις Θρησκείες και τα Ιερατεία των, όπως και αυτόν τον θάνατο επίσης. Το καλό και το αγαθό, αλλά και το ηθικό, μπορούμε να τα αποκτήσουμε και κάθε τι που μας τρομάζει, μπορούμε να το υποφέρουμε, αλλά και να το νικήσουμε. Οπότε βλέπουμε, ότι στην Αρχαία Ελλάδα είχε αρχίσει η ελεύθερη σκέψη και η φαντασία των Νέων και τούτο, διότι δεν είχαν ιδρυθεί τότε πολλές Ιερατικές Σχολές, που θα έβαζαν τροχοπέδη στη σκέψη και την διανόηση. Σπουδαίο ρόλο σε αυτό έπαιξε και η φιλική σχέση, αλλά και προσέγγιση, που είχε ο Άνθρωπος στην Αρχαία Ελλάδα με τους Θεούς του και τούτο διότι είχαν προσιτούς δεσμούς και εκπροσωπούσαν το Αγαθό και το Καλό, το Ωραίο και το Ηθικό, αλλά και το Αληθινό, με αποτέλεσμα οι Άνθρωποι να προσέρχονται για συμβουλές στο Μαντείο των Δελφών και τον Ιερόν Ναό του Απόλλωνα στην Δήλο. Επίσης στην Αρχαία Ελλάδα, έχουμε και την παρουσία του γίγαντα της Φιλοσοφίας Πλάτωνα, ο οποίος δυναμικά παρότρυνε τους Νέους, τους Ανθρώπους γενικότερα, να πιστεύουν ότι είναι δυνατοί, αλλά και ικανοί, για να μπορούν να αναδιοργανωθούν, αλλά και να οργανώσουν στη συνέχεια τις συνθήκες μιας Ανθρώπινης ζωής και ότι μπορούν να κάνουν όλα τα πράγματα όπως θέλουν, άρα μπορούν να γίνουν κύριοι της ζωής, διαφοροποιούμενοι, από τις σκέψεις και λογικές των Ιερατείων, των Θεών και Θρησκειών, που υποστήριζαν, ότι δήθεν, από ένα σημείο και πέρα, μόνο ο Θεός μπορεί να δώσει λύσεις και να μας λυτρώσει. Η αποκορύφωση ήλθε στον Μεσαίωνα, όπου οι Ιερείς και τα Ιερατεία, παρεμπόδιζαν την Επιστημονική έρευνα, όπως και την ιατρική επέμβαση στο Ανθρώπινο σώμα, υποστηρίζοντας ότι αν ανοιχθεί η Ανθρώπινη κοιλιά, τότε θα εισέλθει ο διάβολος μέσα της και ο Επιστήμων Ιατρός θα εξαφανιστεί. Εσείς Αρχιεπίσκοπε της Ελλάδος, έχετε την ιδία γνώμη και σήμερα; Ιδού ο ορθός δρόμος Σας σήμερα, Δυναμικά να λάβετε θέση και να απορρίψετε ολοσχερώς τα παραμυθιάσματα, γιατί φθάνουν ποιά, ήλθε η ώρα της απόρριψης τέτοιων θέσεων, αλλά και η ώρα της αποκάλυψης και της συγνώμης. Προ του συνεχιζόμενου και σήμερα, του ανωτέρω παραμυθιάσματος, αλλά και της καθεστωτικής παρουσίας των αντιπροσώπων των Θρησκειών και των Θεών, που είναι τα Ιερατεία, τα οποία αυθαίρετα, ακόμη και σήμερα, υποστηρίζουν, ότι αυτοί είναι απεσταλμένοι, αλλά και οι μεσολαβητές, όπως θέλουν να λέγονται, μεταξύ των Ανθρώπων και Θεού, παρουσιάζω προς τη Νέα Γενιά, αλλά και όλων των Λαών του Πλανήτη ΓΗ, το Έργο μου, (Βιβ.): Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ με την οποία, θα διαμορφωθεί και ο αυριανός Κόσμος, ο Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Η Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, θα μεταβάλλει εντελώς τη μορφή του Κόσμου και θα συντρίψει το Δόγμα των Εθνικοτήτων και Θρησκευτικών αντιλήψεων, αλλά και θα συλλάβει την Έννοια της Ανθρωπότητας και με τόλμη θα την πραγματοποιήσει, έτσι ώστε τα αγαθά του Πολιτισμού και του Πλούτου όλων των Χωρών να γίνουν κοινό κτήμα των Ανθρώπων. Ακόμη θα καταστήσει το έδαφος κάθε Χώρας ελεύθερο για μια νέα Πνευματική ζωή των Ανθρώπων. Και ακόμη η Παγκόσμια Ιδέα της συνδιαλλαγής των Λαών δια του εξαναγκασμού θα είναι δια την ευτυχία και ευημερία και μόνο του Κόσμου. Κατ' αυτόν το τρόπο θα αναβιώσουν και οι ανώτερες αξίες του Ανθρώπινου Γένους, με βάση τα Ιδεώδη του Ολυμπισμού, οπότε η Πολιτική και η Οικονομική και η Πολιτιστική και η Θρησκευτική, η Αθλητική και η Περιβαλλοντική Θεώρηση θα λειτουργούν και πάλι παρορμητικά, μορφωτικά και με Αλήθειες, για τις μετέπειτα Γενιές. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ θα γίνει και πάλι, η τύχη των Ανθρώπων και των Λαών, γιατί είναι βέβαιον ότι θα περιλάβει την Ανθρωπότητα, σε μια ενιαία φροντίδα και ενιαίο Πολιτισμό, τον Πολιτισμό των Ιδεωδών του Ολυμπισμού, προς δόξα του Ανθρωπίνου Γένους. Με την Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού, η λειτουργία μιας Πολιτείας, θα έχει σαν σκοπό να οργανώσει μια Κοινωνία για την μεγίστη ευτυχία του μεγίστου αριθμού των Πολιτών της και το Κράτος θα είναι ένα Συλλογικό Σώμα Πολιτών με επάρκεια δια όλους τους σκοπούς της ζωής, γιατί ο άνθρωπος είναι από τη φύση του νοήμον πολιτικό Ον της Γης, καθότι τα ένστικτά του τον οδηγούν προς τον Συνεταιρισμό, άρα επιθυμεί να συμμετέχει, σε μια Συμμετοχική Παγκόσμια Δημοκρατία, με πρωτεύοντα ρόλο την ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που θα προηγείται του κάθε Έθνους και Κράτους, αλλά και της Οικογένειας και του ατόμου, οπότε ο άνθρωπος θα γεννιέται μέσα σε μια οργανωμένη Κοινωνία, που θα διαπλάθεται κατ' εικόνα της. Στη συνέχεια θα οικοδομήσει μια ιδανική Συμμετοχική Παγκόσμια Δημοκρατία, όπου η ελευθερία θα είναι προσανατολισμένη με πίστη στο σωστό, το ορθό και στο αληθινό της νόημα και η Κοινωνική Δικαιοσύνη θα εδραιώνεται διάπλατα. Επί πλέον προτείνεται, να δρομολογηθεί και η κατάργηση της παραγωγής όπλων, όπως αυτών των Πυραύλων, των Κανονιών, των Πυροβόλων, των Χημικών Όπλων κλ, γιατί δεν είναι δυνατόν σήμερα να σκοτώνονται Άνθρωποι, για οποιονδήποτε λόγο, καθόσον οι Άνθρωποι γεννιούνται για να ζήσουν, οπότε με την αντικατάστασή των, με άλλα όπλα που δεν θα είναι και απαραίτητο να αφαιρούν ζωές και τούτο είναι δυνατόν να γίνει, με την ανεπτυγμένη σημερινή Τεχνολογία και Τεχνογνωσία. Οι μέχρι σήμερα Θρησκείες και Θεοί όλου του Κόσμου, δεν κατόρθωσαν να το επινοήσουν, καθόσον θέλουν να επικρατεί το διαίρει και βασίλευε, τουτέστιν, επιμένουν να παραμένουν ακόμη στην ίδια παραμυθία των. Οι σημερινοί Άνθρωποι του Αιώνα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουν ότι οι καταλήψεις των Κρατών και Λαών δεν γίνονται με Πολέμους και καταστροφές, γίνονται με τον Πολιτισμό, το εμπόριο, την Τεχνολογία και Τεχνογνωσία, την Ολυμπιακή Εκπαίδευση της Παιδείας και με τις παροχές Υπηρεσιών και Φροντίδας των Ανθρώπων, των Λαών και των Κρατών, για της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΑΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε με την ανωτέρω μεθόδευση, είναι δυνατόν να προχωρήσουμε και στην άμεση αντικατάσταση της όλης σημερινής επιστράτευσης των νέων στους Στρατούς, με την ειρηνική επιστράτευσή των στα Διδασκαλεία, στους στίβους και τις παλαίστρες, έτσι ώστε, « Των οπλιτών οι στρατώνες να καταστούν των Ολυμπιονικών Ξενώνες », καθόσον με μια οργανωμένη Αστυνομία στην Ξηρά και του Λιμενικού Σώματος στη Θάλασσα, αλλά και των δύο μαζί στον Αέρα, είναι Ικανές Δυνάμεις, να παρέχουν την Πρόληψη, την Καταστολή και την Ασφάλεια, σε κάθε Άνθρωπο, Λαό και Κράτος και συνολικά στον Κόσμο ολόκληρο, θα παρέχεται, από την επικράτηση μιας δυναμικής ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αδύναμου, αλλά και αποτυχημένου σημερινού ΟΗΕ και ασφαλώς, με όπλα νέας Τεχνολογίας , Τεχνογνωσίας, που δεν θα αφαιρούν Ανθρώπινες Ζωές.
Με την επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την Ολυμπιακή εκπαίδευση της Νέας Γενιάς σε Παγκόσμιο επίπεδο, θα προέλθουν ολοκληρωμένες ηθικές και ισχυρές προσωπικότητες, άνθρωποι άξιοι που δεν θα εξαντλούνται στη θεωρητική συζήτηση, αλλά που θα είναι και σε θέση να αντιμετωπίζουν όλα τα προβλήματα των καιρών των, ατομικά και συλλογικά, με τα εφόδια της αρετής, της θεωρητικής και της πρακτικής γνώσης, έτσι ώστε όλοι τους να βοηθήσουν τη Πολιτεία αποτελεσματικά. Ακόμη θα συνειδητοποιήσει η Νέα Γενιά την σημασία που θα έχει η Παγκοσμιότητα και τη κοινή τους μοίρα, σε αυτή. Επίσης θα αποκτήσουν οι Νέοι μας, ανεπτυγμένη Ηθική Πολιτική αλλά και Παγκόσμια συνείδηση και θα έχουν διορατικότητα, που θα συλλαμβάνουν σε βάθος τα προβλήματα της εποχής των. Σαν Ηγήτορες θα πρέπει να είναι υποταγμένοι και στο Λαό τους, ώστε όλοι μαζί να αυξήσουν τον Δημόσιο Πλούτο και την ευδαιμονία των. Ακόμη σαν Ηγήτορες αύριο θα πρέπει να παρακολουθούν και την εκτέλεση του κάθε ενός ψηφίσματος, για την δικαιότερη πραγματοποίηση των αποφασισμένων, ώστε να μην υπάρχει αδικία δυσαρμονία, αλλά και να μη συνεχίζεται να έχουμε ακόμη ναυάγια και πάλι ναυάγια, Ηθών, Αρχών, Ιδεών και Θεσμών, αλλά και Ανθρώπων, είτε αυτοί είναι Στρατηγοί και Πολιτικοί, είτε Δικαστικοί και Σοφοί, είτε Αθλητικοί Φορείς.
Ιδού γιατί η Νέα Γενιά, μέσα από τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να δρομολογήσει και τις μεθοδεύσεις εκείνες που θα δύνανται να βάλλουν τις βάσεις, για την ανεύρεση της Αλήθειας, όσον αφορά την Γένεση του Κόσμου, έτσι ώστε όλοι μαζί και συγκροτημένοι, καλλιεργημένοι και ενωμένοι πλέον, οι άνθρωποι του A' ΑΙΩΝΑ, του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να συμβάλλουν για την προσπάθεια αυτή, του Αληθινού Κόσμου και τολμώ να πω την επανίδρυση του Κόσμου, με εξαφάνιση των ήδη υπαρχόντων εισέτι Κοσμοθεωριών, Εθνικισμών και Υπερδυνάμεων, αλλά και των υπαρχόντων Θρησκειών και Θεών, καθότι είναι κατασκευάσματα των Ιερατείων των, που έρχονται, αλλά και χάνονται, όπως οι Θεοί Φαραώ των 2000 χρόνων και τόσοι άλλοι του Κόσμου Θεοί. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, πιστεύουμε ότι μία είναι η Υπέρτατη Δύναμη του Κόσμου ολοκλήρου και τούτο θα αποκαλυφθεί σύντομα και μέσα από τα φυσικά φαινόμενα του Σύμπαντος και μάλιστα στην πρώτη 10ετία του Α΄ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, συμβάλλοντας προς τούτο: α. Η επικράτηση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού. β. Την άμεση αντικατάσταση του φθίνοντος Ο.Η.Ε από την Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία του Ολυμπισμού και γ. Τη μόνιμη διεξαγωγή των Ολυμπιακών Αγώνων ταυτόχρονα με τη Καλλιέργεια της Ψυχής του Πνεύματος και του Σώματος στη Γενέτειρά των και την κάθε δυνατή προσπάθεια των Λαών και των Κρατών του Κόσμου, για μια ολοκληρωμένη Εκπαίδευση των Νέων, της Παιδείας γενικότερα, όλου του Κόσμου, διαθέτοντας προς τούτο, το 10% του Προϋπολογισμού των. Οπότε σαν Πολιτικές Ηγεσίες αύριο οι Νέοι μας, θα πρέπει να είναι ήρεμοι και ισχυροί, αλλά και πηγή της ηθικής τάξης, προκειμένου να τιμωρούν την παιδική αστοργία, να φρουρούν την οικογενειακή περιουσία και να επικυρώνουν τους όρκους, αλλά και να διώχνουν τους επίορκους, να προστατεύουν ικέτες και πτωχούς και ξένους, να συντρίβουν τα δόγματα των εθνικοτήτων, αλλά και τις πολλές παρεμβολές των Θρησκευτικών Ιερατείων, στις Πολιτικές Εξουσίες και την Παιδεία γενικότερα . Επίσης θα πρέπει να καταστήσουν τα αγαθά του Πολιτισμού όλων των Χωρών, κοινό κτήμα όλων των Ανθρώπων. Η σκέψη των θα πρέπει να είναι ενέργεια, δράση και ευφυϊα, αλλά και η θέλησή των να είναι πάντα ισχυρή και ανεπτυγμένη και να συνδέεται πάντα με την καταπλήττουσα ενεργητικότητά τους. Ακόμη η Παγκόσμια Ιδέα της συνδιαλλαγής όλων των Λαών, δια του εξαναγκασμού, θα πρέπει να γίνεται μόνο για το καλό και την ευτυχία ολόκληρου του Κόσμου και τούτο θα προέλθει, μόνον μέσα από τις Αρχές, Ιδέες και Δομές της ΟΜΟΣΠΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί όλα τα Κράτη του Κόσμου και μάλιστα άμεσα θα πρέπει να δώσουν ιδιαίτερη προσοχή, για την πλήρη και ολοκληρωμένη Εκπαίδευση, σε όλα τα Κοινωνικά στάδια και όλα τα επίπεδα της Καλλιέργεια της Παιδείας, αλλά και την συνεχή φροντίδα, προσφέροντας για τον σκοπό αυτόν, το 10% του Προϋπολογισμού των.
Λαμβάνοντας υπ' όψιν τα ανωτέρω, αλλά και τα μηνύματα της Νέας Γενιάς, των Ανθρώπων γενικότερα του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, τον οποίον ήδη σήμερα διανύουμε, αφού είμαστε στο 07 έτος του, παραθέτω στη συνέχεια, μία Αληθινή, κατανοητή, αλλά και εκπαιδευτική Προσευχή του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και βεβαίως χωρίς το σχήμα του Σταυρού και τόσων πολλών άλλων Προσκυνημάτων, πέρα από την απλή εναπόθεση της δεξιάς παλάμης, πάνω στη καρδιά:

ΠΡΟΣΕΥΧΗ
Ίδωμεν το Φως το Αληθινό, το εκπορευόμενο από την ακτίνα του Ηλίου στη Πηγή του Ολυμπισμού του Βωμού της Ολυμπίας. Ίδωμεν το Ιδεώδες Φως του Ολυμπισμού, που αυτό πάντα θα μας καθοδηγεί, για μία Καλλιεργημένη Παιδεία, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή.
Ίδωμεν την Αληθινή Πηγή του Φωτός του Ολυμπισμού και την ανά τον Κόσμο περιφερόμενη Πύρινη Δάδα του Ολυμπισμού, για να αναβαπτίσει το Κόσμο ολόκληρο, στα Ιδεώδη του Ολυμπισμού και τη Νέα Γενιά μας να την κάνει Ολυμπιονίκες στη Ζωή.
Ίδωμεν όλοι μας, τη Θεία Πεφωτισμένη Δάδα του Ολυμπισμού, Ποτάμι να γίνετε, να τρέχει παντού, στην άκρη του Κόσμου, στο κέντρο του Νου, και στων Ανθρώπων να μπαίνει τη κάθε ψυχή, Ειρήνη να φέρει, Αγάπη, Αγαθά και κάθε Καλό, στο Πλανήτη Γη.
Ιδού γιατί απαιτείται εδώ και τώρα η Αλλαγή του Μετά Χριστού Κόσμου των 2000 χρόνων, προκειμένου Ειρηνικά και ομαλά, να μεταβούμε στον Αληθινό Κόσμο του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αιώνα της Παγκοσμιότητας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Αλλά και ιδού γιατί, με την εγκαθίδρυση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού και της Καλλιέργειας όλων των Ανθρώπων του Κόσμου, με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, στο Πνεύμα, στο Σώμα και τη Ψυχή, ο Άνθρωπος θα καταστεί και το Κυρίαρχο Ον στον Πλανήτη Γη και τούτο θα αποδειχθεί εντός της πρώτης 25ετίας του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΠΙΣΜΟΥ. Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Πρόγονοί μας, την Υπέρτατη αυτή Δύναμη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την έκφρασή του, ( Του Όλου και της Δύναμης ), την ενσάρκωναν στη μορφή του Ολυμπίου Διός, ενώνοντας έτσι όλους τους Λαούς και Χώρες του τότε Αρχαίου Κόσμου, σε αντίθεση των πολλών Ανατολίτικων Θρησκειών και τόσων άλλων στον Κόσμο Θρησκειών και Θεών, που σαν σκοπό και στόχο είχαν και συνεχίζουν να έχουν και σήμερα ακόμη, να χωρίζουν τους Ανθρώπους, τους Λαούς και τα Έθνη, να δημιουργούν αντιθέσεις, πάθη και Πολέμους, ακολουθώντας τις Μεθόδους και τα Συστήματα της Εξουσίας του Θεού και του Ανακτόρου; (Του Διαίρει και Βασίλευε Λαών και Εθνών). Ιδού γιατί ο Αρχαίος Ελληνικός Βίος είχε καταστεί Παγκόσμιος Βίος και το Αρχαίο Αθάνατο Ελληνικό Πνεύμα είχε φθάσει στο ανώτατο ύψος του, ιδιαίτερα την εποχή, του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη και του γίγαντα της Σοφίας όλων των εποχών, αλλά και του Κόσμου ολοκλήρου, Σωκράτους, που έλεγε: «Δεν είμαι Πολίτης μόνον των Αθηνών και της Ελλάδος, είμαι Πολίτης όλου του Κόσμου». Ιδού γιατί ο αυριανός βίος των Ανθρώπων του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα πρέπει να γίνει Βίος όλου του Κόσμου, προκειμένου να προέλθει και η αποκατάσταση του μεγάλου Φιλοσόφου όλων των εποχών Σωκράτους, από τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ως τον εκφραστή της Παγκοσμιότητας, που προτρέπει, με το φιλοσοφικό του έργο, να αναβαπτιστεί το Ανθρώπινο γένος, σε μία ενιαία Κολυμβήθρα, την κολυμβήθρα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε ομαλά και ειρηνικά να επικρατήσει, στον Πλανήτη ΓΗ, η ενιαία Κοσμοθεωρία του Ολυμπισμού και μάλιστα, από τις αρχές του Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του οποίου ήδη σήμερα διανύουμε το 09 έτος του.
Αλλά ιδού και η συμπίπτουσα προφητεία των πρώτων Χριστιανικών χρόνων, που προέβλεπε, κατά τα Ιερατεία του Χριστιανισμού ότι, από το 2024 μ.χ. έτος, και γιά εμάς το 024 έτος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα έλθει η δευτέρα παρουσία, γι' αυτούς και γιά εμάς η Αληθής αποκατάσταση ολόκληρου του Κόσμου, του Κόσμου της αλήθειας, του Κόσμου του Ιδεώδους ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, με την εγκαθίδρυση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού και την άμεση επικράτηση στον Πλανήτη ΓΗ, της μίας και μοναδικής Υπέρτατης Δύναμης του Κόσμου, αυτής του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού ένα είναι και το Ανθρώπινο ΟΝ επάνω στον Πλανήτη ΓΗ και αυτό Καλλιεργείται και διαμορφώνεται, αλλά και επιβιώνει, από αυτήν την εκφραστική του ανάλυση, του Όλου και της Δύναμης, του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και τούτο θα αποδειχθεί και μάλιστα εντός της πρώτης 25ετίας του Α' Αιώνα του ΟΛΥΠΙΣΜΟΥ, όπου οι Εορτές των Ολυμπιακών Αγώνων θα πραγματοποιούνται πλέον, όπως ακριβώς στην Αρχαία Ελλάδα, οπότε και οι Νέοι, οι Άνθρωποι γενικότερα, θα Καλλιεργούνται στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή. Και ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες, την Υπέρτατη αυτή Δύναμη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, την ενσάρκωναν στη μορφή του Ολυμπίου Διός, τοποθετώντας τον μάλιστα, σε όλα τα Στάδια της Καλλιέργειας των Νέων, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, ενώνοντας έτσι και όλους τους Λαούς και Χώρες του τότε Αρχαίου Κόσμου, σε αντίθεση των κατασκευασμένων πολλών Θρησκειών και Θεών του μετέπειτα Κόσμου. Είναι καιρός πλέον, να λάβει σάρκα και οστά, η μετάβαση του αναληθούς χθεσινού Κόσμου των 2000 μ.χ. χρόνων, στον Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και προς τούτο συντελεί στο έπακρον και η ανά τον Κόσμο διαδρομή της Δάδας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του Αληθινού Φωτός, το εκπορευόμενο, από την Αρχαία ΟΛΥΜΠΙΑ, ώστε ο Βίος των Ανθρώπων και Λαών του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, να καταστεί και αυτός Παγκόσμιος Βίος και το Πνεύμα να φθάσει και πάλι στο ανώτατο ύψος του, όπως κατά την εποχή του Πλάτωνα και του Πραξιτέλη, αλλά και η ρήση του γίγαντα της Σοφίας όλου του Κόσμου Σωκράτους, να λάβει σάρκα και οστά, όταν έλεγε: «Δεν είμαι Πολίτης των Αθηνών και της Ελλάδος μόνον, είμαι Πολίτης του Κόσμου ολοκλήρου».
Κατόπιν της ολοκληρωμένης παρουσίασης, της Μελέτης - Πρότασής μου, όσον αφορά την Εγκαθίδρυση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, αλλά και της διεξαγωγής των Εορτών των Ολυμπιακών Αγώνων, όπως ακριβώς γινόντουσαν στην Αρχαία Ελλάδα, όπου η Νέα Γενιά Καλλιεργείτο στο έπακρον, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, θα αναμένεται να προέλθει και ο νέος Άνθρωπος, ο Άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και η επίτευξη μιας Παγκοσμιότητας, με την εγκαθίδρυση της μιας ενιαίας ΟΜΟΣΜΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η οποία θα ενώσει όλον τον Κόσμο, δημιουργώντας έτσι τον Αληθινό Κόσμο του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Στη συνέχεια και με την σειρά του, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, θα καθιερώσει δυναμικά και ικανά μέτρα, για την παροχή Δικαιοσύνης, Ισότητας, Υγείας, Παιδείας, ίσων ευκαιριών και μίας ενιαίας Πίστης στη μια και μοναδική Υπέρτατη Δύναμη του Κόσμου, αυτής του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε θα είναι και βέβαιον πλέον, ότι θα ανοίξει μια νέα φάση στην Ανθρώπινη Ιστορία του Πλανήτη ΓΗ, με το να σταματήσει την τεράστια σπατάλη που προκαλείται από τα πολλά αμοιβαία πλήγματα των ανταγωνισμών των Μεγάλων Δυνάμεων και την ακόμη μεγαλύτερη σπατάλη, που προκαλείται και οφείλεται, στην υποπαραγωγηκότητα των μεγάλων ανθρωπίνων μαζών, είτε λόγω της πτώχειας των, είτε λόγω του πλούτου των, που δεν έχουν κάποιο κίνητρο, για την αξιοποίησή των και την αποδοτικότητά των. Επίσης οι νέες Πολιτικές Δημοκρατικές Δυνάμεις που θα δημιουργηθούν, από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα μπορούν να καλύπτουν πλήρως όλες τις ανάγκες των Ανθρώπων, των Λαών και Κρατών, ώστε να παύσει να παρουσιάζεται πλέον, το φαινόμενο της εκμετάλλευσής των, από τους αδίστακτους αγύρτες, όπως γενόντουσαν, κατά τον αναληθή Κόσμο των 2000 μ.χ. χρόνων, από τα Ιερατεία των κατασκευασμένων Θρησκειών και Θεών του Κόσμου. Ο Άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ πλέον, δεν θα έχει την ανάγκη να επικαλείται, σε οποιανδήποτε δύσκολη στιγμή του, οιονδήποτε Θεό, Παναγιά ή Άγιο, ουδέ να κάνει Τάματα, κατά την προτροπή των Ιερατείων, προκειμένου αυτοί να θησαυρίζουν. Από τον Α' ΑΙΩΝΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και πέρα, (Ήδη διανύουμε το 07 έτος του), θα υπάρχει μία και μοναδική υπαρκτή Δύναμη, η Δύναμη που Καλλιεργεί και Διαμορφώνει τον Άνθρωπο, στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, κάνοντάς τον Ισχυρό και Δυνατόν, ώστε να αντιμετωπίζει όλα τα ανακύπτοντα προβλήματα, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ και αυτή η Δύναμη, δεν είναι άλλη, από αυτόν τον ίδιο τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, του Όλου και της Δύναμης, κατά την έκφρασή του. Οπότε, από εδώ και πέρα, ο Άνθρωπος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, σε κάθε δύσκολη στιγμή του, θα πρέπει να επικαλείται την Αληθινή αυτή Δύναμη και να λέει: Δόξα τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ή Δόξα να έχει ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, ή ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ μου, προτρέποντας γενικότερα, όλο του το Είναι, να προσπαθεί να γίνεται όλο και πιο ολοκληρωμένος Άνθρωπος, με την συνεχή Καλλιέργειά του, από τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Μόνο έτσι ο Άνθρωπος θα είναι αυτάρκης και προπάντων αυτόνομος, οπότε θα αποβάλλει για πάντα και τις φοβίες, που του έχουν εμφυσήσει, σε όλα αυτά τα αναληθή 2000 μ.χ. χρόνια, τα Ιερατεία των κατασκευασμένων Θρησκειών και Θεών.
ΝΥΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ Ο ΑΓΩΝ, για την άμεση κινητοποίηση όλων των Πύρινων ενεργών Πνευματικών Δυνάμεων, με πρώτο το Ανώτατο Πνευματικό Ίδρυμα της Ελλάδος την Ακαδημία Αθηνών, τις Πανεπιστημιακές Σχολές, την Διεθνή Ολυμπιακή Επιτροπή, το Ωνάσειο Ίδρυμα, το Διεθνές Κέντρο Ολυμπιακής Εκεχειρίας, αλλά και των αντίστοιχων του Κόσμου Πνευματικών Ιδρυμάτων και τους αντίστοιχους του Κόσμου Οργανισμούς, αλλά και των Πολιτικών Δημοκρατικών Ηγεσιών των Κρατών και Λαών του Κόσμου και ιδιαίτερα, της ενεργής δράσης της Νέας Γενιάς και των ΜΜΕ του Κόσμου ολοκλήρου, προκειμένου όλοι μαζί και ενωμένοι, να προετοιμάσουμε το Πύρινο εκείνο Παγκόσμιο Ολυμπιακό Καμίνι, για την εδώ και τώρα Εγκαθίδρυση της Κοσμοθεωρίας του Ολυμπισμού, ώστε η σωτηρία του Ανθρώπινου Γένους να πραγματοποιηθεί, από την καταστροφική αλαζονεία του σημερινού Παγκόσμιου Σκηνικού. Προ του αναμφισβήτητου αυτού γεγονότος και της σημερινής υποτονικής παρουσίας του Ανθρώπινου Πνεύματος, αλλά και προ της Νέας Τάξης των Πραγμάτων και τις Κοσμογονικές ανακατατάξεις που συντελούνται σήμερα στο Κόσμο ολόκληρο, απαιτείται, όσο ποτέ άλλοτε, η προσφορά των Ιδεωδών του Αρχαίου Ελληνισμού - Ολυμπισμού, αλλά και η άμεση Καλλιέργεια της Νέας Γενιάς, με τα Ιδεώδη του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, προκειμένου να προέλθει ένας Νέος Κόσμος, όπως ήδη άρχισε να διαφαίνεται, με το γκρέμισμα των συνόρων από τους ίδιους τους Λαούς, καθόσον όλο και περισσότερο επιζητούν την Ενότητα των Λαών και πιστεύουν, ότι αυτή η ενότητα θα προέλθει και θα ολοκληρωθεί, μέσα από την άμεση εγκαθίδρυση και επικράτηση μιας ενιαίας ΟΜΟΣΜΟΝΔΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του σημερινού αδύναμου και αποτυχημένου ΟΗΕ, οπότε θα επικρατήσει και ένας Αληθινός Κόσμος, ο Κόσμος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αναληθούς Κόσμου των 2000 μ. χ. χρόνων και τούτο προς Δόξα του Ανθρώπινου Γένους, αλλά και Δόξα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ανά τους επερχόμενους Αιώνες, τους Αιώνες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Ιδού και η αποστολή της ανά τον Κόσμο διαδρομής της Δάδας, με το Πύρινο Αληθινό Φως του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, του εκπορευόμενου Παγκόσμιου Φωτός, μέσα από την καρδιά της Αρχαίας ΟΛΥΜΠΙΑΣ και εκπορευόμενου, σε κάθε γωνιά της ΓΗΣ, προκειμένου να αναγγείλει, σε κάθε Άνθρωπο του Πλανήτη ΓΗ, την Παγκοσμιότητα του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αλλά και την άμεση αναβάπτισή του στην κολυμβήθρα των ΙΔΕΩΔΩΝ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ.
Ο Δημιουργός του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ
Ζώης Γεώργιος
Σημείωση: α. Το Έργο μου: (Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ), διατίθεται, από τα Γραφεία, στην Αθήνα, οδός Νεοκλέους 4. ΤΚ: 117 43.
β. Άλλα έργα μου: 1ον. Γιατί θέλω να αλλάξω τον Κόσμο. 2ον. Ομόσπονδη Παγκόσμια Δημοκρατία του Ολυμπισμού. 3ον. ΟΛΥΜΠΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ 4ον. Ολυμπισμός Παιδεία και Προσευχή. 5ον. Προσευχή. 6ον. Ο 'ΥΜΝΟΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. 7ον. Τα ποιήματά μου.

ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ: Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ .

α. Πρόεδρος ΑΘΗΝΑ 2004 κ. Αγγελοπούλου: « Άνθρωποι όπως εσείς, που εργάστηκαν συστηματικά και γνωρίζουν την ουσία του Ολυμπισμού, συμβάλλουν καθοριστικά στην επιτυχία αυτού του σκοπού.
β.Δντής Εφημερίδος κ. Μιχαλόπουλος: <Ο κ. Ζώης, πρώην Συντ/ρχης, Δημιουργός και Ιδρυτής-Πρόεδρος του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και Πτυχιούχος Πολιτικών Επιστημών, είναι εφοδιασμένος με επιστημονικά όπλα, που θα τα ζήλευαν πολλοί καθηγητές Πανεπιστημίων..>
γ. Εφ/δα ΤΑ ΝΕΑ:< Η Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, έχει μια ιστορική παρουσία στην Πολιτική ζωή του Τόπου.>
δ. Πρόεδρος Νεολαίας Ολυμπισμού: Αναφέρεται στις Πολιτιστικές, Πολιτικές, Κοινωνικές, Οικονομικές και Περιβαλλοντικές καινοτομίες του έργου μου, για μια Ιδεώδη Πολιτεία.
ε. Εφ/δα Ε.Ω.<Η αγωνιώδης φωνή του Δημιουργού του Ολυμπισμού στο Πρόεδρο Δημοκρατίας..>
στ. Κ. Μητσοτάκης: Δεν αμφιβάλλω για την προσφορά σας και γρήγορα θα τα πούμε, από κοντά.
ζ. Γ. Ράλλης: Η σωτηρία του τόπου δεν εξαρτάται από τους Πολιτικούς, αλλά κυρίως από τον Λαό.
η. Υπουργείο Πολιτισμού, επί Υπουργίας αείμνηστης Μ. Μερκούρη: Με ιδιαίτερο ενδιαφέρον λάβαμε γνώση της Μελέτης-Πρότασής σας: " Η Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ". Θα πρέπει να την υποβάλλετε στην Ακαδημία Αθηνών, τις Φιλοσοφικές Σχολές και τα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα.
ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ-ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ
Με την υπ‘ αρίθ:1899/26-10-1982 του Αρείου Πάγου, ίδρυσα την Πολιτιστική-Πολιτική Κίνηση, με την ονομασία {ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ} και έκτοτε σαν Ιδρυτής-Πρόεδρος συμμετέχω σε όλες τις Εθνικές Εκλογικές αναμετρήσεις, με απώτερο σκοπό και στόχο την παρουσίαση και προβολή του Έργου μου: «Η ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. e.mail: olympismos@gmail.com

Το έργο μου στην αναζήτηση από το Ιστολογιο γράφοντας: ΟΛΥΜΠΙΟΣ ΟΡΑΜΑΤΙΣΜΟΣ ή blogspot.com/olympismos ή blogger/olympismos